Previous Verse
Next Verse

Skanda Purana — Nagara Khanda, Shloka 14

एवं ज्ञात्वा द्विजश्रेष्ठ कुरुष्वाऽस्य हितं च यत् । इह लोके परे चैव बालकस्य ममाऽज्ञया

evaṃ jñātvā dvijaśreṣṭha kuruṣvā'sya hitaṃ ca yat | iha loke pare caiva bālakasya mamā'jñayā

یہ جان کر، اے افضلِ دِوِج، میری اجازت کے مطابق اس لڑکے کے لیے وہی بھلائی کر جو اس دنیا میں بھی اور پرلوک میں بھی سودمند ہو۔

एवम्thus
एवम्:
Kriya-visheshana (Adverbial/क्रियाविशेषण)
TypeIndeclinable
Rootएवम् (अव्यय)
Formअव्यय; प्रकार-वाचक (manner adverb)
ज्ञात्वाhaving known
ज्ञात्वा:
Purvakala-kriya (Prior action/पूर्वकाल)
TypeIndeclinable
Rootज्ञा (धातु) + क्त्वा (अव्यय-कृदन्त)
Formक्त्वान्त-अव्यय (absolutive/gerund); पूर्वकालिक-क्रिया (prior action)
द्विजश्रेष्ठO best of Brahmins
द्विजश्रेष्ठ:
Sambodhana (Address/सम्बोधन)
TypeNoun
Rootद्विज + श्रेष्ठ (प्रातिपदिके)
Formसम्बोधन-प्रथमा (Vocative/सम्बोधन), एकवचन; पुंलिङ्ग; षष्ठी-तत्पुरुषः (among द्विजs, the श्रेष्ठ)
कुरुष्वdo
कुरुष्व:
Vidhi (Command/विधि)
TypeVerb
Rootकृ (धातु)
Formलोट्-लकार (Imperative), मध्यमपुरुष (2nd person), एकवचन; परस्मैपद
अस्यfor/of this (boy)
अस्य:
Sambandha (Beneficiary/possessor relation)
TypeNoun
Rootइदम् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formषष्ठी-विभक्ति, एकवचन
हितम्welfare, good
हितम्:
Karma (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootहित (कृदन्त-प्रातिपदिक; धा/हि + क्त)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति (Accusative/2nd), एकवचन; कर्मपद
and
:
Samuccaya (Connector/समुच्चय)
TypeIndeclinable
Rootच (अव्यय)
Formअव्यय; समुच्चय-बोधक
यत्whatever (is proper)
यत्:
Karma (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootयद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; सम्बन्ध-प्रदर्शक (relative pronoun)
इहhere
इह:
Desha-adhikarana (Location/अधिकरण)
TypeIndeclinable
Rootइह (अव्यय)
Formअव्यय; देश/काल-वाचक (locative adverb)
लोकेin the world (here)
लोके:
Adhikarana (Location/अधिकरण)
TypeNoun
Rootलोक (प्रातिपदिक)
Formसप्तमी-विभक्ति (Locative/7th), एकवचन; पुंलिङ्ग
परेin the other (world)
परे:
Adhikarana (Location/अधिकरण)
TypeAdjective
Rootपर (प्रातिपदिक)
Formसप्तमी-विभक्ति, एकवचन; पुंलिङ्ग; लोक इति विशेष्यस्य विशेषणम्
and
:
Samuccaya (Connector/समुच्चय)
TypeIndeclinable
Rootच (अव्यय)
Formअव्यय; समुच्चय-बोधक
एवindeed, also
एव:
Avadharana (Emphasis/अवधारण)
TypeIndeclinable
Rootएव (अव्यय)
Formअव्यय; अवधारण (emphasis/only/indeed)
बालकस्यof the boy
बालकस्य:
Sambandha (Possessor/सम्बन्ध)
TypeNoun
Rootबालक (प्रातिपदिक)
Formषष्ठी-विभक्ति, एकवचन; पुंलिङ्ग
ममmy
मम:
Sambandha (Possessor/सम्बन्ध)
TypeNoun
Rootअहम् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formषष्ठी-विभक्ति, एकवचन
आज्ञयाby (my) command
आज्ञया:
Karana (Instrument/Means/करण)
TypeNoun
Rootआज्ञा (प्रातिपदिक)
Formतृतीया-विभक्ति, एकवचन; स्त्रीलिङ्ग

Brāhmaṇa (unnamed seer)

Type: kshetra

Listener: Mṛkaṇḍu

Scene: A revered brāhmaṇa instructs Mṛkaṇḍu: act for the child’s benefit in this world and the next, under authoritative guidance.

D
dvijaśreṣṭha (addressed person)
B
boy (bālaka)

FAQs

True welfare is twofold—temporal and spiritual—so dharma must be practiced with both horizons in view.

Not named in this verse; the instruction aligns with Māhātmya themes where sacred acts at tīrthas secure welfare here and hereafter.

A general prescription to perform ‘hita’ (beneficial dharmic action); no single rite is specified in this line.