Previous Verse
Next Verse

Skanda Purana — Brahma Khanda, Shloka 29

रुद्रस्यानुचरौ राजन्नंदी भृंगी शुभाननौ । पूर्वदृष्टाश्च ताः कन्याः कथयामासतुः शिवम्

rudrasyānucarau rājannaṃdī bhṛṃgī śubhānanau | pūrvadṛṣṭāśca tāḥ kanyāḥ kathayāmāsatuḥ śivam

اے بادشاہ! رودر کے خادم نندی اور بھِرِنگی—خوش رُو—جن کنواریوں کو پہلے دیکھ چکے تھے، اُن کا حال شیو جی سے بیان کرنے لگے۔

रुद्रस्यof Rudra
रुद्रस्य:
Sambandha (Genitive relation/सम्बन्ध)
TypeNoun
Rootरुद्र (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, षष्ठी-विभक्ति (6th/Genitive), एकवचन
अनुचरौtwo attendants
अनुचरौ:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootअनुचर (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति (1st/Nominative), द्विवचन
राजन्O king
राजन्:
Sambodhana (Address/सम्बोधन)
TypeNoun
Rootराजन् (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, सम्बोधन-विभक्ति (8th/Vocative), एकवचन
नन्दीNandin
नन्दी:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootनन्दी (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति (1st/Nominative), एकवचन
भृङ्गीBhṛṅgī
भृङ्गी:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootभृङ्गी (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति (1st/Nominative), एकवचन
शुभाननौhaving auspicious faces (both)
शुभाननौ:
Visheshana (Adjectival qualifier/विशेषण)
TypeAdjective
Rootशुभ + आनन (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति (1st/Nominative), द्विवचन; विशेषण (qualifying ‘अनुचरौ’)
पूर्वदृष्टाःpreviously seen
पूर्वदृष्टाः:
Visheshana (Adjectival qualifier/विशेषण)
TypeAdjective
Rootपूर्व + √दृश् (धातु) → दृष्ट (कृदन्त, क्त-प्रत्यय)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति (1st/Nominative), बहुवचन; भूतकर्मणि कृदन्त (past passive participle)
and
:
Samuccaya (Connector/समुच्चय)
TypeIndeclinable
Rootच (अव्यय)
Formसमुच्चय-अव्यय (conjunction)
ताःthose (f.)
ताः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति (1st/Nominative), बहुवचन; सर्वनाम
कन्याःmaidens
कन्याः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootकन्या (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति (1st/Nominative), बहुवचन
कथयामासतुःthey two related/told
कथयामासतुः:
Kriya (Action/क्रिया)
TypeVerb
Root√कथ्/कथय् (धातु)
Formलिट्-लकार (Perfect), प्रथमपुरुष (3rd person), द्विवचन; परस्मैपद
शिवम्Śiva
शिवम्:
Karma (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootशिव (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति (2nd/Accusative), एकवचन

Narrator (contextual Purāṇic narrator addressing the King)

Tirtha: Dharmāraṇya

Type: kshetra

Listener: King (rājan)

Scene: Nandī and Bhṛṅgī, radiant attendants of Rudra, stand before Śiva and narrate what they previously witnessed—mysterious maidens—setting a mythic inquiry in motion.

R
Rudra
Ś
Śiva
N
Nandī
B
Bhṛṅgī
K
kanyāḥ (maidens)

FAQs

Devotees and divine attendants serve dharma by truthfully reporting what concerns sacred order to Śiva, the guardian of cosmic balance.

The setting is Dharmāraṇya, a sacred forest-region presented as a dharma-centered holy landscape in this section.

No explicit ritual is prescribed in this verse; it introduces a report being delivered to Śiva.