Previous Verse
Next Verse

Skanda Purana — Kashi Khanda, Shloka 11

वंशाधिरोहणे दक्षा रज्जुमार्गेण चेतरा । काचिद्वातुलचेष्टाऽभूत्पथि चीवरवेष्टना

vaṃśādhirohaṇe dakṣā rajjumārgeṇa cetarā | kācidvātulaceṣṭā'bhūtpathi cīvaraveṣṭanā

ایک بانس کے کھمبے پر چڑھنے میں ماہر تھی، دوسری رسی کے راستے پر چلتی تھی۔ ایک دیوانی کی طرح حرکت کرتی رہی، اور دوسری راہ میں چیتھڑوں میں لپٹی پھرتی تھی۔

वंशाधिरोहणेin climbing a bamboo/pole
वंशाधिरोहणे:
Adhikarana (Location/अधिकरण)
TypeNoun
Rootवंश + अधिरोहण (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, सप्तमी (7th/Locative), एकवचन; अधिकरण (locus)
दक्षाskilled
दक्षा:
Visheshana (Qualifier/विशेषण)
TypeAdjective
Rootदक्ष (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा (1st/Nominative), एकवचन; विशेषण
रज्जुमार्गेणby the rope-path/rope-way
रज्जुमार्गेण:
Karana (Instrument/करण)
TypeNoun
Rootरज्जु + मार्ग (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, तृतीया (3rd/Instrumental), एकवचन; करण (means)
and
:
Sambandha (Connector/सम्बन्ध)
TypeIndeclinable
Rootच (अव्यय)
Formसमुच्चयबोधक अव्यय (conjunction)
इतरāanother (woman)
इतरā:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootइतर (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा (1st/Nominative), एकवचन
काचित्some (woman)
काचित्:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootक- (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा (1st/Nominative), एकवचन; अनिर्दिष्टा
वातुलचेष्टाone with mad/erratic behavior
वातुलचेष्टा:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootवातुल + चेष्टा (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा (1st/Nominative), एकवचन
अभूत्was/became
अभूत्:
Kriya (Action/क्रिया)
TypeVerb
Rootभू (धातु)
Formलङ् (Imperfect/past), प्रथमपुरुष (3rd person), एकवचन; परस्मैपद
पथिon the road/way
पथि:
Adhikarana (Location/अधिकरण)
TypeNoun
Rootपथिन् (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, सप्तमी (7th/Locative), एकवचन; अधिकरण
चीवरवेष्टनाone who wraps (herself) in rags/robes
चीवरवेष्टना:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootचीवर + वेष्टना (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा (1st/Nominative), एकवचन

Skanda

Tirtha: Kāśī

Type: kshetra

Listener: Naimiṣāraṇya ṛṣis

Scene: A bamboo-pole climber performing near a ghāṭa; a tightrope walker crossing above a lane; a woman with wild, ‘mad’ gestures; another wrapped in torn rags walking the road—temple spires and Gaṅgā steps behind, onlookers mixed with pilgrims.

K
Kāśī

FAQs

Kāśī contains extremes of human conduct and appearance; the kṣetra narrative holds that sanctity can encompass even the socially marginal and unusual.

Kāśī-kṣetra in general; no named tīrtha is specified.

None.