Skanda Purana — Brahma Khanda, Shloka 69

Devanagari script

अस्मिन्गोत्रे च ये जाता ब्राह्मणा ब्रह्मवेदिनः । शांता दांताः सुशीलाश्च सर्वधर्मपरायणाः

Transliteration

asmingotre ca ye jātā brāhmaṇā brahmavedinaḥ | śāṃtā dāṃtāḥ suśīlāśca sarvadharmaparāyaṇāḥ

Translation

اور اسی گوتر میں ایسے برہمن پیدا ہوتے ہیں جو برہمن کے عارف ہیں—پُرسکون، ضبطِ نفس والے، خوش خُلق اور تمام دھرم کے پابند۔

Word by Word

• अस्मिन्: in this
• अस्मिन्: Adhikarana (Locative/अधिकरण)
• Type: Noun
• Root: इदम् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, सप्तमी (7th), एकवचन; निर्देशवाचक सर्वनाम

• गोत्रे: gotra/clan
• गोत्रे: Adhikarana (Locative/अधिकरण)
• Type: Noun
• Root: गोत्र (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, सप्तमी (7th), एकवचन

• च: and
• च: Connector (समुच्चय)
• Type: Indeclinable
• Root: च (अव्यय)
• Form: अव्यय; समुच्चयबोधक निपात (conjunction)

• ये: who (those who)
• ये: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: यद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा (1st), बहुवचन; सम्बन्धबोधक सर्वनाम

• जाताः: born
• जाताः: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Adjective
• Root: जात (कृदन्त, √जन्/जनीँ-प्रादुर्भावे, निष्ठा/क्त)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा (1st), बहुवचन; क्त-प्रत्ययान्त (past participle)

• ब्राह्मणाः: Brahmins
• ब्राह्मणाः: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: ब्राह्मण (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा (1st), बहुवचन

• ब्रह्मवेदिनः: knowers of Brahman
• ब्रह्मवेदिनः: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Adjective
• Root: ब्रह्मन् (प्रातिपदिक) + वेदिन् (प्रातिपदिक; √विद्/विदँ-ज्ञाने, इनि-प्रत्यय)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा (1st), बहुवचन; समासः—ब्रह्म-वेदिन् (तत्पुरुषः, ‘ब्रह्म वेदन्ति’); विशेषणम्

• शान्ताः: peaceful
• शान्ताः: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Adjective
• Root: शान्त (कृदन्त, √शम्/शमँ-उपशमे, निष्ठा/क्त)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा (1st), बहुवचन; क्त-प्रत्ययान्त

• दान्ताः: self-restrained
• दान्ताः: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Adjective
• Root: दान्त (कृदन्त, √दम्/दमुँ-उपशमे, निष्ठा/क्त)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा (1st), बहुवचन; क्त-प्रत्ययान्त

• सुशीलाः: well-conducted
• सुशीलाः: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Adjective
• Root: सु (अव्यय-उपसर्ग/पूर्वपद) + शील (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा (1st), बहुवचन; समासः—सु-शील (कर्मधारयः, ‘सुशीलाः’ = good-natured)

• च: and
• च: Connector (समुच्चय)
• Type: Indeclinable
• Root: च (अव्यय)
• Form: अव्यय; समुच्चयबोधक निपात

• सर्वधर्मपरायणाः: devoted to all dharmas
• सर्वधर्मपरायणाः: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Adjective
• Root: सर्व (प्रातिपदिक) + धर्म (प्रातिपदिक) + परायण (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा (1st), बहुवचन; समासः—सर्व-धर्म-परायण (तत्पुरुषः, ‘सर्वधर्मेषु परायणाः/निष्ठाः’); विशेषणम्

Speaker

Unspecified (Dharmāraṇya narrative voice)

Visual Art Cues

Scene: A serene group of brahma-vid brāhmaṇas in a forest hermitage: composed faces, restrained gestures, teaching and contemplation; a subtle aura of tranquility, with dharma symbols (water pot, staff, sacred thread) and a small shrine nearby.

Characters & Entities

• Brahman

FAQs

What is the primary spiritual lesson of this shloka?

Highest brāhmaṇa excellence is brahma-jñāna supported by peace, restraint, and unwavering commitment to dharma.

Which specific holy site (Tirtha) is glorified here?

No specific tīrtha is mentioned; the verse praises exemplary character within a gotra.

What ritualistic prescription is mentioned?

No explicit ritual is prescribed; it emphasizes inner discipline and brahma-knowledge.