Previous Verse
Next Verse

Skanda Purana — Mahesvara Khanda, Shloka 101

ईशानवक्त्रं प्रणमामि त्वाहं स्तौति श्रुतिः सर्वविद्येश्वरस्त्वम् । भूतेश्वरस्त्वं प्रपितामहस्त्वं तस्मै नमस्तेस्तु महेश्वराय

īśānavaktraṃ praṇamāmi tvāhaṃ stauti śrutiḥ sarvavidyeśvarastvam | bhūteśvarastvaṃ prapitāmahastvaṃ tasmai namastestu maheśvarāya

میں تیرے ایشان چہرے کو سجدہ کرتا ہوں۔ شروتی یعنی وید خود تیری ستائش کرتے ہیں—تو تمام ودیاؤں کا ایشور ہے، بھوتوں کا پروردگار ہے، اور ازلی پِتامہ ہے؛ پس اے مہیشور، تجھے نمسکار ہو۔

ईशानवक्त्रम्the Īśāna face/aspect
ईशानवक्त्रम्:
Karma (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootईशान + वक्त्र (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया (2nd/द्वितीया), एकवचन; समासः—तत्पुरुषः (‘ईशानस्य वक्त्रम्’ = the Īśāna-face/aspect)
प्रणमामिI bow to
प्रणमामि:
Kriya (Action/क्रिया)
TypeVerb
Rootप्र + नम् (धातु)
Formलट् (Present/वर्तमान), उत्तमपुरुष (1st), एकवचन; परस्मैपद
त्वाyou
त्वा:
Karma (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootयुष्मद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formद्वितीया (2nd/द्वितीया), एकवचन; enclitic pronoun
अहम्I
अहम्:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootअस्मद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formप्रथमा (1st/प्रथमा), एकवचन
स्तौतिpraises
स्तौति:
Kriya (Action/क्रिया)
TypeVerb
Rootस्तु (धातु)
Formलट् (Present/वर्तमान), प्रथमपुरुष (3rd), एकवचन; परस्मैपद
श्रुतिःthe Veda (Śruti)
श्रुतिः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootश्रुति (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा (1st/प्रथमा), एकवचन
सर्वविद्येश्वरःlord of all knowledges
सर्वविद्येश्वरः:
Kartṛ-samānādhikaraṇa (Predicate nominative)
TypeNoun
Rootसर्व + विद्या + ईश्वर (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st/प्रथमा), एकवचन; समासः—तत्पुरुषः (‘सर्वासां विद्यानाम् ईश्वरः’)
त्वम्you
त्वम्:
Kartṛ-samānādhikaraṇa (Predicate nominative)
TypeNoun
Rootयुष्मद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formप्रथमा (1st/प्रथमा), एकवचन
भूतेश्वरःlord of beings
भूतेश्वरः:
Kartṛ-samānādhikaraṇa (Predicate nominative)
TypeNoun
Rootभूत + ईश्वर (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st/प्रथमा), एकवचन; समासः—तत्पुरुषः (‘भूतानाम् ईश्वरः’)
त्वम्you
त्वम्:
Kartṛ-samānādhikaraṇa (Predicate nominative)
TypeNoun
Rootयुष्मद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formप्रथमा (1st/प्रथमा), एकवचन
प्रपितामहःgreat-grandfather/primeval ancestor
प्रपितामहः:
Kartṛ-samānādhikaraṇa (Predicate nominative)
TypeNoun
Rootप्रपितामह (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st/प्रथमा), एकवचन
त्वम्you
त्वम्:
Kartṛ-samānādhikaraṇa (Predicate nominative)
TypeNoun
Rootयुष्मद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formप्रथमा (1st/प्रथमा), एकवचन
तस्मैto him
तस्मै:
Sampradana (Dative/सम्प्रदान)
TypeNoun
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुं, चतुर्थी (4th/चतुर्थी), एकवचन
नमःsalutation
नमः:
Karma (Utterance)
TypeIndeclinable
Rootनमस् (प्रातिपदिक)
Formअव्यय-प्रयोग (indeclinable interjection) used with dative ‘salutation’
तेto you
ते:
Sambandha (Genitive/सम्बन्ध)
TypeNoun
Rootयुष्मद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formषष्ठी (6th/षष्ठी), एकवचन; enclitic ‘to you/your’ (here: ‘to you’ in fixed phrase नमस्ते)
अस्तुlet it be
अस्तु:
Kriya (Action/क्रिया)
TypeVerb
Rootअस् (धातु)
Formलोट् (Imperative/आज्ञार्थ), प्रथमपुरुष (3rd), एकवचन; परस्मैपद
महेश्वरायto Maheśvara
महेश्वराय:
Sampradana (Dative/सम्प्रदान)
TypeNoun
Rootमहेश्वर (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, चतुर्थी (4th/चतुर्थी), एकवचन; समासः—कर्मधारयः (‘महान् ईश्वरः’)

A dvija devotee (as implied by the immediate narrative context)

Tirtha: Mahākāla / Maheśvara (liṅga)

Type: kshetra

Listener: Maheśvara/Śiva (addressed)

Scene: The devotee salutes the Īśāna face of Śiva—suggested as a subtle, serene visage above/behind the liṅga—while Vedic sages appear as embodiments of Śruti, offering praise-scrolls and chanting.

Ī
Īśāna
Ś
Śruti (Veda)
M
Maheśvara
B
Bhūteśvara

FAQs

All knowledge and all beings find their sovereign in Śiva; reverence to the Īśāna aspect aligns the devotee with the highest authority of dharma and wisdom.

No single tirtha is named; the verse functions as a doctrinal praise within the chapter’s sacred setting.

The practice implied is praṇāma (prostration) and Veda-grounded praise (stuti).