Adhyaya 139

Verse 1

श्रीमार्कण्डेय उवाच । ततो गच्छेन्महाराज सोमतीर्थमनुत्तमम् । यत्र सोमस्तपस्तप्त्वा नक्षत्रपथमास्थितः

شری مارکنڈےیہ نے کہا: پھر، اے مہاراج، بے مثال سومتیرتھ کو جانا چاہیے—جہاں سوم (چاند) نے تپسیا کرکے نक्षتروں کے راستے میں اپنی گتی پائی۔

Verse 2

तत्र तीर्थे तु यः स्नायादाचम्य विधिपूर्वकम् । कृतजाप्यो रविं ध्यायेत्तस्य पुण्यफलं शृणु

اس تیرتھ میں جو شخص قاعدے کے مطابق غسل کرے اور آچمن کرے، جپ پورا کرکے روی (سورج) کا دھیان کرے—اب اس کے پُنّیہ پھل کو سنو۔

Verse 3

ऋग्वेदयजुर्वेदाभ्यां सामवेदेन भारत । जपतो यत्फलं प्रोक्तं गायत्र्या चात्र तत्फलम्

اے بھارت! رِگ وید، یجُر وید اور سام وید کے جپ سے جو پھل بتایا گیا ہے، یہاں گایتری کے جپ سے بھی وہی پھل حاصل ہوتا ہے۔

Verse 4

तत्र तीर्थे तु यो भक्त्या ब्राह्मणान् भोजयेच्छुचिः । तेन सम्यग्विधानेन कोटिर्भवति भोजिता

اس تیرتھ میں جو کوئی پاکیزہ ہو کر بھکتی کے ساتھ برہمنوں کو بھوجن کرائے، تو اس کے درست طریقے سے کیے ہوئے اس عمل کا پُنّیہ ایسا ہوتا ہے گویا اس نے ایک کروڑ کو کھانا کھلایا ہو۔

Verse 5

पादुकोपानहौ छत्रं वस्त्रकम्बलवाजिनः । यो दत्ते विप्रमुख्याय तस्य तत्कोटिसंमितम्

جو کوئی کسی معزز برہمن کو پادوکا یا جوتے، چھتری، کپڑے، کمبل یا گھوڑا دان کرے، اس کا پُنّیہ کروڑوں کے برابر شمار ہوتا ہے۔

Verse 6

सहस्रं तु सहस्राणामनृचां यस्तु भोजयेत् । एकस्य मन्त्रयुक्तस्य कलां नार्हति षोडशीम्

اگر کوئی رِگ وید کے پاٹھ سے محروم برہمنوں کے ہزاروں پر ہزاروں کو بھی کھانا کھلائے، تب بھی وہ منتر سے یُکت ایک شخص کو کھلانے کے پُنّیہ کے سولہویں حصے کے برابر نہیں ہوتا۔

Verse 7

एवं तु भोजयेत्तत्र बह्वृचं वेदपारगम् । शाखान्तर्गमथाध्वर्युं छन्दोगं वा समाप्तिगम्

پس وہاں اسی طرح بہوورچ (رِگ وید کے ماہر) جو وید کے پار پہنچا ہو، اسے بھوجن کرایا جائے؛ نیز معتبر شاخا کے اَدھوریو (یجُرویدی پجاری) کو، یا تعلیم مکمل کرنے والے چھاندوگ (سام ویدی) کو بھی۔

Verse 8

अग्निहोत्रसहस्रस्य यत्फलं प्राप्यते बुधैः । समं तद्वेदविदुषा तीर्थे सोमस्य तत्फलम्

دانشمندوں کو ہزار اگنی ہوتروں کے انجام دینے سے جو پھل ملتا ہے، سوما کے تیرتھ میں وید کے جاننے والے کو وہی برابر پھل حاصل ہوتا ہے؛ ایسا ہے اس مقام کا پُنّیہ۔

Verse 9

भोजयेद्यः शतं तेषां सहस्रं लभते नरः । एकस्य योगयुक्तस्य तत्फलं कवयो विदुः

جو شخص اُن میں سے سو کو کھانا کھلائے، وہ ہزار کو کھلانے کا ثواب پاتا ہے؛ مگر اہلِ حکمت جانتے ہیں کہ یوگ سے یُکت ایک ہی شخص کو کھلانے کا پھل اس سے بھی بڑھ کر ہے۔

Verse 10

संनिरुध्येन्द्रियग्रामं यत्रयत्र वसेन्मुनिः । तत्रतत्र कुरुक्षेत्रं नैमिषं पुष्कराणि च

جہاں جہاں کوئی مُنی حواس کے لشکر کو قابو میں رکھ کر قیام کرے، وہاں وہاں ہی کُرُکشیتر، نَیمِش اور پُشکر جیسے عظیم تیرتھ بھی موجود ہو جاتے ہیں۔

Verse 11

तस्मात्सर्वप्रयत्नेन ग्रहणे चन्द्रसूर्ययोः । संक्रान्तौ च व्यतीपाते योगी भोज्यो विशेषतः

پس ہر طرح کی کوشش کے ساتھ—خصوصاً چاند اور سورج کے گرہن میں، سورج کی سنکرانتی کے وقت، اور ویتیپات یوگ کے دن—یوگی کو بطورِ خاص ثواب کے لیے کھانا کھلانا چاہیے۔

Verse 12

संन्यासं कुरुते यस्तु तत्र तीर्थे युधिष्ठिर । विमानेन महाभागाः स याति त्रिदिवं नरः

اور جو شخص اُس تیرتھ پر سنیاس اختیار کرتا ہے، اے یُدھشٹھِر! وہ نہایت بخت آور انسان ایک دیوی وِمان میں سوار ہو کر تریدِو (سورگ) کو جاتا ہے۔

Verse 13

सोमस्यानुचरो भूत्वा तेनैव सह मोदते

سوم (چاند) کا خادم و ہم رکاب بن کر وہ اسی کے ساتھ مل کر مسرور رہتا ہے۔

Verse 139

। अध्याय

باب/ادھیائے (یہ مخطوطے میں باب کے اختتام یا عنوان کی علامت ہے)۔