Adhyaya 179

Verse 1

मार्कण्डेय उवाच । ततो गच्छेत्तु राजेन्द्र गौतमेश्वरमुत्तमम् । सर्वपापहरं तीर्थं त्रिषु लोकेषु विश्रुतम्

مارکنڈَیَہ نے کہا: “اے راجاؤں کے سردار! پھر تمہیں افضل گوتَمیشور کے پاس جانا چاہیے—وہ تیرتھ جو تینوں لوکوں میں مشہور ہے اور تمام پاپوں کو دور کرتا ہے۔”

Verse 2

गौतमेन तपस्तप्तं तत्र तीर्थे युधिष्ठिर । दिव्यं वर्षसहस्रं तु ततस्तुष्टो महेश्वरः

اے یُدھِشٹھِر! اسی تیرتھ میں گوتَم نے تپسیا کی—پورے ایک ہزار دیوی برس تک؛ پھر مہیشور خوشنود ہوئے۔

Verse 3

प्रणम्य शिरसा तत्र स्थापितः परमेश्वरः । स्थापितो गौतमेनेशो गौतमेश्वर उच्यते

وہاں سر جھکا کر سجدۂ تعظیم کے ساتھ گوتَم نے پرمیشور کو قائم کیا۔ چونکہ بھگوان کو گوتَم نے ہی قائم کیا، اس لیے وہ ‘گوتَمیشور’ کہلاتے ہیں۔

Verse 4

तत्र देवैश्च गन्धर्वैरृषिभिः पितृदैवतैः । सम्प्राप्ता ह्युत्तमा सिद्धिराराध्य परमेश्वरम्

وہاں دیوتاؤں، گندھرووں، رِشیوں اور پِتروں کے دیوتاؤں نے پرمیشور کی آرادھنا کرکے اعلیٰ ترین کامیابی (سِدّھی) حاصل کی۔

Verse 5

तत्र तीर्थे तु यः स्नात्वा पूजयेत्पितृदेवताः । पूजयेत्परमीशानं सर्वपापैः प्रमुच्यते

جو شخص اُس تیرتھ میں غسل کرے، پِتر دیوتاؤں کی پوجا کرے اور پرم ایشان شِو کی عبادت کرے، وہ تمام گناہوں سے آزاد ہو جاتا ہے۔

Verse 6

बहवस्तन्न जानन्ति विष्णुमायाविमोहिताः । तत्र संनिहितं देवं शूलपाणिं महेश्वरम्

بہت سے لوگ وِشنو کی مایا کے فریب میں مبتلا ہو کر یہ نہیں جانتے کہ وہاں قریب ہی شُول پَانی مہیشور دیو حاضر و ناظر ہیں۔

Verse 7

ब्रह्मचारी तु यो भूत्वा तत्र तीर्थे नरेश्वर । स्नात्वार्चयेन्महादेवं सोऽश्वमेधफलं लभेत्

اے نر ایشور! جو برہماچاری بن کر اُس تیرتھ میں غسل کرے اور وہاں مہادیو کی ارچنا کرے، وہ اشومیدھ یَجْن کے برابر ثواب پاتا ہے۔

Verse 8

ब्रह्मचारी तु यो भूत्वा तर्पयेत्पितृदेवताः । पूजयेत्परमीशानं सर्वपापैः प्रमुच्यते

جو برہماچریہ کی پابندی کرتے ہوئے پِتر دیوتاؤں کو ترپن دے اور پرم ایشان کی پوجا کرے، وہ تمام گناہوں سے پوری طرح رہائی پاتا ہے۔

Verse 9

तत्र तीर्थे तु यो दानं भक्त्या दद्याद्द्विजातये । तदक्षयफलं सर्वं नात्र कार्या विचारणा

اُس تیرتھ میں جو کوئی عقیدت سے کسی دِوِجات (دو بار جنم لینے والے) کو دان دے، اُس کا پورا پھل اَکْشَی (لازوال) ہوتا ہے؛ اس میں کسی شک کی گنجائش نہیں۔

Verse 10

मासे चाश्वयुजे राजन् कृष्णपक्षे चतुर्दशीम् । स्नात्वा तत्र विधानेन दीपकानां शतं ददेत्

اے راجن! ماہِ آشویوج کے کرشن پکش کی چتردشی کو، وہاں ودھی کے مطابق اشنان کرکے، سو دیے دان کرے۔

Verse 11

पूजयित्वा महादेवं गन्धपुष्पादिभिर्नरः । मुच्यते सर्वपापेभ्यो मृतः शिवपुरं व्रजेत्

خوشبو، پھول وغیرہ سے مہادیو کی پوجا کرکے انسان سب گناہوں سے چھوٹ جاتا ہے؛ اور مرنے کے بعد شیوپور کو پہنچتا ہے۔

Verse 12

अष्टम्यां च चतुर्दश्यां कार्त्तिक्यां तु विशेषतः । उपोष्य प्रयतो भूत्वा घृतेन स्नापयेच्छिवम्

اشٹمی اور چتردشی کو—خصوصاً کارتک کے مہینے میں—روزہ رکھ کر، ضبط و طہارت کے ساتھ، گھی سے شیو کو اشنان کرائے۔

Verse 13

पञ्चगव्येन मधुना दध्ना वा शीतवारिणा । स च सर्वस्य यज्ञस्य फलं प्राप्नोति मानवः

پنچ گویہ، یا شہد، یا دہی، یا ٹھنڈے پانی سے (پر بھو کو) اشنان کرانے سے انسان تمام یگیوں کا پھل پا لیتا ہے۔

Verse 14

भक्त्या तु पूजयेत्पश्चात्स लभेत्फलमुत्तमम् । बिल्वपत्रैरखण्डैश्च पुष्पैरुन्मत्तकोद्भवैः

پھر بھکتی سے پوجا کرے؛ وہ اعلیٰ ترین پھل پاتا ہے—بِلو پتر کے سالم پتّوں اور اُنمَتّ (دھتورہ) کے پھولوں سے۔

Verse 15

कुशापामार्गसहितैः कदम्बद्रोणजैरपि । मल्लिकाकरवीरैश्च रक्तपीतैः सितासितैः

کُشا اور اپامارگ کے ساتھ، کدمب اور درون کے پھولوں سے بھی؛ اور مَلّکا (چنبیلی) اور کَرویر (کنیر) کے پھولوں سے—سرخ و زرد، سفید و سیاہ رنگوں والے—(شیو کی پوجا کرنی چاہیے)۔

Verse 16

पुष्पैरन्यैर्यथालाभं यो नरः पूजयेच्छिवम् । नैरन्तर्येण षण्मासं योऽर्चयेद्गौतमेश्वरम् । सर्वान्कामानवाप्नोति मृतः शिवपुरं व्रजेत्

جو شخص دستیاب ہونے والے دوسرے پھولوں سے شیو کی پوجا کرے، اور جو چھ ماہ تک بلا ناغہ گوتَمیشور کی ارچنا کرتا رہے—وہ سب مرادیں پا لیتا ہے، اور مرنے کے بعد شیو کے دھام (شیوپور) کو جاتا ہے۔

Verse 179

अध्याय

باب—یعنی یہ مقدس فصل/باب کا عنوان ہے۔