Skanda Purana — Mahesvara Khanda, Shloka 22
Devanagari script
कृत्वोमारूपमेवं स स्थितो दैत्यो हरांतिके । तां दृष्ट्वा गिरिशस्तुषुटः समालिंग्य महासुरम्
Transliteration
kṛtvomārūpamevaṃ sa sthito daityo harāṃtike | tāṃ dṛṣṭvā giriśastuṣuṭaḥ samāliṃgya mahāsuram
Translation
یوں اُما کا روپ دھار کر وہ دیو ہَر (شیو) کے قریب کھڑا رہا۔ اسے دیکھ کر گِریش خوش ہوا اور اس عظیم اسور کو گلے لگا لیا۔
Word by Word
कृत्वाhaving made
कृत्वा:
Kriya-visheshaṇa (Adverbial/क्रियाविशेषण)
TypeVerb
Rootकृ (धातु)
Formक्त्वान्त-अव्यय (Gerund/Absolutive)
उमारूपम्Umā’s form
उमारूपम्:
Karma (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootउमा (प्रातिपदिक) + रूप (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; षष्ठी-तत्पुरुषः (उमायाः रूपम्)
एवम्thus
एवम्:
Kriya-visheshaṇa (Manner/प्रकार)
TypeIndeclinable
Rootएवम् (अव्यय)
Formअव्यय; प्रकारवाचक (thus/in this manner)
सःhe
सः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; सर्वनाम
स्थितःstood/was stationed
स्थितः:
Kartṛ-samānādhikaraṇa (Subject complement/कर्तृसमनाधिकरण)
TypeVerb
Rootस्था (धातु)
Formकृदन्त (क्त), पुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; 'having stood/being stationed'
दैत्यःthe demon
दैत्यः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootदैत्य (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; सः इति समनाधिकरण
हरान्तिकेnear Hara (Śiva)
हरान्तिके:
Adhikarana (Location/अधिकरण)
TypeNoun
Rootहर (प्रातिपदिक) + अन्तिक (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, सप्तमी-विभक्ति (अधिकरण), एकवचन; षष्ठी-तत्पुरुषः (हरस्य अन्तिके)
ताम्her (that one)
ताम्:
Karma (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; सर्वनाम; (उमारूपधारिणीं दैत्यं)
दृष्ट्वाhaving seen
दृष्ट्वा:
Kriya-visheshaṇa (Adverbial/क्रियाविशेषण)
TypeVerb
Rootदृश् (धातु)
Formक्त्वान्त-अव्यय (Gerund/Absolutive)
गिरिशःGiriśa (Śiva)
गिरिशः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootगिरि (प्रातिपदिक) + ईश (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन
तुषुटःpleased
तुषुटः:
Kartṛ-bhāva (State of subject/कर्तृभाव)
TypeAdjective
Rootतुष् (धातु)
Formकृदन्त (क्त), पुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; 'pleased/satisfied'
समालिङ्ग्यhaving embraced
समालिङ्ग्य:
Kriya-visheshaṇa (Adverbial/क्रियाविशेषण)
TypeVerb
Rootसम्-आ-लिङ्ग् (धातु)
Formक्त्वान्त-अव्यय (Gerund/Absolutive); उपसर्गौ सम्, आ
महासुरम्the great demon
महासुरम्:
Karma (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootमहा (प्रातिपदिक) + असुर (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; कर्मधारयः (महान् असुरः)
Speaker
Sūta (Lomaharṣaṇa) to the sages (deduced from Māheśvarakhaṇḍa narrative style)
Characters & Entities
U
UmāH
HaraG
GirīśaD
DaityaA
AsuraFAQs
Illusion can imitate even the highest forms, but it cannot ultimately stand before Śiva’s discerning awareness.
No specific tīrtha is named in this verse; it is a narrative moment within the Kaumārikākhaṇḍa.
None; the verse is descriptive (storytelling) rather than prescriptive.