Adhyaya 12

Verse 1

। सूत उवाच । एवं स वसुधापालो ब्राह्मणेभ्यः स्वशक्तितः । ददौ तु नगरं कृत्वा पुरंदरपुरोपमम्

سوتا نے کہا: یوں وہ زمین کا نگہبان بادشاہ اپنی استطاعت کے مطابق، پورندر (اندرا) کے نگر جیسا شہر بنا کر، اسے برہمنوں کو دان میں دے گیا۔

Verse 2

मुक्ताप्रवालवैडूर्यरत्नहेमविचित्रितैः । भ्राजमानं गृहश्रेष्ठैर्द्यौर्नक्षत्रगणैरिव

موتیوں، مرجان، ویدوریہ کے جواہرات، قیمتی پتھروں اور سونے کی رنگا رنگ آرائش سے مزین وہ نگر، اپنے بہترین گھروں کے ساتھ یوں دمکتا تھا جیسے آسمان ستاروں کے جھرمٹ سے۔

Verse 3

प्रासादैः स्फाटिकैश्चैव कैलासशिखरोपमैः । पताकाशोभितैर्दिव्यैः समंतात्परिवारितम्

وہ شہر چاروں طرف سے ایسے بلوریں محلوں سے گھرا ہوا تھا جو کوہِ کیلاش کی چوٹیوں کے مانند تھے، اور جن پر لہراتے ہوئے دیویہ جھنڈے اس کی شان بڑھاتے تھے۔

Verse 4

कांचनैः सुविचित्रैश्च प्रोन्नतैरमलैः शुभैः । तोरणानां सहस्रैश्च शोभितं सुमनोहरम्

وہ نہایت دلکش تھا؛ ہزاروں دروازہ نما طاقوں سے آراستہ—سونے کے، نہایت نفیس کاریگری والے، بلند، بے داغ اور مبارک۔

Verse 5

मणिसोपानशोभाभिर्दीर्घिकाभिः समंततः । आरामकूपयंत्राद्यैः सर्वोपकरणैर्युतम् । निवेद्य ब्राह्मणेंद्राणां कृतकृत्यो बभूव सः

اس نے شہر کو ہر سمت طویل تالابوں سے آراستہ کیا جن کی سیڑھیاں گویا جواہرات کی طرح چمکتی تھیں؛ باغات، کنویں، پانی اٹھانے کے آلات اور ہر ضروری سامان سے اسے مزین کیا۔ پھر اس نے اسے باقاعدہ طور پر برہمنوں کے سرداروں کے حضور نذر کیا، اور یوں اپنے فرض کی تکمیل پر مطمئن ہوا۔

Verse 6

शंखतीर्थे स्थितो नित्यं समाहूय ततः सुतान् । पुत्रान्पौत्रांस्तथा भृत्यान्वाक्यमेतदुवाच ह

وہ شَنگھ تیرتھ میں ہمیشہ مقیم رہتا تھا؛ پھر اس نے اپنے بیٹوں کو—اور ساتھ ہی پوتوں اور خادموں کو—بلایا اور یہ کلمات کہے۔

Verse 7

एतत्पुरं मया कृत्वा ब्राह्मणेभ्यो निवेदितम् । भवद्भिर्मम वाक्येन रक्षणीयं प्रयत्नतः

“یہ شہر میں نے بنایا اور برہمنوں کے نام وقف کیا ہے۔ میرے حکم کے مطابق تم سب اسے پوری کوشش سے محفوظ رکھنا۔”

Verse 9

यथा स्युर्ब्राह्मणाः सर्वे सुखिनो हृष्टमानसाः । युष्माभिः पालनं कार्यं तथा सर्वैः समाहितैः । यश्चैतान्भक्तिसंयुक्तः पालयिष्यति भूमिपः । अन्योऽपि परमं तेजः स संप्राप्स्यति भूतले

“تاکہ تمام برہمن خوش رہیں اور دل سے شادمان ہوں، تم سب پوری توجہ کے ساتھ اسی کے مطابق نظم و حفاظت کرو۔ جو بھی بادشاہ بھکتی سے یکت ہو کر ان (برہمنوں اور ان کے عطیے) کی نگہبانی کرے گا—خواہ وہ بعد کا کوئی اور حکمران ہی کیوں نہ ہو—وہ زمین پر اعلیٰ ترین جلال و نور پائے گا۔”

Verse 10

अजेयः सर्वशत्रूणां प्रतापी स्फी तिसंयुतः । भविष्यति न सन्देहो ब्राह्मणानां स पालनात्

وہ تمام دشمنوں پر ناقابلِ شکست ہوگا—بہادر اور خوشحالی سے آراستہ۔ اس میں کوئی شک نہیں؛ یہ برہمنوں کی حفاظت و پرورش کے سبب ہے۔

Verse 11

पुत्रपौत्रसुभृत्याढ्यो दीर्घायू रोगवर्जितः । ब्राह्मणानां प्रसादेन मम वाक्याद्भविष्यति

برہمنوں کے فضل سے—اور میرے حکم کے مطابق—وہ بیٹوں، پوتوں اور نیک خادموں سے مالا مال ہوگا؛ دراز عمر اور بیماری سے پاک رہے گا۔

Verse 12

यः पुनर्द्वेषसंयुक्तः संतापं चैव नेष्यति । एतान्ब्राह्मणशार्दूलान्नरकं स प्रयास्यति

لیکن جو کوئی نفرت میں مبتلا ہوگا وہ عذاب و اذیت میں پڑے گا؛ اور اگر وہ ان شیر صفت برہمنوں کو گزند پہنچائے تو دوزخ کو جائے گا۔

Verse 13

तथा दुःखानि संप्राप्य दृष्ट्वा नैकान्पराभवान् । वियोगानिष्टबन्धूनां व्याधिग्रस्तो विगर्हितः

وہ طرح طرح کے غموں میں مبتلا ہوگا اور بہت سی شکستیں دیکھے گا—عزیز رشتہ داروں سے جدائی، بیماری میں گرفتار، اور ملامت زدہ۔

Verse 14

वंशोच्छेदं समासाद्य गमिष्यति यमालयम् । तस्मात्सर्वप्रयत्नेन रक्षणीयमिदं पुरम् । मम वाक्याद्विशेषेण हितमिच्छद्भिरात्मनः

اپنی نسل کے مٹ جانے کو پہنچ کر وہ یم کے دھام کو جائے گا۔ لہٰذا ہر طرح کی کوشش سے اس شہر کی حفاظت کرنی چاہیے—خصوصاً میرے فرمان کے مطابق—ان لوگوں کو جو اپنی بھلائی چاہتے ہیں۔

Verse 15

एवं स भूपतिः सर्वांस्ता नुक्त्वा तपसि स्थितः । तेऽपि सर्वे तथा चक्रुर्यथा तेन च शिक्षिताः

یوں وہ بھوپتی یہ سب باتیں اُن سے کہہ کر تپسیا میں ثابت قدم ہو گیا؛ اور وہ سب بھی اسی طرح عمل کرنے لگے جیسا اُس نے انہیں سکھایا تھا۔