Previous Verse
Next Verse

Skanda Purana — Kashi Khanda, Shloka 68

प्रदक्षिणीकरणतो लिंगस्यस्पर्शनादपि । पुण्यापुण्यवतीजाता कन्यापुष्पबटोर्गृहे

pradakṣiṇīkaraṇato liṃgasyasparśanādapi | puṇyāpuṇyavatījātā kanyāpuṣpabaṭorgṛhe

لِنگ کی پرَدَکْشِنا کرنے سے—اور لِنگ کو چھونے سے بھی—وہ پُنّیہ اور اَپُنّیہ دونوں کی حامل ہوئی، اور کنیہاپُشپبَٹو نامی برہماچاری کے گھر لڑکی کے طور پر پیدا ہوئی۔

प्रदक्षिणीकरणतःfrom circumambulating
प्रदक्षिणीकरणतः:
Hetu (Cause/हेतु)
TypeIndeclinable
Rootप्रदक्षिणीकरण (प्रातिपदिक) + तस् (अव्यय-प्रत्यय)
Formअव्यय (तसिल्-प्रत्ययान्त), हेतुवाचक: ‘from/through circumambulation’
लिङ्गस्यof the liṅga
लिङ्गस्य:
Sambandha (Genitive/सम्बन्ध)
TypeNoun
Rootलिङ्ग (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, षष्ठी (6th/Genitive), एकवचन
स्पर्शनात्from touching
स्पर्शनात्:
Hetu (Cause/हेतु)
TypeNoun
Rootस्पर्शन (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, पञ्चमी (5th/Ablative), एकवचन
अपिalso/even
अपि:
Sambandha (Connector/सम्बन्ध)
TypeIndeclinable
Rootअपि (अव्यय)
Formअव्यय, समुच्चय/अपि-कार (additive particle)
पुण्यापुण्यवतीpossessing merit and demerit
पुण्यापुण्यवती:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeAdjective
Rootपुण्य (प्रातिपदिक) + अपुण्य (प्रातिपदिक) + वत्/वती (तद्धित)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा (1st/Nominative), एकवचन; विशेषण: ‘having both merit and demerit’
जाताbecame/was born
जाता:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeVerb
Rootजन् (धातु) + क्त (कृदन्त-प्रत्यय)
Formभूतकर्मणि कृदन्त (Past Passive Participle) ‘born/become’, स्त्रीलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन
कन्यापुष्पबटोर्of the brahmacārin named Kanyāpuṣpa
कन्यापुष्पबटोर्:
Sambandha (Genitive/सम्बन्ध)
TypeNoun
Rootकन्यापुष्पबटु (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, षष्ठी (6th/Genitive), एकवचन (रेफ-सन्ध्या: बटोः + गृहे)
गृहेin the house
गृहे:
Adhikarana (Location/अधिकरण)
TypeNoun
Rootगृह (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, सप्तमी (7th/Locative), एकवचन

Skanda (deduced: Kāśīkhaṇḍa commonly Skanda speaking to Agastya)

Tirtha: Kāśī-liṅga (unspecified shrine within Kāśī)

Type: kshetra

Scene: A liminal being gains human birth through a brief circumambulation around a Śiva-liṅga and a moment of touch; the next scene shows a modest brahmacārin’s home where the girl is born, marked by destiny’s duality.

Ś
Śiva-liṅga
K
Kāśī-kṣetra
K
Kanyāpuṣpabaṭu

FAQs

Devotional acts like pradakṣiṇā and liṅga-sparśa generate puṇya, yet improper actions can still leave apuṇya—both shaping rebirth.

Kāśī-kṣetra and its Śiva-liṅga worship, especially circumambulation practices.

Pradakṣiṇā of the liṅga and respectful contact (sparśa) are indicated as meritorious devotional acts.