Skanda Purana — Kashi Khanda, Shloka 71

Devanagari script

यज्ञार्थं च विवाहार्थं व्रतार्थं ब्राह्मणाय वै । अखंडं वसु ये दद्युस्तेत्र स्युर्वसुवर्चसः

Transliteration

yajñārthaṃ ca vivāhārthaṃ vratārthaṃ brāhmaṇāya vai | akhaṃḍaṃ vasu ye dadyustetra syurvasuvarcasaḥ

Translation

جو لوگ یَجْن کے لیے، بیاہ کے سنسکار کے لیے، یا ورت کے مقصد سے برہمن کو بے کمی دولت دیتے ہیں—وہاں وہ خوشحالی کی روشنی سے درخشاں ہوتے ہیں۔

Word by Word

• यज्ञार्थम्: for sacrifice
• यज्ञार्थम्: Prayojana (Purpose/प्रयोजन)
• Type: Noun
• Root: यज्ञ + अर्थ (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; चतुर्थी-तत्पुरुषार्थे (यज्ञस्य अर्थः/यज्ञार्थम् = 'for sacrifice') (Masc., Acc., Sg.)

• च: and
• च: Sambandha (Connector/सम्बन्ध)
• Type: Indeclinable
• Root: च (अव्यय)
• Form: समुच्चयबोधक-निपात (conjunction)

• विवाहार्थम्: for marriage
• विवाहार्थम्: Prayojana (Purpose/प्रयोजन)
• Type: Noun
• Root: विवाह + अर्थ (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; चतुर्थी-तत्पुरुषार्थे (for marriage) (Masc., Acc., Sg.)

• व्रतार्थम्: for a vow
• व्रतार्थम्: Prayojana (Purpose/प्रयोजन)
• Type: Noun
• Root: व्रत + अर्थ (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; चतुर्थी-तत्पुरुषार्थे (for a vow/observance) (Masc., Acc., Sg.)

• ब्राह्मणाय: to a Brahmin
• ब्राह्मणाय: Sampradana (Recipient/सम्प्रदान)
• Type: Noun
• Root: ब्राह्मण (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, चतुर्थी-विभक्ति, एकवचन (Masc., Dat., Sg.)

• वै: indeed
• वै: Sambandha (Emphasis/सम्बन्ध)
• Type: Indeclinable
• Root: वै (अव्यय)
• Form: निश्चयार्थक-निपात (particle: indeed)

• अखण्डम्: unbroken/entire
• अखण्डम्: Karma (Object-qualifier/कर्मविशेषण)
• Type: Adjective
• Root: अखण्ड (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; विशेषण (Neut., Acc., Sg.)

• वसु: wealth
• वसु: Karma (Object/कर्म)
• Type: Noun
• Root: वसु (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन (Neut., Acc., Sg.)

• ये: those who
• ये: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: यद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, बहुवचन (Masc., Nom., Pl.)

• दद्युः: may give
• दद्युः: Kriya (Action/क्रिया)
• Type: Verb
• Root: दा (धातु)
• Form: विधिलिङ् (Optative), परस्मैपद, प्रथमपुरुष, बहुवचन (may give)

• ते: they
• ते: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: तद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, बहुवचन (Masc., Nom., Pl.)

• अत्र: here
• अत्र: Adhikarana (Location/अधिकरण)
• Type: Indeclinable
• Root: अत्र (अव्यय)
• Form: देशवाचक-अव्यय (adverb: here)

• स्युः: would be
• स्युः: Kriya (Action/क्रिया)
• Type: Verb
• Root: अस् (धातु)
• Form: विधिलिङ् (Optative), परस्मैपद, प्रथमपुरुष, बहुवचन (may be)

• वसुवर्चसः: having the splendor of wealth
• वसुवर्चसः: Karta (Predicate-adjective/कर्ता)
• Type: Adjective
• Root: वसु + वर्चस् (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, बहुवचन; षष्ठी-तत्पुरुष (वसोः वर्चः यस्य) अर्थे गुणवाचक (Masc., Nom., Pl.)

Speaker

Skanda

Tirtha Mahatmya

Tirtha: Kāśī

Type: kshetra

Skanda Dialogue

Listener: Pilgrims/householders seeking merit

Visual Art Cues

Scene: A patron offers a full measure of wealth (coins, cloth, cows implied) to a Brāhmaṇa officiant to complete a yajña, a wedding rite, or a vrata; Kāśī’s sacred skyline and a small fire-altar appear.

Characters & Entities

• Brāhmaṇa
• Yajña
• Vivāha
• Vrata

FAQs

What is the primary spiritual lesson of this shloka?

Supporting dharmic life-events and rites through generous giving is praised as a cause of enduring auspiciousness and prosperity.

Which specific holy site (Tirtha) is glorified here?

No single tīrtha is named; the teaching belongs to the Kāśī Khaṇḍa’s broader dharma-praise.

What ritualistic prescription is mentioned?

Charity to Brāhmaṇas specifically earmarked for yajña, vivāha rites, and vrata observances.