Adhyaya 164

Verse 1

श्रीमार्कण्डेय उवाच । ततो गच्छेन्महाराज सांवौरं तीर्थमुत्तमम् । यत्र संनिहितो भानुः पूज्यमानः सुरासुरैः

شری مارکنڈےیہ نے کہا: پھر اے مہاراج! بہترین سامْوَر تیرتھ کی طرف جاؤ، جہاں بھانو (سورْیَدیو) ظاہر طور پر مقیم ہے اور دیو و اسور سب اس کی پوجا کرتے ہیں۔

Verse 2

तत्र ये पङ्गुतां प्राप्ताः शीर्णघ्राणनखा नराः । दद्रुमण्डलभिन्नाङ्गा मक्षिकाकृमिसंकुलाः

وہاں ایسے لوگ (شفا کی امید میں آتے ہیں) جو لنگڑے ہو چکے ہوں—جن کی ناک اور ناخن گل سڑ گئے ہوں، جن کے بدن پر داد کے حلقہ دار زخموں سے اعضاء پھٹ گئے ہوں، اور جو مکھیوں اور کیڑوں کے ہجوم سے مبتلا ہوں۔

Verse 3

मातापितृभ्यां रहिता भ्रातृभार्याविवर्जिताः । अनाथा विकला व्यङ्गा मग्ना ये दुःखसागरे

ماں باپ سے محروم، بھائی اور بیوی سے بھی جدا—بے سہارا، کمزور اور معذور—جو غم کے سمندر میں ڈوبے ہوئے ہیں، وہ بھی (وہیں پناہ پاتے ہیں)۔

Verse 4

तेषां नाथो जगद्योनिर्नर्मदातटमाश्रितः । सांवौरनाथो लोकानामार्तिहा दुःखनाशनः

ان کا ناتھ وہی ہے جو جگت کا سرچشمہ ہے، نرمدَا کے کنارے پر مقیم—سامْوَر ناتھ؛ سب لوگوں کی آرتی ہَر، اور غموں کو مٹانے والا۔

Verse 5

तत्र तीर्थे तु यः स्नात्वा मासमेकं निरन्तरम् । पूजयेद्भास्करं देवं तस्य पुण्यफलं शृणु

اس تیرتھ میں جو کوئی غسل کرے اور پورا ایک مہینہ بلا ناغہ دیوتا بھاسکر کی پوجا کرے—اس کے حاصل ہونے والے ثواب کا پھل سنو۔

Verse 6

यत्फलं चोत्तरे पार्थ तथा वै पूर्वसागरे । दक्षिणे पश्चिमे स्नात्वा तत्र तीर्थे तु तत्फलम्

شمالی مقدس پانیوں میں اور مشرقی سمندر میں غسل سے جو پھل ملتا ہے—اور اسی طرح جنوبی و مغربی سمندروں میں غسل سے—وہی پھل اسی تیرتھ میں غسل کرنے سے حاصل ہوتا ہے۔

Verse 7

कौमारे यौवने पापं वार्द्धके यच्च संचितम् । तत्प्रणश्यति सांवौरे स्नानमात्रान्न संशयः

بچپن، جوانی اور بڑھاپے میں جو گناہ جمع ہوئے ہوں، وہ ساموَر میں محض غسل کرنے سے مٹ جاتے ہیں—اس میں کوئی شک نہیں۔

Verse 8

न व्याधिर्नैव दारिद्र्यं न चैवेष्टवियोजनम् । सप्तजन्मानि राजेन्द्र सांवौरपरिसेवनात्

اے بادشاہوں کے سردار! ساموَر کی حاضری و خدمت سے سات جنموں تک نہ بیماری رہتی ہے، نہ فقر، نہ محبوب چیزوں سے جدائی۔

Verse 9

सप्तम्यामुपवासेन तद्दिने चाप्युपोषिते । स तत्फलमवाप्नोति तत्र स्नात्वा न संशयः

ساتویں تِتھی کو روزہ رکھ کر، اور اسی دن بھوکا رہ کر، جو وہاں غسل کرتا ہے وہ یقیناً اس کا پھل پاتا ہے—کوئی شک نہیں۔

Verse 10

रक्तचन्दनमिश्रेण यदर्घ्येण फलं स्मृतम् । तत्र तीर्थे नृपश्रेष्ठ स्नात्वा तत्फलमाप्नुयात्

اے بہترین بادشاہ! سرخ صندل ملا کر جو اَرجھیا پیش کرنے کا جو پھل شاستروں میں بتایا گیا ہے، اسی تیرتھ میں اشنان کرنے سے وہی پھل حاصل ہوتا ہے۔

Verse 11

नर्मदासलिलं रम्यं सर्वपातकनाशनम् । निरीक्षितं विशेषेण सांवौरेण महात्मना

نرمدا کا دلکش پانی، جو تمام گناہوں کو مٹانے والا ہے، اس مہاتما نے ساموَورا میں خاص عقیدت کے ساتھ دیکھا۔

Verse 12

ते धन्यास्ते महात्मानस्तेषां जन्म सुजीवितम् । स्नात्वा पश्यन्ति देवेशं सांवौरेश्वरमुत्तमम्

وہی دھنی ہیں وہی مہاتما؛ ان کی پیدائش واقعی کامیاب ہے۔ اشنان کر کے وہ دیوتاؤں کے ایش—اعلیٰ ساموَوریشور کے درشن کرتے ہیں۔

Verse 13

सूर्यलोके वसेत्तावद्यावदाभूतसम्प्लवम्

وہ بھوت-سمپلو (مہاپرلَے) تک سورَی لوک میں سکونت رکھتا ہے۔

Verse 164

। अध्याय

“اَدھیائے” (باب/عنوانِ باب کا جز)۔