Previous Verse
Next Verse

Skanda Purana — Nagara Khanda, Shloka 34

उभयोः पक्षयोर्यस्याः स्त्रीणां कांता यथेप्सिताः । शौचाचारपरित्यक्ता धर्मकृत्यपराङ्मुखाः

ubhayoḥ pakṣayoryasyāḥ strīṇāṃ kāṃtā yathepsitāḥ | śaucācāraparityaktā dharmakṛtyaparāṅmukhāḥ

اس کے دونوں نسبی پہلوؤں میں عورتوں کے محبوب مرد جیسے چاہیں ویسے ہی چلتے ہیں؛ پاکیزگی اور درست آداب چھوڑ کر وہ دھرم کے فرائض سے منہ موڑ چکے ہیں۔

उभयोःof both
उभयोः:
Sambandha (genitive relation)
TypeAdjective
Rootउभ (प्रातिपदिक)
Formपुं/नपुंसकलिङ्ग; षष्ठी-विभक्ति; द्विवचन (genitive dual)
पक्षयोःof the two sides/parties
पक्षयोः:
Sambandha (genitive relation)
TypeNoun
Rootपक्ष (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग; षष्ठी-विभक्ति; द्विवचन
यस्याःof whom; whose
यस्याः:
Sambandha (genitive relation)
TypeNoun
Rootयद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग; षष्ठी-विभक्ति; एकवचन (relative pronoun)
स्त्रीणाम्of women
स्त्रीणाम्:
Sambandha (genitive relation)
TypeNoun
Rootस्त्री (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग; षष्ठी-विभक्ति; बहुवचन
कान्ताःbeloveds; husbands
कान्ताः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootकान्त (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग; प्रथमा-विभक्ति; बहुवचन
यथाas
यथा:
Sambandha (manner)
TypeIndeclinable
Rootयथा (अव्यय)
Formअव्यय; प्रकार/उपमानार्थक (as/according to)
ईप्सिताःdesired
ईप्सिताः:
Karta (subject qualifier)
TypeAdjective
Rootईप्सित (प्रातिपदिक; कृदन्त)
Formभूतकृदन्त (क्त); पुंलिङ्ग; प्रथमा-विभक्ति; बहुवचन; ‘desired’
शौचाचारपरित्यक्ताःhaving abandoned purity and proper conduct
शौचाचारपरित्यक्ताः:
Karta (subject qualifier)
TypeAdjective
Rootशौच-आचार-परित्यक्त (प्रातिपदिक; समास)
Formभूतकृदन्त (क्त); पुंलिङ्ग; प्रथमा-विभक्ति; बहुवचन; तत्पुरुषः (शौचाचारं परित्यक्ताः)
धर्मकृत्यपराङ्मुखाःturned away from religious duties
धर्मकृत्यपराङ्मुखाः:
Karta (subject qualifier)
TypeAdjective
Rootधर्म-कृत्य-पराङ्मुख (प्रातिपदिक; समास)
Formपुंलिङ्ग; प्रथमा-विभक्ति; बहुवचन; तत्पुरुषः (धर्मकृत्येभ्यः पराङ्मुखाः)

Sāvitrī (continuing her rebuke; speaker implied from immediate context)

Type: kshetra

Scene: A didactic tableau: figures representing households turning away from ritual duties—discarded water pots and kuśa, neglected altars—contrasted with the steady yajña fire in the background, symbolizing dharma versus lapse in conduct.

S
Sāvitrī (implied)
D
dharma
Ś
śauca
Ā
ācāra

FAQs

Purity (śauca) and conduct (ācāra) are portrayed as foundational to dharma; desire-driven living is condemned.

No tīrtha is specified in this verse.

No explicit prescription; the verse stresses śauca and dharmic duties as norms.