
مارکنڈیہ رشی بادشاہ سے خطاب کرکے اسے جلیل القدر ورُنےشور تیرتھ کی زیارت کی ہدایت دیتے ہیں۔ وہاں یہ مہاتم بیان ہوتا ہے کہ ورُṇ نے کِرِچّھر اور چاندْرایَن وغیرہ تپسیا کے ذریعے گِرجا ناتھ شِو کو راضی کرکے سِدھی حاصل کی۔ اس باب میں تیرتھ کا طریقہ بتایا گیا ہے: جو وہاں اسنان کرے، پِتروں اور دیوتاؤں کو ترپن کے نذرانے دے، اور بھکتی سے شنکر کی پوجا کرے، وہ پرم گتی (اعلیٰ ترین منزل) پاتا ہے۔ پھر دان کا خاص حکم آتا ہے: کُنڈِکا/وردھنی یا بڑا آب دانہ کھانے کے ساتھ دان کرنا بہت ستودہ ہے؛ اس کا پھل بارہ برس کے سَتر یَگّیہ کے پُنّیہ کے برابر کہا گیا ہے۔ مزید کہا گیا ہے کہ دانوں میں اَنّ دان سب سے افضل اور فوراً خوشنودی دینے والا ہے۔ جو سنسکارِت مزاج کے ساتھ اس تیرتھ میں دےہ تیاگ کرے، وہ پرلے تک ورُṇ پوری میں رہتا ہے؛ پھر انسانی لوک میں جنم لے کر نِتّ اَنّ داتا بنتا ہے اور سو برس جیتا ہے۔
Verse 1
श्रीमार्कण्डेय उवाच । ततो गच्छेन्महाराज वरुणेश्वरमुत्तमम् । यत्र सिद्धो महादेवो वरुणो नृपसत्तम
شری مارکنڈےیہ نے کہا: پھر اے مہاراج! تم افضل ورُنےشور کے پاس جاؤ؛ جہاں مہادیو ورُڻ نے کمالِ سِدھی پائی، اے بہترین فرمانروا۔
Verse 2
पिण्याकशाकपर्णैश्च कृच्छ्रचान्द्रायणादिभिः । आराध्य गिरिजानाथं ततः सिद्धिं परां गतः
تیلی کھل، ساگ پات اور پتّوں کے ساتھ، اور کِرِچّھر و چاندْرایَن وغیرہ تپسیا کے ورتوں کے ذریعے، اس نے گِرجاناتھ کی آرادھنا کی؛ پھر وہ اعلیٰ ترین سِدھی کو پہنچ گیا۔
Verse 3
तत्र तीर्थे तु यः स्नात्वा संतर्प्य पितृदेवताः । पूजयेच्छङ्करं भक्त्या स याति परमां गतिम्
جو شخص اُس تیرتھ میں غسل کرے، پِتروں اور دیوتاؤں کو ترپت کرے، اور پھر بھکتی سے شنکر کی پوجا کرے—وہ اعلیٰ ترین حالت (پرَم گتی) کو پہنچتا ہے۔
Verse 4
कुण्डिकां वर्धनीं वापि महद्वा जलभाजनम् । अन्नेन सहितं पार्थ तस्य पुण्यफलं शृणु
خواہ چھوٹا کُنڈیکا ہو یا بڑا برتن، یا بہت بڑا آب دان—اگر اسے اناج کے ساتھ دان کیا جائے، اے پارتھ! اُس دان کا پُنّیہ پھل سنو۔
Verse 5
यत्फलं लभते मर्त्यः सत्रे द्वादशवार्षिके । तत्फलं समवाप्नोति नात्र कार्या विचारणा
بارہ برس کے سَتر یَجْن میں جو پھل ایک فانی انسان پاتا ہے، وہی پھل وہ (اس دان کے ذریعے) حاصل کر لیتا ہے؛ اس میں کسی شک و تردد کی گنجائش نہیں۔
Verse 6
सर्वेषामेव दानानामन्नदानं परं स्मृतम् । सद्यः प्रीतिकरं तोयमन्नं च नृपसत्तम
تمام دانوں میں اَنّ دان کو سب سے اعلیٰ مانا گیا ہے۔ پانی اور غذا فوراً خوشی اور تسکین دیتے ہیں، اے بہترین بادشاہ!
Verse 7
तत्रतीर्थे मृतानां तु नराणां भावितात्मनाम् । वरुणस्य पुरे वासो यावदाभूतसंप्लवम्
جو لوگ ضبطِ نفس اور پاکیزہ باطن کے ساتھ اُس تیرتھ میں وفات پاتے ہیں، اُن کے لیے ورُن کے نگر میں سکونت ہے—کائناتی پرلَے (عالمی فنا) تک۔
Verse 8
पश्चात्पूर्णे ततः काले मर्त्यलोके प्रजायते । अन्नदानप्रदो नित्यं जीवेद्वर्षशतं नरः
جب مقررہ وقت پورا ہو جاتا ہے تو وہ پھر عالمِ فانی میں جنم لیتا ہے۔ جو شخص ہمیشہ اَنّ دان میں لگا رہے، وہ سو برس تک جیتا ہے۔
Verse 81
। अध्याय
اَدھیائے — باب کی علامت۔