Previous Verse
Next Verse

Skanda Purana — Mahesvara Khanda, Shloka 6

संसर्गी सर्वरोगी स्यात्पंचपातकिनस्त्वमी । निंदामाकर्ण्य साधूनां बधिरः संप्रजायते

saṃsargī sarvarogī syātpaṃcapātakinastvamī | niṃdāmākarṇya sādhūnāṃ badhiraḥ saṃprajāyate

جو ایسے گناہ گاروں کی صحبت اختیار کرے وہ ہر طرح کی بیماری میں مبتلا ہوتا ہے؛ یہی پانچ مہاپاتک ہیں۔ اور جو نیک بندوں کی بدگوئی سنتا رہے وہ بہرا پیدا ہوتا ہے۔

संसर्गीone who associates (with them)
संसर्गी:
Kartā (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootसंसर्गिन् (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; संसर्गं करोति/संसर्गयुक्तः
सर्वरोगीafflicted with all diseases
सर्वरोगी:
Kartā (Subject complement/कर्ता)
TypeNoun
Rootसर्व + रोगिन् (प्रातिपदिक; समास)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; सर्वरोगयुक्तः
स्यात्would become
स्यात्:
Kriyā (Verb/क्रिया)
TypeVerb
Rootअस् (धातु)
Formविधिलिङ् (optative), प्रथमपुरुष, एकवचन; परस्मैपद
पञ्चपातकिनः(those) guilty of the five great sins
पञ्चपातकिनः:
Kartā (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootपञ्च + पातकिन् (प्रातिपदिक; समास)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st/nominative), बहुवचन; पञ्च पातकानि यस्य/ये (fivefold sinners)
तुbut/indeed
तु:
Sambandha (Discourse particle/सम्बन्ध)
TypeIndeclinable
Rootतु (अव्यय)
Formअव्यय (adversative/contrast particle)
अमीthese (people)
अमी:
Kartā (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootअदस् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, बहुवचन
निन्दाम्slander
निन्दाम्:
Karma (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootनिन्दा (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन
आकर्ण्यhaving heard
आकर्ण्य:
Kriyā (Adverbial action/क्रिया)
TypeVerb
Rootआ + कर्ण् (धातु)
Formक्त्वान्त (absolutive/gerund), अव्ययभाव
साधूनाम्of the saints/good people
साधूनाम्:
Sambandha (Genitive/सम्बन्ध)
TypeNoun
Rootसाधु (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, षष्ठी, बहुवचन
बधिरःdeaf
बधिरः:
Kartā (Subject/कर्ता)
TypeAdjective
Rootबधिर (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; कर्तृविशेषणम्
संप्रजायतेis born/comes to be
संप्रजायते:
Kriyā (Verb/क्रिया)
TypeVerb
Rootसम् + प्र + जन् (धातु)
Formलट् (present indicative), प्रथमपुरुष, एकवचन; आत्मनेपद

Kamaṭha

Scene: A moral scene: a pilgrim tempted by a group speaking ill of saints; the pilgrim turns away toward a gathering of sādhus, symbolizing the choice of satsaṅga; a subtle motif of covered ears indicates avoiding nindā-śravaṇa.

S
sādhu
P
pañca-pātaka

FAQs

Company shapes destiny: associating with grave sinners harms one, and entertaining slander of saints damages one’s spiritual and even bodily well-being.

No tīrtha is mentioned; the emphasis is on conduct toward sādhus and moral association.

None; it gives prohibitions/ethical cautions rather than a rite.