Adhyaya 205
اس باب میں شری مارکنڈےیہ راجہ کو ‘کُرکُری’ نامی نہایت مبارک تیرتھ کی یاترا کا حکم دیتے ہیں۔ یہ تیرتھ ‘سرو پاپ پرناشَن’ یعنی تمام گناہوں کو مٹانے والا اور عظیم پُنّیہ بخش مقام بتایا گیا ہے۔ یہاں کی تیرتھ دیوتا ‘کُرکُری’ کو اِشٹارتھ پردا کہا گیا ہے—بھکتی سے راضی ہو کر مویشی، بیٹے اور دولت وغیرہ مطلوبہ پھل عطا کرتی ہے۔ نیز وہاں ‘ڈھونڈیش’ نامی ایک کھیترپال کا ذکر ہے؛ عورتوں اور مردوں دونوں کے لیے اس کی پوجا کو مفید قرار دیا گیا ہے۔ پھل شروتی کے مطابق درشن و پوجن سے بدقسمتی کم ہوتی ہے، بے اولادی دور ہوتی ہے، غربت مٹتی ہے اور من چاہے مقاصد پورے ہوتے ہیں۔ آخر میں تاکید ہے کہ وِدھی کے مطابق تیرتھ کا سپرش اور درشن ہی ان برکات کے حصول کا ذریعہ ہے۔
Shlokas
Verse 1
श्रीमार्कण्डेय उवाच । गच्छेत्ततः क्षोणिनाथ तीर्थं परमशोभनम् । कुर्कुरीनाम विख्यातं सर्वपापप्रणाशनम्
شری مارکنڈےیہ نے کہا: پھر، اے زمین کے ناتھ! اس نہایت حسین تیرتھ کی طرف جانا چاہیے جو ‘کُرکُری’ کے نام سے مشہور ہے اور تمام گناہوں کو مٹانے والا ہے۔
Verse 2
यं यं प्रार्थयते कामं पशुपुत्रधनादिकम् । तं तं ददाति देवेशी कुर्कुरी तीर्थदेवता
آدمی جو جو خواہش دعا میں مانگتا ہے—مویشی، بیٹا، دولت وغیرہ—وہی وہی نعمت اس تیرتھ کی ادھیشٹھاتری دیوی، دیویشری کُرکُری، عطا کرتی ہے۔
Verse 3
क्षेत्रपालो वसेत्तत्र ढौण्ढेशो नाम नामतः । तस्य चाराधनं कृत्वा नारी वा पुरुषोऽपि वा
وہاں مقدّس احاطے کا نگہبان (کشیترپال) رہتا ہے، جس کا نام Ḍhauṇḍheśa مشہور ہے۔ اس کی عبادت کر کے، خواہ عورت ہو یا مرد—
Verse 4
वन्दनादपि राजेन्द्र दौर्भाग्यं नाशमाप्नुयात् । अपुत्रो लभते पुत्रमधनो धनमुत्तमम्
اے بہترین بادشاہ! محض سلام و بندگی سے بھی بدبختی مٹ جاتی ہے۔ بے اولاد کو بیٹا ملتا ہے اور مفلس کو عمدہ دولت نصیب ہوتی ہے۔
Verse 5
नारी नरस्तथाप्येवं लभते काममुत्तमम् । स्पर्शनाद्दर्शनात्तस्य तीर्थस्य विधिपूर्वकम्
اسی طرح عورت ہو یا مرد، مقررہ ودھی کے مطابق اس تیرتھ کو چھو کر اور اس کے درشن کر کے بہترین مرادیں حاصل کرتا ہے۔
Verse 205
अध्यायः
باب ختم ہوا۔