Skanda Purana — Nagara Khanda, Shloka 39

Devanagari script

ततस्ते स्वजना ये तु मणिभ द्रस्य चागताः । परिजानंति नो द्वाभ्यां विशेषं माणिभद्रकम्

Transliteration

tataste svajanā ye tu maṇibha drasya cāgatāḥ | parijānaṃti no dvābhyāṃ viśeṣaṃ māṇibhadrakam

Translation

پھر اس کے اپنے لوگ جو مانی بھدر کے پاس سے وہاں آئے تھے، ان دونوں میں کوئی امتیاز نہ پہچان سکے؛ وہ یہ طے نہ کر سکے کہ حقیقی مانی بھدر کون ہے۔

Word by Word

• ततः: then
• ततः: Kriya-visheshaṇa (Adverbial)
• Type: Indeclinable
• Root: ततः (अव्यय)
• Form: अव्यय; काल/क्रमवाचक

• ते: they
• ते: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: तद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, बहुवचन; सर्वनाम

• स्वजनाः: their own people
• स्वजनाः: Apposition/Subject-qualifier
• Type: Noun
• Root: स्व + जन (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, बहुवचन; समासः—षष्ठी-तत्पुरुष (one's own people)

• ये: who
• ये: Karta (Relative subject)
• Type: Noun
• Root: यद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, बहुवचन; सम्बन्धबोधक (relative pronoun)

• तु: but/indeed
• तु: Nipata (Particle)
• Type: Indeclinable
• Root: तु (अव्यय)
• Form: अव्यय; विशेष/विरोधार्थक

• मणिभद्रस्य: of Maṇibhadra
• मणिभद्रस्य: Sambandha (Genitive relation)
• Type: Noun
• Root: मणिभद्र (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, षष्ठी-विभक्ति (6th/Genitive), एकवचन; नाम

• च: and
• च: Sambandha (Connector)
• Type: Indeclinable
• Root: च (अव्यय)
• Form: अव्यय; समुच्चयबोधक

• आगताः: having come / arrived
• आगताः: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Verb
• Root: आ + गम् (धातु) + क्त (कृदन्त)
• Form: भूतकृदन्त (past active participle), पुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, बहुवचन

• परिजानन्ति: recognize / know clearly
• परिजानन्ति: Kriya (Action/क्रिया)
• Type: Verb
• Root: परि + ज्ञा (धातु)
• Form: लट्-लकार (Present), प्रथम-पुरुष (3rd person), बहुवचन

• न: not
• न: Nipata (Negation)
• Type: Indeclinable
• Root: न (अव्यय)
• Form: अव्यय; निषेध (negation particle)

• द्वाभ्याम्: by the two (of them)
• द्वाभ्याम्: Karana (Instrument/करण)
• Type: Noun
• Root: द्वि (संख्या-प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, तृतीया/चतुर्थी/पञ्चमी-विभक्ति (3rd/4th/5th), द्विवचन; अत्र तृतीया (Instrumental)

• विशेषम्: difference
• विशेषम्: Karma (Object/कर्म)
• Type: Noun
• Root: विशेष (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति (2nd/Accusative), एकवचन

• माणिभद्रकम्: Māṇibhadra (person named)
• माणिभद्रकम्: Karma (Object/कर्म)
• Type: Noun
• Root: माणिभद्रक (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; नाम

Speaker

Sūta (narration continues)

Visual Art Cues

Scene: A crowd of kinsmen gathers, faces puzzled, pointing between two indistinguishable figures; the atmosphere is charged with uncertainty and murmured debate.

Characters & Entities

• Māṇibhadra

FAQs

What is the primary spiritual lesson of this shloka?

Outer similarity is not proof of truth; dharma demands reliable means of knowledge and careful verification.

Which specific holy site (Tirtha) is glorified here?

No tīrtha is specified in this verse.

What ritualistic prescription is mentioned?

None.