देवस्तुतिवर्णनम् (Deva-stuti-varṇana) — “Description of the Gods’ Hymn/Praise”

Verse 1

सनत्कुमार उवाच । एतच्छुत्वा तु सर्वेषां देवादीनां वचो हरः । अंगीचकार सुप्रीत्या शरण्यो भक्तवत्सलः

سنَتکُمار نے کہا—دیوتاؤں وغیرہ کے یہ کلمات سن کر، پناہ دینے والے اور بھکتوں پر شفقت کرنے والے ہر (شیو) نے بڑی خوشی اور محبت سے اسے قبول فرما لیا۔

Verse 2

एतस्मिन्नंतरे देवी पुत्राभ्यां संयुता शिवा । आजगाम मुने तत्र यत्र देवान्वितो हरः

اسی اثنا میں، اے مُنی، دیوی شِوا اپنے دونوں پُتروں کے ساتھ وہاں آئیں جہاں دیوتاؤں کے درمیان ہَر (بھگوان شِو) موجود تھے۔

Verse 3

अथागतां शिवां दृष्ट्वा सर्वे विष्ण्वादयो द्रुतम् । प्रणेमुरतिनम्रास्ते विस्मिता गतसंभ्रमाः

پھر شِوا دیوی کو آتے دیکھ کر، وِشنو وغیرہ سب نے فوراً سجدۂ تعظیم کیا؛ وہ نہایت فروتن، حیران، اور اُن کی ساری گھبراہٹ و اضطراب مٹ گئی۔

Verse 4

प्रोचुर्जयेति सद्वाक्यं मुने सर्वे सुलक्षणम् । तूष्णीमासन्नजानंतस्तदागमनकारणम्

اے مُنی! سب نے مبارک کلمات کہے—“جَے! جَے!”—مگر اُس کے آنے کی وجہ نہ جان کر پھر خاموش ہو گئے۔

Verse 5

अथ सर्वैः स्तुता देवैर्देव्यद्भुतकुतूहला । उवाच स्वामिनं प्रीत्या नानालीलाविशारदम्

پھر تمام دیوتاؤں کی ستائش سے سرفراز دیوی، عجیب و غریب تجسّس سے بھر کر، محبت سے اپنے سوامی—گوناگوں لیلاؤں میں ماہر—سے بولی۔

Verse 6

देव्युवाच । क्रीडमानं विभो पश्य षण्मुखं रविसंनिभम् । पुत्रं पुत्रवतां श्रेष्ठ भूषितं भूषणैर्वरैः

دیوی نے کہا—اے وِبھو! کھیلتے ہوئے اس شَنمُکھ کو دیکھئے، جو سورج کی مانند درخشاں ہے؛ یہ برتر پُتر ہے، پُتروالوں میں سب سے اُتم، اور بہترین زیورات سے آراستہ ہے۔

Verse 7

इति श्रीशिवमहापुराणे द्वितीयायां रुद्रसंहितायां पञ्चमे युद्धखंडे देवस्तुतिवर्णनं नाम सप्तमोऽध्यायः

یوں شری شِو مہاپُران کی دوسری رُدر سنہِتا کے پانچویں یُدھ کھنڈ میں ‘دیوتاؤں کی ستوتی کا بیان’ نامی ساتواں ادھیائے اختتام کو پہنچا۔

Verse 8

न सस्मारागतान्दैत्यान्निजतेजोनिपीडितान् । स्कंदमालिंग्य चाघ्राय मुगोदाति महेश्वरः

اپنے ہی درخشاں الٰہی تَیج سے مغلوب مہیشور کو قریب آتے دَیتّیوں کا بھی خیال نہ رہا۔ اسکند کو گلے لگا کر، محبت سے اس کے سر کو سونگھ کر، وہ خاموش ہو گئے۔

Verse 9

जगदम्बाथ तत्रैव संमंत्र्य प्रभुणा च सा । स्थित्वा किञ्चित्समुत्तस्थौ नानालीलाविशारदा

پھر جگدمبا وہیں اپنے پربھو سے مشورہ کر کے کچھ دیر ٹھہری؛ اور نانا لیلاؤں میں ماہر وہ دیوی دوبارہ اٹھ کھڑی ہوئی۔

Verse 10

ततस्सनंदी सह षण्मुखेन तया च सार्द्धं गिरिराजपुत्र्या । विवेश शम्भुर्भवनं सुलीलः सुरैस्समस्तैरभिवंद्यमानः

پھر شمبھو نندی، شَنمُکھ اور گِری راج کی پُتری (پاروتی) کے ساتھ نہایت سُلیلا بھاو سے اپنے بھون میں داخل ہوئے؛ اور سبھی دیوتا انہیں سجدۂ تعظیم کر رہے تھے۔

Verse 11

द्वारस्य पार्श्वतः तस्थुर्देवदेवस्य धीमतः । तेऽथ देवा महाव्यग्रा विमनस्का मुनेऽखिलः

وہ اس دانا دیودیو کے دروازے کے پہلو میں کھڑے رہے۔ پھر، اے مُنی، وہ سب دیوتا سخت بے قرار اور دل گرفتہ ہو گئے۔

Verse 12

किं कर्तव्यं क्व गंतव्यं कः स्यादस्मत्सुखप्रदः । किं तु किंत्विति संजातं हा हताः स्मेति वादिनम्

“کیا کرنا چاہیے؟ کہاں جانا چاہیے؟ کون ہمیں بھلائی اور آسودگی دینے والا ہوگا؟”—یوں پریشانی میں وہ بار بار ‘مگر کیا؟ کیا ہی؟’ دہراتے رہے اور نوحہ کرتے ہوئے بولے، “ہائے، ہم تو مارے گئے!”

Verse 13

अन्योन्यं प्रेक्ष्य शक्राद्या बभूवुश्चातिविह्वलाः । प्रोचुर्विकलवाक्यं ते धिक्कुर्वन्तो निजं विधिम्

ایک دوسرے کو دیکھ کر اندر وغیرہ دیوتا نہایت پریشان و حیران ہو گئے۔ وہ ٹوٹے پھوٹے الفاظ میں بولے اور اپنی ہی پالیسی و تدبیر کو ملامت کرنے لگے۔

Verse 14

पापा वयमिहेत्यन्ये ह्यभाग्याश्चेति चापरे । ते भाग्यवंतो दैत्येन्द्रा इति चान्येऽब्रुवन् सुराः

کچھ دیوتاؤں نے کہا، “ہم یہاں گنہگار ہیں”، اور کچھ نے کہا، “ہم واقعی بدقسمت ہیں۔” پھر بعض نے کہا، “حقیقت میں خوش نصیب تو وہی دَیتیہ سردار ہیں۔”

Verse 15

तस्मिन्नेवांतरे तेषां श्रुत्वा शब्दाननेकशः । कुंभोदरो महातेजा दंडेनाताडयत्सुरान्

اسی اثنا میں ان کی بہت سی چیخ و پکار سن کر نہایت جلال والا کُمبھودر نے لاٹھی سے دیوتاؤں پر ضرب لگائی۔

Verse 16

दुद्रुवुस्ते भयाविष्टा देवा हाहेति वादिनः । अपतन्मुनयश्चान्ये विह्वलत्वं बभूव ह

خوف سے گھبرائے ہوئے وہ دیوتا “ہائے! ہائے!” پکارتے ہوئے بھاگ گئے۔ دوسرے مُنی بھی گر پڑے اور بالکل پریشان و مضطرب ہو گئے۔

Verse 17

इन्द्रस्तु विकलोतीव जानुभ्यामवनीं गतः । अन्ये देवर्षयोतीव विकलाः पतिता भुवि

اندَر گویا لنگڑا اور نہایت کمزور ہو کر گھٹنوں کے بل زمین پر گر پڑا۔ دوسرے دیوتا اور دیورشی بھی بہت نڈھال ہو کر زمین پر ڈھیر ہو گئے۔

Verse 18

सर्वे मिलित्वा मुनयस्सुराश्च सममाकुलाः । संगता विधिहर्योस्तु समीपं मित्रचेतसोः

پھر سب مُنی اور دیوتا اکٹھے ہو کر، یکساں طور پر مضطرب، باہمی دوستی رکھنے والے برہما اور وشنو کے قریب جا پہنچے۔

Verse 19

अहो विधिबलं चैतन्मुनयः कश्यपादयः । वदंति स्म तदा सर्वे हरि लोकभयापदम्

“آہ! یہ تو ودھی (نِیَتی/تقدیر) کی زبردست قوت ہے۔” تب کاشیپ وغیرہ سب مُنی، جہانوں کے خوفناک بحران میں پناہ بنے ہری کو مخاطب کر کے ایک ساتھ بولے۔

Verse 20

अभाग्यान्न समाप्तं तु कार्यमित्यपरे द्विजाः । कस्माद्विघ्नमिदं जातमित्यन्ये ह्यति विस्मिताः

کچھ دِوِج بولے: “بدقسمتی سے یہ کام مکمل نہ ہو سکا۔” اور کچھ نہایت حیران ہو کر پوچھنے لگے: “یہ رکاوٹ کہاں سے پیدا ہوئی؟”

Verse 21

इत्येवं वचनं श्रुत्वा कश्यपाद्युदितं मुने । आश्वासयन्मुनीन्देवान् हरिर्वाक्यमुपाददे

اے مُنی، کشیپ وغیرہ کے کہے ہوئے یہ کلام سن کر، رِشیوں اور دیوتاؤں کو تسلّی دیتے ہوئے ہری (وشنو) نے پھر گفتگو شروع کی۔

Verse 22

विष्णुरुवाच । हे देवा मुनयस्सर्वे मद्वचः शृणुतादरात् । किमर्थं दुःखमापन्ना दुखं तु त्यजताखिलम्

وشنو نے فرمایا—اے دیوتاؤ اور تمام مُنیو، میرے کلام کو ادب و عقیدت سے سنو۔ تم کس سبب سے غم میں مبتلا ہو؟ اس سارے رنج کو بالکل چھوڑ دو۔

Verse 23

महदाराधनं देवा न सुसाध्यं विचार्य्यताम् । महदाराधने पूर्वं भवेद्दुःखमिति श्रुतम् । विज्ञाय दृढतां देवाः प्रसन्नो भवति ध्रुवम्

اے دیوتاؤ، غور کرو: عظیم آرادھنا آسانی سے حاصل نہیں ہوتی۔ روایت میں سنا گیا ہے کہ ایسی بلند آرادھنا سے پہلے سختی و رنج آتا ہے۔ مگر جب پرَبھو تمہاری ثابت قدمی جان لیتا ہے تو وہ یقیناً प्रसन्न ہو جاتا ہے۔

Verse 24

शिवस्सर्वगणायक्षस्सहसा परमेश्वरः । विचार्यतां हृदा सर्वैः कथं वश्यो भवेदिति

تمام گنوں اور یکشوں کے ساتھ پرمیشور شِو اچانک آ پہنچے ہیں۔ تم سب اپنے دل میں غور کرو—کس تدبیر سے انہیں قابو میں لایا جا سکتا ہے؟

Verse 25

प्रणवं पूर्वमुच्चार्य्य नमः पश्चादुदाहरेत् । शिवायेति ततः पश्चाच्छुभद्वयमतः परम्

پہلے پرنَو ‘اوم’ کا اُچار کرو، پھر ‘نَمَہ’ کہو۔ اس کے بعد ‘شِوایَ’ کہہ کر آخر میں دو مبارک حروف بڑھاؤ—یوں مکمل منتر بنتا ہے۔

Verse 26

कुरुद्वयं ततः प्रोक्तं शिवाय च ततः पुनः । नमश्च प्रणवश्चैव मंत्रमेवं सदा बुधाः

پھر ‘کُ-رُ’ کے دو حرف کہے جاتے ہیں، اور اس کے بعد دوبارہ ‘شیوایہ’۔ ‘نَمَہ’ اور پرنَو ‘اوم’ کے ساتھ—دانش مند ہمیشہ منتر کو اسی صورت میں بیان کرتے ہیں۔

Verse 27

अवर्तध्वं पुनर्यूयं यदि शंभुकृते तदा । कोटिमेकं तथा जप्त्वा शिवः कार्यं करिष्यति

اگر یہ واقعی شَمبھو کے مقصد کے لیے ہے تو تم پھر پلٹ آؤ۔ پھر ایک کروڑ جپ کرنے پر شیو خود کام کو پورا کر دے گا۔

Verse 28

इत्युक्ते च तदा तेन हरिणा प्रभविष्णुना । तथा देवाः पुनश्चक्रुर्हरस्याराधनं मुने

تب جب قادرِ مطلق ہری وِشنو نے یہ بات کہی، اے مُنی، دیوتاؤں نے پھر سے ہَر (شیو) کی عبادت و آرادھنا ویسے ہی کی۔

Verse 29

संजजाप हरिश्चापि सविधिश्शिवमानसः । देवानां कार्यसिद्ध्यर्थं मुनीनां च विशेषतः

پھر ہری (وِشنو) نے بھی پورے وِدھی-وِधान کے ساتھ، دل کو شیو میں محو کرکے، دیوتاؤں کے کام کی تکمیل اور خصوصاً مُنیوں کی بھلائی کے لیے جپ کیا۔

Verse 30

मुहुः शिवेति भाषंतो देवा धैर्यसमन्विताः । कोटिसंख्यं तदा कृत्वा स्थितास्ते मुनिसत्तम

اے مُنیِ برتر، دیوتا حوصلہ مند ہو کر بار بار “شیو! شیو!” پکارتے رہے؛ پھر کروڑوں کی جماعت بنا کر وہ ثابت قدم کھڑے رہے۔

Verse 31

एतस्मिन्नंतरे साक्षाच्छिवः प्रादुरभूत्स्वयम् । यथोक्तेन स्वरूपेण वचनं चेदमब्रवीत्

اسی لمحے خود ساکشات شِو ظاہر ہوئے۔ بیان کیے گئے اسی روپ میں جلوہ گر ہو کر انہوں نے یہ کلمات ارشاد فرمائے۔

Verse 32

श्रीशिव उवाच । हे हरे हे विधे देवा मुनयश्च शुभव्रताः । प्रसन्नोऽस्मि वरं ब्रूत जयेनानेन चेप्सितम्

شری شِو نے فرمایا: “اے ہری، اے وِدھاتا، اے دیوتاؤ اور نیک ورت رکھنے والے رشیو! میں خوشنود ہوں۔ ور مانگو؛ اس فتح کے ساتھ مطلوبہ مقصد بھی پا لو۔”

Verse 33

देवा ऊचुः । यदि प्रसन्नो देवेश जगदीश्वर शंकर । सुरान् विज्ञाय विकलान् हन्यंतां त्रिपुराणि च

دیوتاؤں نے کہا—اے دیویش، اے جگدیشور شنکر! اگر آپ راضی ہوں تو ہمیں دیوتاؤں کو بے بس اور رنجیدہ جان کر تری پور کے تینوں شہر بھی نیست و نابود فرما دیجیے۔

Verse 34

रक्षास्मान्परमेशान दीनबंधो कृपाकर । त्वयैव रक्षिता देवास्सदापद्भ्यो मुहुर्मुहुः

اے پرمیشان، اے دین بندھو، اے کرپا کرنے والے! ہماری حفاظت فرمائیے؛ کیونکہ بار بار صرف آپ ہی کے ذریعے دیوتا ہمیشہ آفتوں اور خطروں سے بچائے گئے ہیں۔

Verse 35

सनत्कुमार उवाच । इत्युक्तं वचनं तेषां श्रुत्वा सहरिवेधसाम् । विहस्यांतस्तदा ब्रह्मन्महेशः पुनरब्रवीत्

سنَت کُمار نے کہا—ہری اور ویدھس (برہما) سمیت اُن کے کلمات سن کر، مہیش نے دل ہی دل میں مسکرا کر، اے برہمن، پھر دوبارہ کلام فرمایا۔

Verse 36

महेश उवाच । हे हरे हे विधे देवा मुनयश्चाखिला वचः । मदीयं शृणुतादृत्य नष्टं मत्वा पुरत्रयम्

مہیش نے کہا— اے ہری، اے ودھاتا (برہما)، اے دیوتاؤ اور تمام رشیو! میرے کلام کو ادب سے سنو، تریپور کو پہلے ہی نَشت سمجھ کر۔

Verse 37

रथं च सारथिं दिव्यं कार्मुकं शरमुत्तमम् । पूर्वमंगीकृतं सर्वमुपपादयताचिरम्

اس نے بلا تاخیر رتھ اور دیویہ سارَتھی، کمان اور بہترین تیر—جو پہلے سے منظور تھا—سب کچھ فوراً مہیا کر دیا۔

Verse 38

हे विष्णो हे विधे त्वं हि त्रिलोकाधिपतिर्ध्रुवम् । सर्वसम्राट्प्रकारं मे कर्तुमर्हसि यत्नतः

اے وِشنو، اے وِدھے (برہما)! تم یقیناً تینوں لوکوں کے ثابت و قائم حاکم ہو؛ لہٰذا پوری کوشش سے میرے لیے عالمگیر شہنشاہی کی مکمل صورت قائم کرو۔

Verse 39

नष्टं पुरत्रयं मत्वा देवसाहाय्यमित्युत । करिष्यथः प्रयत्नेनाधिकृतौ सर्गपालने

تریپور کو نَشت سمجھ کر تم دیوتاؤں کی مدد ضرور کرو گے؛ کیونکہ سَرگ (سِرشٹی) کے پالَن و نظم میں تم مقرر ہو، اور کوشش سے اس کی نگہبانی کرنی ہے۔

Verse 40

अयं मंत्रो महापुण्यो मत्प्रीतिजनकश्शुभः । भुक्तिमुक्तिप्रदस्सर्वकामदश्शैवकावह

یہ منتر نہایت پُرثواب، مبارک اور میری خوشنودی بیدار کرنے والا ہے۔ یہ بھوگ اور موکش دیتا، ہر مراد پوری کرتا اور شَیو مارگ میں داخل کرتا ہے۔

Verse 41

धन्यो यशस्य आयुष्यः स्वर्गकामार्थिनां नृणाम् । अपवर्गो ह्यकामानां मुक्तानां भुक्तिमुक्तिदः

یہ اُن لوگوں کے لیے مبارک، نام آور اور عمر بڑھانے والا ہے جو سُوَرگ اور دنیوی مرادیں چاہتے ہیں۔ اور جو بے خواہش ہیں اُن کے لیے یہی اپورگ (نجات) کا راستہ ہے؛ نیز مُکتوں کو بھی—پاش کاٹنے والے پتی-شیو کی کرپا سے—مناسب بھوگ اور پرم مکتی عطا کرتا ہے۔

Verse 42

य इमं कीर्तयेन्मंत्रं शुचिर्भूत्वा सदा नरः । शृणुयाच्छ्रावयेद्वापि सर्वान्कामानवाप्नुयात्

جو شخص پاکیزہ ہو کر ہمیشہ اس منتر کا کیرتن کرتا ہے—یا اسے سنتا ہے، یا دوسروں کو سنواتا ہے—وہ تمام مرادیں حاصل کر لیتا ہے۔

Verse 43

सनत्कुमार उवाच । इति श्रुत्वा वचस्तस्य शिवस्य परमात्मनः । सर्वे देवा मुदं प्रापुर्हरिर्ब्रह्माधिकं तथा

سنَتکُمار نے کہا—یوں پرماتما شِو کے یہ کلمات سن کر سب دیوتا بڑی مسرت سے بھر گئے؛ اور اسی طرح ہری اور برہما بھی خوش ہوئے۔

Verse 44

सर्वदेवमयं दिव्यं रथं परमशोभनम् । रचयामास विश्वार्थे विश्वकर्मा तदाज्ञया

اُس حکم کے مطابق وشوکرما نے کائنات کی بھلائی کے لیے سب دیوتاؤں کی شکتی سے بھرپور، دیویہ اور نہایت شاندار رتھ تیار کیا۔