Previous Verse
Next Verse

Skanda Purana — Kashi Khanda, Shloka 26

लक्षणैः परिहीनोपि सम्यगाचारतत्परः । श्रद्धालुरनसूयुश्च नरो जीवेत्समाः शतम

lakṣaṇaiḥ parihīnopi samyagācāratatparaḥ | śraddhāluranasūyuśca naro jīvetsamāḥ śatama

اگرچہ آدمی ظاہری امتیازی نشانوں سے محروم ہو، لیکن اگر وہ درست آچار میں لگا رہے—ایمان دار اور عیب جوئی سے پاک—تو وہ سو برس جی سکتا ہے۔

लक्षणैःby marks/qualities
लक्षणैः:
Karana (Instrument/करण)
TypeNoun
Rootलक्षण (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, तृतीया-विभक्ति (करण), बहुवचन
परिहीनःdeprived, lacking
परिहीनः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeAdjective
Rootपरि + √हा (धातु) + क्त (कृदन्त; हीन)
Formभूतकृदन्त, पुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन
अपिeven (if)
अपि:
Sambandha/Particle (निपात)
TypeIndeclinable
Rootअपि (अव्यय)
Formनिपात (concessive: even/also)
सम्यगाचारतत्परःdevoted to proper conduct
सम्यगाचारतत्परः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeAdjective
Rootसम्यक् (अव्यय) + आचार (प्रातिपदिक) + तत्पर (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; तत्पुरुषः (सम्यगाचार-तत्परः = devoted to right conduct)
श्रद्धालुःfaithful
श्रद्धालुः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeAdjective
Rootश्रद्धा (प्रातिपदिक) + आलु (प्रत्यय; प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन
अनसूयुःnon-envious
अनसूयुः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeAdjective
Rootअनसूयु (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन
and
:
Connector (समुच्चय)
TypeIndeclinable
Rootच (अव्यय)
Formसमुच्चय-निपात (conjunction)
नरःa man
नरः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootनर (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन
जीवेत्may live / should live
जीवेत्:
Kriya (Action/क्रिया)
TypeVerb
Root√जीव् (धातु)
Formविधिलिङ् (optative), परस्मैपद, प्रथमपुरुष, एकवचन
समाःyears
समाः:
Karma (Extent/कर्म-परिमाण)
TypeNoun
Rootसम (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, बहुवचन (कालपरिमाणे)
शतम्a hundred
शतम्:
Visheshana (Quantifier/विशेषण)
TypeAdjective
Rootशत (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन (संख्याविशेषणम्)

Skanda

Tirtha: Kāśī

Type: kshetra

Listener: Muni (sage) and audience

Scene: A simple-looking devotee without priestly insignia stands respectfully with folded hands, while a radiant aura subtly indicates inner virtue; nearby, a group refrains from gossip, symbolized by closed lips and calm eyes; a '100-year' longevity motif shown as a full blooming tree with many rings.

FAQs

Dharma values inner character—faith and non-censure—over external labels; such conduct supports well-being and longevity.

This is a moral teaching within the Kāśī Khaṇḍa setting rather than a direct praise of a named tīrtha.

No ritual is stated; the practice prescribed is samyag-ācāra along with śraddhā and anasūyā.