Previous Verse
Next Verse

Skanda Purana — Kashi Khanda, Shloka 38

योष्टमूर्तिर्महादेवः पुराणे परिपठ्यते । तस्यैषांबुमयी मूर्तिर्ज्ञानदा ज्ञानवापिका

yoṣṭamūrtirmahādevaḥ purāṇe paripaṭhyate | tasyaiṣāṃbumayī mūrtirjñānadā jñānavāpikā

پوران میں مہادیو کو عورت کی صورت میں بھی بیان کیا گیا ہے؛ اور یہ گیان واپیکا اسی کی آبی مورتی ہے جو گیان عطا کرتی ہے۔

योष्टमूर्तिःthe female form
योष्टमूर्तिः:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootयोष्ट्/योषित् + मूर्ति (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; तत्पुरुषः (योष्टः/योषितः मूर्तिः = female-form)
महादेवःMahādeva (Śiva)
महादेवः:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootमहा + देव (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; कर्मधारयः (महान् देवः)
पुराणेin the Purāṇa
पुराणे:
Adhikarana (अधिकरण)
TypeNoun
Rootपुराण (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, सप्तमी, एकवचन
परिपठ्यतेis recited/read
परिपठ्यते:
Kriya (क्रिया)
TypeVerb
Rootपठ् (धातु)
Formलट् (Present), आत्मनेपद, प्रथमपुरुष, एकवचन; कर्मणि प्रयोग (passive): ‘is recited’
तस्यof him/of that
तस्य:
Sambandha (सम्बन्ध)
TypeNoun
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुं/नपुंसकलिङ्ग, षष्ठी (6th/Genitive), एकवचन
एषाthis (she)
एषा:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootएतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन
अम्बुमयीmade of water
अम्बुमयी:
Visheshana (विशेषण)
TypeAdjective
Rootअम्बु + मयी (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; तत्पुरुषः/उपपद-समासः (अम्बुमयी = made of water)
मूर्तिःform, embodiment
मूर्तिः:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootमूर्ति (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन
ज्ञानदाbestowing knowledge
ज्ञानदा:
Visheshana (विशेषण)
TypeAdjective
Rootज्ञान + दा (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; तत्पुरुषः (ज्ञानं ददाति इति)
ज्ञानवापिकाJñānavāpikā (the well of knowledge)
ज्ञानवापिका:
Samana-adhikarana (समानाधिकरण)
TypeNoun
Rootज्ञान + वापिका (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; तत्पुरुषः (ज्ञानस्य वापिका)

Skanda (deduced; Kāśīkhaṇḍa typically Skanda → Agastya)

Tirtha: Jñānavāpikā

Type: kund

Scene: A doctrinal vision: Mahādeva’s feminine aspect is evoked, and the well itself is shown as Śiva’s watery embodiment—its surface shimmering like consciousness, emanating ‘jñāna’ as light.

M
Mahādeva (Śiva)
J
Jñānavāpikā
K
Kāśī (Vārāṇasī)

FAQs

Śiva’s presence can be encountered through tīrthas; sacred waters are embodiments of divinity that awaken jñāna (spiritual insight).

Jñānavāpikā (Jñānavāpī), praised as knowledge-giving and as a divine embodiment.

None explicitly; the verse establishes the theological identity and spiritual fruit (knowledge) of the tīrtha.