शुक्रनिग्रहः — The Seizure/Neutralization of Śukra (Kāvya) and the Daityas’ Despondency

Verse 1

व्यास उवाच । शुक्रे निगीर्णे रुद्रेण किमकार्षुश्च दानवाः । अंधकेशा महावीरा वद तत्त्वं महामुने

ویاس نے کہا: اے مہامنی! جب رودر نے شُکر کو نگل لیا تو دانَووں نے پھر کیا کیا؟ وہ سیاہ گیسو والے مہاویر—اس کی حقیقت مجھے بتائیے۔

Verse 2

सनत्कुमार उवाच । काव्ये निगीर्णे गिरिजेश्वरेण दैत्या जयाशारहिता बभूवुः । हस्तैर्विमुक्ता इव वारणेन्द्राः शृंगैर्विहीना इव गोवृषाश्च

سنَتکُمار نے کہا—جب گِریجیشور شِو نے کاویہ (شُکرाचार्य) کو نگل لیا تو دَیتیہ جیت کی امید سے محروم ہو گئے۔ وہ ایسے تھے جیسے سونڈ سے خالی گجراج، اور جیسے سینگوں سے محروم گائے اور بیل۔

Verse 3

शिरो विहीना इव देवसंघा द्विजा यथा चाध्ययनेन हीनाः । निरुद्यमास्सत्त्वगणा यथा वै यथोद्यमा भाग्यविवर्जिताश्च

دیوتاؤں کے لشکر گویا بے سر ہو گئے؛ جیسے دْوِج مقدس مطالعہ سے محروم ہوں، جیسے سَتّوگُنی ہستیاں بے کوشش ہوں، اور جیسے کوشش کے باوجود بدقسمت—ویسے وہ بے بس اور بے دِل کھڑے رہ گئے۔

Verse 4

पत्या विहीनाश्च यथैव योषा यथा विपक्षाः खलु मार्गणौघाः । आयूंषि हीनानि यथैव पुण्यैर्व्रतैर्विहीनानि यथा श्रुतानि

جس طرح شوہر کے بغیر عورت بے سہارا ہوتی ہے اور جس طرح مخالف نہ ہو تو تیروں کی بوچھاڑ بے کار ہے؛ اسی طرح نیکی کے اعمال سے محروم ہو تو عمر گھٹتی ہے، اور ورت و نیَم کے بغیر شروتی کا مطالعہ بھی بے ثمر رہتا ہے۔

Verse 6

नन्दिना चा हृते शुक्रे गिलिते च विषादिना । विषादमगमन्दैत्या यतमानरणोत्सवाः

نندی نے ان کی تابانی و قوتِ مردانگی (شُکر) چھین لی اور وِصادی نے اسے نگل لیا؛ پھر بھی جنگ کے جشن کے لیے بے تاب کوشش کرتے ہوئے وہ دَیتیہ گہرے ملال میں ڈوب گئے۔

Verse 7

तान् वीक्ष्य विगतोत्साहानंधकः प्रत्यभाषत । दैत्यांस्तुहुंडाहुंडदीन्महाधीरपराक्रमः

ان دَیتوں کو جن کا جوش ماند پڑ چکا تھا دیکھ کر، عظیم ثابت قدم اور نہایت دلیر اَندھک نے پھر اُن سے خطاب کیا—ہُنڈ اور اَہُنڈ وغیرہ دانوؤں کو مخاطب کر کے۔

Verse 8

अंधक उवाच । कविं विक्रम्य नयता नन्दिना वंचिता वयम् । तनूर्विना कृताः प्राणास्सर्वेषामद्य नो ननु

اَندھک نے کہا: نَندین نے کَوی کو مغلوب کر کے لے جا کر ہمیں فریب دیا ہے۔ آج واقعی ہم سب کی جان گویا بدن کے بغیر، بے سہارا کر دی گئی ہے۔

Verse 9

धैर्यं वीर्यं गतिः कीर्तिस्सत्त्वं तेजः पराक्रमः । युगपन्नो हृतं सर्वमेकस्मिन् भार्गवे हृते

اس ایک بھارگو کے گرنے سے ہی ہمارا حوصلہ، قوت، رفتار، شہرت، سَتْو، جلال اور شجاعت—سب ایک ساتھ چھن گئے۔

Verse 10

धिगस्मान् कुलपूज्यो यैरेकोपि कुलसत्तमः । गुरुस्सर्वसमर्थश्च त्राता त्रातो न चापदि

ہم پر افسوس! ہمارے خاندان میں ایک بھی نہایت معزز بزرگ—جو سراسر قادر گُرو اور حقیقی محافظ ہے—موجود ہوتے ہوئے بھی، اس آفت میں ہماری حفاظت نہ ہو سکی۔

Verse 11

तद्यूयमविलंब्येह युध्यध्वमरिभिस्सह । वीरैस्तैः प्रमथैवीराः स्मृत्वा गुरुपदांबुजम्

پس اے بہادرو! یہاں دیر نہ کرو؛ اُن دلیر پرمَتھوں کے ساتھ مل کر دشمنوں سے جنگ کرو۔ گُرو کے قدموں کے کنول کو یاد کر کے، اے شجاعو، میدانِ کارزار میں اتر پڑو۔

Verse 12

गुरोः काव्यस्य सुखदौ स्मृत्वा चरणपंकजौ । सूदयिष्याम्यहं सर्वान् प्रमथान् सह नन्दिना

اپنے گرو کاویہ کے مسرت بخش کنول چرنوں کا سمرن کرکے، میں نندی کے ساتھ تمام پرمَتھوں کو ہلاک کر دوں گا۔

Verse 13

अद्यैतान् विवशान् हत्वा सहदेवैस्सवासवैः । भार्गवं मोचयिष्यामि जीवं योगीव कर्मतः

آج میں اِن بےبسوں کو دیوتاؤں اور اندر سمیت قتل کرکے، بھارگو کو کرم کے بندھن سے آزاد کروں گا—جیسے یوگی کرم پر قابو پا کر جیَو کو رہائی دیتا ہے۔

Verse 14

स चापि योगी योगेन यदि नाम स्वयं प्रभुः । शरीरात्तस्य निर्गच्छेदस्माकं शेषपालिता

اور اگر وہ—سِدھ یوگی، خود مختار پرَبھو—یوگ کے بَل سے اپنے جسم سے رخصت ہو جائے، تو ہم میں جو باقی رہ جائیں وہ محفوظ اور محفوظ رکھے جائیں۔

Verse 15

सनत्कुमार उवाच । इत्यन्धकवचः श्रुत्वा दानवा मेघनिस्स्वनाः । प्रमथान् निर्दयाः प्राहुर्मर्तव्ये कृतनिश्चयाः

سنتکمار نے کہا—اندھک کے یہ کلمات سن کر، بادلوں کی گرج جیسی آواز والے دانَووں نے بے رحمی سے پرمَتھوں سے کہا؛ وہ انہیں قتل کرنے کا پختہ ارادہ کر چکے تھے۔

Verse 16

सत्यायुषि न नो जातु शक्तास्स्युः प्रमथा बलात् । असत्यायुपि किं गत्वा त्यक्त्वा स्वामिनमाहवे

جب تک ستیہ کی عمر قائم ہے، پرمَتھ زور سے ہمیں کبھی مغلوب نہیں کر سکتے۔ لیکن اگر ستیہ کی عمر ہی بے بنیاد ہو، تو وہاں جا کر میدانِ جنگ میں اپنے سوامی کو چھوڑ دینے سے کیا حاصل؟

Verse 17

ये स्वामिनं विहायातो बहुमानधना जनाः । यांति ते यांति नियतमंधतामिस्रमालयम्

جو لوگ اپنے مالک (سوامی) کو چھوڑ کر عزّت اور دولت کے غرور میں اُس سے منہ موڑ لیتے ہیں، وہ یقیناً اندھتامسر (گھپ اندھیرا) کے دھام میں جاتے ہیں۔

Verse 18

अयशस्तमसा ख्यातिं मलिनीकृत्य भूरिशः । इहामुत्रापि सुखिनो न स्युर्भग्ना रणाजिरे

اے زورآور! جو لوگ میدانِ جنگ میں ٹوٹ کر پسپا ہو جاتے ہیں وہ بےعزتی کے اندھیرے سے اپنی شہرت کو بہت داغدار کرتے ہیں؛ اس لیے نہ اس دنیا میں خوش رہتے ہیں نہ اگلی میں۔

Verse 19

किं दानै किं तपोभिश्च किं तीर्थपरिमज्जनैः । धारातीर्थे यदि स्नानं पुनर्भवमलापहे

دان سے کیا، تپسیا سے کیا، اور بے شمار تیرتھوں میں غوطہ زنی سے کیا؟ اگر دھارا-تیرتھ میں اسنان ہو جائے جو بار بار جنم کی میل کو دھو دے۔

Verse 20

संप्रथार्येति तद्वाक्यं दैत्यास्ते दनुजास्तथा । ममंथुः प्रमथानाजौ रणभेरीं निनाद्य च

“سَمْپْرَتھارْیَت—صفیں باندھ کر آگے بڑھو!” یہ بات سن کر دَیتیہ اور دَنوُج میدانِ جنگ میں پرمَتھوں کو کچلنے کو لپکے اور رَن بھَیری کو بار بار بجانے لگے۔

Verse 21

तत्र बाणासिवज्रौघैः कठिनैश्च शिलामयैः । भुशुण्डिभिंदिपालैश्च शक्ति भल्लपरश्वधैः

وہاں میدانِ جنگ پر تیروں، تلواروں اور بجلی جیسے ہتھیاروں کی بارش ہوئی؛ سخت پتھریلے گولے، بھوشُنڈی اور بھِندِپال، نیز شکتی، بھلّ اور پرشو بھی چلائے گئے۔

Verse 22

खट्वांगैः पट्टिशैश्शूलैर्लकुटैर्मुसलैरलम् । परस्परमभिघ्नंतः प्रचक्रुः कदनं महत्

کھٹوانگ، پٹّش، شُول، لکُٹ اور مُسل سے وہ ایک دوسرے پر بار بار ضربیں لگاتے رہے، اور یوں ایک عظیم ہولناک قتل و غارت برپا ہوئی۔

Verse 23

कार्मुकाणां विकृष्टानां पततां च पतत्त्रिणाम् । भिंदिपालभुशुंडीनां क्ष्वेडितानां रवोऽभवत्

جب کمانیں کھینچی گئیں اور تیر فضا میں اڑے تو وہاں گرج دار شور برپا ہوا؛ اور بھِندِپال و بھوشُنڈی کے پھینکے جانے سے سائیں سائیں اور ٹکراؤ کی آوازیں بھی اٹھیں۔

Verse 24

रणतूर्य्यनिनादैश्च गजानां बहुबृंहितैः । हेषारवैर्हयानां च महान्कोलाहलोऽभवत्

جنگی نقاروں کی گونج، ہاتھیوں کی بار بار گرج اور گھوڑوں کی بلند ہنہناہٹ سے میدانِ جنگ میں زبردست ہنگامہ برپا ہو گیا۔

Verse 25

अस्तिस्वनैरवापूरि द्यावाभूम्योर्यदंतरम् । अभीरूणां च भीरूणां महारोमोद्गमोऽभवत्

ہتھیاروں کی گرجدار آوازوں سے آسمان و زمین کے بیچ کی ساری فضا بھر گئی؛ اور بے خوف و خوف زدہ—دونوں—کے بدن میں زبردست لرزہ و رونگٹے کھڑے ہو گئے۔

Verse 26

गजवाजिमहारावस्फुटशब्दग्रहाणि च । भग्नध्वजपताकानि क्षीणप्रहरणानि च

ہاتھیوں اور گھوڑوں کی زوردار، صاف گونجتی للکاریں سنائی دیتی تھیں؛ جھنڈے اور پتاکائیں ٹوٹ پھوٹ کر پڑی تھیں اور ہتھیار بھی گھس کر بے کار ہو چکے تھے۔

Verse 27

रुधिरोद्गारचित्राणि व्यश्वहस्तिरथानि च । पिपासितानि सैन्यानि मुमूर्च्छुरुभयत्र वै

دونوں طرف میدانِ جنگ خون اور ہولناک مناظر سے بھر گیا—گھوڑے، ہاتھی اور رتھ ٹوٹ پھوٹ کر بکھر گئے؛ پیاس سے ستائی ہوئی فوجیں وہیں وہیں بے ہوش ہونے لگیں۔

Verse 28

अथ ते प्रमथा वीरा नंदिप्रभृतयस्तदा । बलेन जघ्नुरसुरान्सर्वान्प्रापुर्जयं मुने

تب نندی وغیرہ بہادر پرمَتھوں نے اپنے زورِ بازو سے تمام اسوروں کو مغلوب کیا اور، اے مُنی، فتح حاصل کی۔

Verse 29

दृष्ट्वा सैन्यं च प्रमथेर्भज्यमानमितस्ततः । दुद्राव रथमास्थाय स्वयमेवांधको गणान्

جب اس نے دیکھا کہ پرمَتھ اس کی فوج کو ادھر اُدھر سے توڑ رہے ہیں تو اندھک خود رتھ پر چڑھ کر گنوں پر ٹوٹ پڑا۔

Verse 30

शरावारप्रयुक्तैस्तैर्वज्रपातैर्नगा इव । प्रमथा नेशिरे चास्त्रैर्निस्तोया इव तोयदाः

تیروں کی بوچھاڑ سے کیے گئے وہ بجلی جیسے وار، گویا پہاڑوں پر صاعقہ گرے؛ پرمَتھ ہتھیاروں کے حملے کو سہ نہ سکے—جیسے پانی سے خالی بادل۔

Verse 31

यांतमायांतमालोक्य दूरस्थं निकटस्थितम् । प्रत्येकं रोमसंख्याभिर्विव्याधेषुभिरन्धकः

اسے کبھی آگے بڑھتے، کبھی پیچھے ہٹتے، کبھی دور اور کبھی قریب دیکھ کر، اندھک نے بدن کے بالوں کی گنتی جتنے بےشمار تیروں سے، ہر ایک کو جداگانہ نشانہ بنا کر، اسے چھید ڈالا۔

Verse 32

दृष्ट्वा सैन्यं भज्यमानमंधकेन बलीयसा । स्कंदो विनायको नंदी सोमनंद्यादयः परे

جب زبردست اندھک کے ہاتھوں لشکر ٹوٹتا بکھرتا دیکھا تو اسکند، وِنایک (گنیش)، نندی اور سومنندی وغیرہ دیگر بھی اسے روکنے کے لیے آگے بڑھے۔

Verse 33

प्रमथा प्रबला वीराश्शंकरस्य गणा निजाः । चुक्रुधुस्समरं चक्रुर्विचित्रं च महाबलाः

تب شنکر کے اپنے گن—پرمَتھ—جو نہایت قوی اور دلیر تھے، غضبناک ہو اٹھے؛ عظیم قوت کے ساتھ انہوں نے ہولناک اور عجیب و غریب جنگ چھیڑ دی۔

Verse 34

विनायकेन स्कंदेन नंदिना सोमनंदिना । वीरेण नैगमेयेन वैशाखेन बलीयसा

وِنایک، سکند، نندی، سوم نندی، بہادر نَیگَمیَہ اور طاقتور ویشاکھ—ان سب کے ساتھ (وہ) یکجا ہوئے۔

Verse 35

इत्याद्यैस्तु गणैरुग्रैरंधकोप्यधकीकृतः । त्रिशूलशक्तिबाणौघधारासंपातपातिभिः

یوں اُن سخت گیر گنوں نے اندھک کو بھی پست و خوار کر دیا—ترشول، شکتی اور تیروں کے انبوہ کی بارش جیسی تیز دھاروں کے دھاوا بولتے واروں سے وہ گرا دیا گیا۔

Verse 36

ततः कोलाहलो जातः प्रमथासुरसैन्ययोः । तेन शब्देन महता शुक्रश्शंभूदरे स्थ्ग्तिः

پھر پرمَتھوں اور اسوروں کی فوجوں کے درمیان بڑا ہنگامہ برپا ہوا۔ اُس زبردست شور سے شُکر آچاریہ بھی مضطرب ہو گیا—شمبھو کے دائرۂ اقتدار میں اس کی ٹھہراؤ کی حالت رک گئی۔

Verse 37

छिद्रान्वेषी भ्रमन्सोथ विनिकेतो यथानिलः । सप्तलोकान्सपातालान्रुद्रदेहे व्यलोकयत्

تب وہ رخنہ ڈھونڈتا ہوا، بے گھر ہوا کی طرح بے قرار بھٹکنے لگا؛ اور اس نے رُدر کے اپنے جسم کے اندر ساتوں لوک پاتالوں سمیت دیکھ لیے۔

Verse 38

ब्रह्मनारायणेन्द्राणां सादित्याप्सरसां तथा । भुवनानि विचित्राणि युद्धं च प्रमथासुरम्

اس نے برہما، نارائن اور اندر کے، نیز آدتیوں اور اپسراؤں کے بھی عجیب و غریب بھون دیکھے؛ اور پرمَتھوں اور اسوروں کی جنگ بھی اپنی آنکھوں سے دیکھی۔

Verse 39

स वर्षाणां शतं कुक्षौ भवस्य परितो भ्रमन् । न तस्य ददृशे रन्ध्रं शुचे रंध्रं खलो यथा

وہ سو برس تک بھوَ (شیوا) کے پیٹ میں چاروں طرف بھٹکتا رہا؛ مگر اسے ذرّہ برابر بھی کوئی شگاف نہ ملا—جیسے بےچین خبیث آدمی بھی بےعیب اور ہوشیار شخص میں کوئی رخنہ نہیں پا سکتا۔

Verse 40

शांभवेनाथ योगेन शुक्ररूपेण भार्गवः । इमं मंत्रवरं जप्त्वा शंभोर्जठरपंजरात्

پھر بھارگو (شُکر) نے شَامبھَو یوگ کے ذریعے نطفہ کی صورت اختیار کی؛ اس برتر منتر کا جپ کر کے وہ شَمبھو (شیوا) کے پنجرہ نما پیٹ سے باہر نکل آیا۔

Verse 41

निष्क्रांतं लिंगमार्गेण प्रणनाम ततश्शिवम् । गौर्य्या गृहीतः पुत्रार्थं तदविघ्नेश्वरीकृतः

لِنگ کے راستے سے باہر نکل کر اس نے پھر شیو کو پرنام کیا۔ پُتر کی آرزو سے گوری نے اسے قبول کیا اور اسے اوِگھنےشوری—رکاوٹیں دور کرنے والی دیویہ شکتی—کے طور پر قائم کیا۔

Verse 42

अथ काव्यं विनिष्क्रातं शुक्रमार्गेण भार्गवम् । दृष्ट्वोवाच महेशानो विहस्य करुणानिधिः

پھر شُکر کے راستے سے باہر آنے والے بھارگو کاویہ کو دیکھ کر، کرم کا سمندر مہیش نے مسکرا کر فرمایا۔

Verse 43

महेश्वर उवाच । शुक्रवन्निस्सृतो यस्माल्लिंगान्मे भृगुनन्दन । कर्मणा तेन शुक्लत्वं मम पुत्रोसि गम्यताम्

مہیشور نے فرمایا—اے بھِرگو کے نندن! چونکہ تو میرے لِنگ سے شُکر کی مانند باہر نکلا ہے، اسی کرم سے تو نے شُکلت (پاکیزگی) پائی۔ تو میرا بیٹا ہے—جاؤ۔

Verse 44

सनत्कुमार उवाच । इत्येवमुक्तो देवेन शुक्रोर्कसदृशद्युतिः । प्रणनाम शिवं भूयस्तुष्टाव विहितांजलिः

سنَتکُمار نے کہا—یوں خدا کے فرمان پر، سورج جیسی روشنی والا شُکرہ پھر شیو کو سجدۂ تعظیم کیا اور ہاتھ جوڑ کر اس کی ستائش کی۔

Verse 45

शुक्र उवाच । अनंतपादस्त्वमनंतमूर्तिरनंतमूर्द्धांतकरश्शिवश्च । अनंतबाहुः कथमीदृशं त्वां स्तोष्ये ह नुत्यं प्रणिपत्य मूर्ध्ना

شُکر نے کہا—آپ کے قدم بے انتہا ہیں، آپ کی صورت بے انتہا ہے؛ اے شیو! آپ کے سر اور ہاتھ بھی لاانتہا ہیں۔ بے شمار بازوؤں والے آپ کو میں سر جھکا کر، حمد و نماسکار سے کیسے کافی طور پر سراہوں؟

Verse 46

त्वमष्टमूर्तिस्त्वमनंतमूर्तिस्त्वमिष्टदस्सर्वसुरासुराणाम् । अनिष्टदृष्टश्च विमर्दकश्च स्तोष्ये ह नुत्यं कथमीदृशं त्वाम्

آپ ہی اَشٹ مُورتی ہیں اور آپ ہی اَننت مُورتی؛ آپ تمام دیوتاؤں اور اسوروں کو بھی مطلوبہ پھل عطا کرتے ہیں۔ پھر بھی آپ نامطلوب کو دیکھ کر اسے کچل دیتے ہیں—ایسے آپ کو میں حمد و نماسکار سے کیسے کافی طور پر سراہوں؟

Verse 47

सनत्कुमार उवाच । इति स्तुत्वा शिवं शुक्रः पुनर्नत्वा शिवाज्ञया । विवेश दानवानीकं मेघमालां यथा शशी

سنَتکُمار نے کہا—یوں شیو کی ستائش کر کے شُکر نے پھر نماسکار کیا، اور شیو کے حکم سے دانوؤں کی فوج میں یوں داخل ہوا جیسے چاند بادلوں کے جھرمٹ میں چھپ جائے۔

Verse 48

इति श्रीशिवमहापुराणे द्वितीयायां रुद्र संहितायां पञ्चमे युद्धखंडे शुक्रनिगीर्णनं नामाष्टचत्वारिंशोऽध्यायः

یوں شری شِو مہاپُران کے دوسرے حصّے ‘رُدر سنہتا’ کے پانچویں ‘یُدھ کھنڈ’ میں ‘شُکر نِگیِرنن’ نامی اڑتالیسواں ادھیائے اختتام کو پہنچا۔