Previous Verse
Next Verse

Skanda Purana — Nagara Khanda, Shloka 20

एवमुक्त्वा रुदित्वा च सुचिरं सा तपस्विनी । जगाम स्वाश्रमं पश्चाद्वाष्पव्याकुललोचना

evamuktvā ruditvā ca suciraṃ sā tapasvinī | jagāma svāśramaṃ paścādvāṣpavyākulalocanā

یوں کہہ کر اور دیر تک روتی رہ کر وہ تپسوی عورت بعد میں اپنے آشرم کو لوٹ گئی؛ اس کی آنکھیں آنسوؤں سے بے قرار تھیں۔

एवम्thus
एवम्:
Kriya (Adverbial/क्रियाविशेषण)
TypeIndeclinable
Rootएवम् (अव्यय)
Formअव्यय; प्रकारवाचक (thus/in this manner)
उक्त्वाhaving spoken
उक्त्वा:
Kriya (पूर्वक्रिया/पूर्वकर्म)
TypeVerb
Rootवच् (धातु)
Formक्त्वान्त (absolutive), अव्ययभाव; ‘having said’
रुदित्वाhaving wept
रुदित्वा:
Kriya (पूर्वक्रिया/पूर्वकर्म)
TypeVerb
Rootरुद् (धातु)
Formक्त्वान्त (absolutive), अव्ययभाव; ‘having wept’
and
:
Sambandha (Connector/सम्बन्ध)
TypeIndeclinable
Rootच (अव्यय)
Formअव्यय; समुच्चयबोधक
सुचिरम्for a long time
सुचिरम्:
Kriya (Adverbial/क्रियाविशेषण)
TypeIndeclinable
Rootसु-चिर (प्रातिपदिक)
Formअव्ययीभाववत् क्रियाविशेषण (adverbial accusative: for a long time)
साshe
सा:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; सर्वनाम
तपस्विनीthe ascetic woman
तपस्विनी:
Karta (Apposition/कर्तृसम्बन्ध)
TypeNoun
Rootतपस्विन् (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; गुणवाचक संज्ञा (ascetic woman)
जगामwent
जगाम:
Kriya (Action/क्रिया)
TypeVerb
Rootगम् (धातु)
Formलिट् (Perfect), प्रथमपुरुष, एकवचन; परस्मैपद
स्वher own
स्व:
Karma (Object-qualifier/कर्मविशेषण)
TypeAdjective
Rootस्व (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन; विशेषण (own)
आश्रमम्her hermitage
आश्रमम्:
Karma (Goal/Object of motion/कर्म)
TypeNoun
Rootआश्रम (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन
पश्चात्afterwards
पश्चात्:
Sambandha (Temporal/काल)
TypeIndeclinable
Rootपश्चात् (अव्यय)
Formअव्यय; कालवाचक (afterwards)
वाष्पव्याकुललोचनाwith eyes disturbed by tears
वाष्पव्याकुललोचना:
Karta (Subject-qualifier/कर्तृविशेषण)
TypeAdjective
Rootवाष्प-व्याकुल-लोचन (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; समासः तत्पुरुष (वाष्पेण व्याकुले लोचने यस्याः)

Narrator (Purāṇic voice)

Tirtha: Aśvattha-sthāna (unnamed)

Type: kshetra

Scene: The ascetic woman, having wept long, turns away from the tree and walks back toward her hermitage, eyes swollen with tears, the forest path stretching behind her.

T
tapasvinī (ascetic mother)
Ā
āśrama (hermitage)

FAQs

Human grief is acknowledged within dharma; even amid sorrow, one acts with faith and returns to disciplined life (āśrama).

The immediate sacred locus remains the Aśvattha refuge-site; this verse narrates the mother’s return to her āśrama.

None; it is narrative description of weeping and departure.