Previous Verse
Next Verse

Skanda Purana — Kashi Khanda, Shloka 54

अजिनांबरदिग्वासः स्वर्धुनी क्लिन्नमौलिज । विरूपाक्षाहिनेपथ्य गृणन्नामावलीमिमाम्

ajināṃbaradigvāsaḥ svardhunī klinnamaulija | virūpākṣāhinepathya gṛṇannāmāvalīmimām

چمڑے کا لباس اور سمتوں ہی کو پوشاک بنائے، آسمانی دھارا (گنگا) سے بھیگی جٹاؤں والا؛ بے مثال آنکھ والا، سانپوں سے مزین—یوں اس ناموں کی مالا کا جاپ کرنا چاہیے۔

अजिनाम्बरदिग्वासःone clothed in hide, garment, and the quarters (sky-clad)
अजिनाम्बरदिग्वासः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootअजिन-अम्बर-दिक्-वासस् (प्रातिपदिक; अजिन + अम्बर + दिक् + वासस्)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1), एकवचन; समाहार-द्वन्द्व/बहुपद-समासः—‘अजिनं च अम्बरं च दिशश्च वासः’ इति (अर्थतः: अजिनाम्बरं दिशो वा वासः)
स्वर्धुनीSvargā river (Gaṅgā)
स्वर्धुनी:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootस्वर्धुनी (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा (1), एकवचन; गङ्गानाम
क्लिन्नमौलिजO one whose crest is wet (by Gaṅgā)
क्लिन्नमौलिज:
Sambodhana (Address/सम्बोधन)
TypeNoun
Rootक्लिन्न-मौलि-ज (प्रातिपदिक; क्लिन्न + मौलि + ज)
Formपुंलिङ्ग, सम्बोधन (8), एकवचन; बहुपद-तत्पुरुषः—‘क्लिन्ना मौलिः यस्य’ इत्यर्थे बहुव्रीह्यर्थ-प्रयोगः; ‘-ज’ (जन्/ज) प्रत्ययान्तः ‘सम्भूत/युक्त’
विरूपाक्षO Virūpākṣa (odd/unique-eyed)
विरूपाक्ष:
Sambodhana (Address/सम्बोधन)
TypeNoun
Rootविरूप-अक्ष (प्रातिपदिक; विरूप + अक्ष)
Formपुंलिङ्ग, सम्बोधन (8), एकवचन; कर्मधारयः
अहिनेपथ्यO one whose attire/ornament is a serpent
अहिनेपथ्य:
Sambodhana (Address/सम्बोधन)
TypeNoun
Rootअहि-नेपथ्य (प्रातिपदिक; अहि + नेपथ्य)
Formपुंलिङ्ग, सम्बोधन (8), एकवचन; षष्ठी-तत्पुरुषः (अहिनः नेपथ्यम् = सर्प-आभरण/वेष)
गृणन्praising/reciting
गृणन्:
Karta (Agent/कर्ता)
TypeVerb
Rootगृ (धातु)
Formवर्तमान-कृदन्त (शतृ), परस्मैपदी; प्रथमा, एकवचन, पुंलिङ्ग; ‘स्तुवन्/कीर्तयन्’
नामावलीम्a garland/list of names
नामावलीम्:
Karma (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootनाम-आवली (प्रातिपदिक; नामन् + आवली)
Formस्त्रीलिङ्ग, द्वितीया (2), एकवचन; षष्ठी-तत्पुरुषः (नाम्नाम् आवली)
इमाम्this
इमाम्:
Visheshana (Qualifier/विशेषण)
TypeAdjective
Rootइदम् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, द्वितीया (2), एकवचन; विशेषणम् (नामावलीम्)

Skanda (deduced: Kāśīkhaṇḍa commonly Skanda speaking to Agastya)

Tirtha: Gaṅgā in Kāśī / Kāśī-kṣetra

Type: ghat

Scene: Śiva as the archetypal digambara ascetic: skin-garment, directions as clothing, jaṭā wet with Gaṅgā, serpents as adornment, the striking third eye; a devotee chants a nāmāvali with rosary near the river.

Ś
Śiva
G
Gaṅgā (Svardhunī)
K
Kāśī (context)

FAQs

Contemplating Śiva’s sacred form supports focused recitation of His names and steadies devotion.

Kāśī is the overarching sacred geography of the chapter; Gaṅgā is invoked as Śiva’s heavenly river.

Recitation of a nāmāvalī (garland of divine names), supported by meditative visualization of Śiva.