
اس باب میں برہما شیو کے مہوتسو کے لیے گنوں کے اجتماع اور روانگی کا حال بیان کرتے ہیں۔ شیو نندی اور جمع شدہ گنوں کو بلا کر ہماچل پور کی طرف جانے کا حکم دیتے ہیں، اپنے ساتھ چلنے کی دعوت دیتے ہیں اور کچھ گنوں کو پیچھے انتظامی خدمت کے لیے مقرر کرتے ہیں۔ پھر شنکھ کرن، کیکراکش، وکرت، وشاکھ، پارجات، سروانتک، وکرتانن، کپالاکھیا، سندارک، کندک، کنڈک، وشٹمبھ، پپّل، سننادک وغیرہ گن نائکوں کے نام اور ان کی کروڑ، دس کروڑ، ہزار کروڑ، کروڑوں کروڑ کی عظیم فوجی تعدادیں گنوائی جاتی ہیں۔ اس شمار و حکم کے ذریعے شیو کی حاکمیتِ کُل اور مہوتسو کا ناد-یَجْنَ سا تقدیسی و بھکتی ماحول جلال کے ساتھ نمایاں ہوتا ہے۔
Verse 1
ब्रह्मोवाच । अथ शम्भुः समाहूय नन्द्यादीन् सकलान्गणान् । आज्ञापयामास मुदा गन्तुं स्वेन च तत्र वै
برہما نے کہا—تب شَمبھو نے نندی وغیرہ تمام گنوں کو بلا کر خوشی سے حکم دیا کہ وہ اُن کے ساتھ ہی وہاں روانہ ہوں۔
Verse 2
शिव उवाच । अपि यूयं सह मया संगच्छध्वं गिरेः पुरम् । कियद्गणानिहास्थाप्य महोत्सवपुरस्सरम्
شیو نے فرمایا—“کیا تم بھی میرے ساتھ گِری کے شہر (ہمالیہ کے نگر) چلو گے؟ یہاں کچھ گنوں کو ٹھہرا کر، پہلے جا کر مہوتسو کی تیاری و انتظام کرو۔”
Verse 3
ब्रह्मोवाच । अथ ते समनुज्ञप्ता गणेशा निर्ययुर्मुदा । स्वंस्वं बलमुपादाय तान् कथंचिद्वदाम्यहम्
برہما نے کہا—پھر وہ گنیش (شیوگن) اجازت پا کر خوشی سے روانہ ہوئے۔ ہر ایک اپنی اپنی قوت لے کر؛ اُن کا حال میں اپنی بساط کے مطابق بیان کرتا ہوں۔
Verse 4
अभ्यगाच्छंखकर्णश्च गणकोट्या गणेश्वरः । शिवेन सार्द्धं संगन्तुं हिमाचलपुरम्प्रति
تب شَنکھکَرن نامی گنیشور، شیوگنوں کی ایک کروڑ جماعت کے ساتھ، بھگوان شیو کے ہمراہ ہِماچل کے شہر کی طرف روانہ ہونے کے لیے آ پہنچا۔
Verse 5
दशकोट्या केकराक्षो गणानां समहोत्सवः । अष्टकोट्या च विकृतो गणानां गणनायकः
شیو گنوں میں دس کروڑ گنوں کے سردار کیکرाक्ष اس عظیم اجتماع-مہوتسو کے منتظم تھے؛ اور آٹھ کروڑ گنوں کے سردار وِکرت گنوں کے سپہ سالار اور گن نایک تھے۔
Verse 6
चतुष्कोट्या विशाखश्च गणानां गणनायकः । पारिजातश्च नवभिः कोटिभिर्गणपुंगवः
چار کروڑ گنوں کے ساتھ وِشاکھ گنوں کا گن نایک ہے؛ اور نو کروڑ گنوں کے ساتھ پاریجات گنوں میں برتر، نمایاں گن پُنگَو ہے۔
Verse 7
षष्टिस्सर्वान्तकः श्रीमान्तथैव विकृताननः । गणानान्दुन्दुभोष्टाभिः कोटिकोटिभिर्गणनायकः
وہ شَشٹی—سَروانتک، شریمان اور وِکرتانن کے نام سے معروف ہے؛ گنوں کی دُندُبھियों کے گرجتے ناد سے گھرا ہوا، کروڑوں کروڑ گنوں سمیت وہ گن نایک کی حیثیت سے قائم ہے۔
Verse 8
पञ्चभिश्च कपालाख्यो गणेशः कोटिभिस्तथा । षड्भिस्सन्दारको वीरो गणानां कोटिभिर्मुने
اے مُنی، کَپالاکھیہ گنیش پانچ کروڑ شِوگنوں کے ساتھ ظاہر ہوا؛ اور بہادر سندارک بھی چھ کروڑ گنوں سمیت آیا۔
Verse 9
कोटिकोटिभिरेवेह कन्दुकः कुण्डकस्तथा । विष्टम्भो गणपोऽष्टाभिर्गणानां कोटिभिस्तथा
یہاں کندُک اور کُنڈک کروڑوں پر کروڑ گنوں کے ساتھ (شیو کی خدمت میں) تھے؛ اسی طرح وِشٹمبھ اور گنپ بھی آٹھ بڑے گروہوں کے ساتھ اور کروڑوں شِوگنوں سمیت تھے۔
Verse 10
सहस्रकोट्या गणपः पिप्पलो मुदितो ययौ । तथा संनादको वीरो गणेशो मुनिसत्तम
اے بہترین رِشی، پِپّل نامی گنپ ہزار کروڑ گنوں کے ساتھ خوشی سے روانہ ہوا؛ اسی طرح سنّادک نامی بہادر گنیش بھی روانہ ہوا۔
Verse 11
आवेशनस्तथाष्टाभिः कोटिभिर्गणनायकः । महाकेशस्सहस्रेण कोटीनां गणपो ययौ
پھر گنوں کا سردار آویشن آٹھ کروڑ (گنوں) کے ساتھ روانہ ہوا؛ اور مہاکیش بھی ہزار کروڑ گنوں سمیت گنپ کے طور پر نکل پڑا۔
Verse 12
कुण्डो द्वादशकोट्या हि तथा पर्वतको मुने । अष्टाभिः कोटिभिर्वीरस्समगाच्चन्द्रतापनः
اے مُنی، کُنڈ بارہ کروڑ (پیمانے) کا بنایا گیا اور پَروتک بھی اتنا ہی تھا؛ بہادر چندرتاپن آٹھ کروڑ (پیروکاروں) کے ساتھ وہاں آ پہنچا۔
Verse 13
कालश्च कालकश्चैव महाकालश्शतेन वै । कोटीनां गणनाथो हि तथैवाग्निकनामकः
وہاں ‘کال’ اور ‘کالک’ نام کے گن تھے، اور سو ‘مہاکال’ بھی تھے۔ کروڑوں گنوں پر گن ناتھ ہی حاکم تھا، اور ‘اگنک’ نام کا ایک گن بھی تھا۔
Verse 14
कोट्यग्निमुख एवागाद् गणानां गणनायकः । आदित्यमूर्द्धा कोट्या च तथा चैव घनावहः
پھر ‘کوٹی اگنیمکھ’ آیا—جو گنوں میں گن نایک تھا۔ اس کے ساتھ ‘آدتیہ مُوردھا’، ‘کوٹیا’ اور ‘گھناوہ’ بھی آئے۔
Verse 15
सन्नाहश्शतकोट्या हि कुमुदो गणपस्तथा । अमोघः कोकिलश्चैव शतकोट्या गणाधिपः
سَنّاہ سو کروڑ کی فوج کے ساتھ تھا؛ اور کُمُد بھی گنپ تھا۔ اموغھ اور کوکِل—ہر ایک سو کروڑ گنوں کے سردار تھے۔
Verse 16
सुमन्त्रः कोटिकोट्या च गणानां गणानायकः । काकपादोदरः कोटिषष्ट्या सन्तानकस्तथा
سُمنتَر کروڑوں پر کروڑ گنوں کا سالار تھا؛ اور کاکپادودر ‘سنتانک’ نامی، ساٹھ کروڑ گنوں کے ساتھ (سردار) تھا۔
Verse 17
महाबलश्च नवभिर्मधुपिंगश्च कोकिलः । नीलो नवत्या कोटीनां पूर्णभद्रस्तथैव च
مہابَل نو کروڑ گنوں کے ساتھ تھا؛ مدھوپِنگ اور کوکِل بھی (مذکور ہیں)۔ نیل نوّے کروڑ گنوں کے ساتھ تھا؛ اور پُورن بھدر بھی اسی طرح۔
Verse 18
सप्तकोट्या चतुर्वक्त्रः करणो विंशकोटिभिः । ययौ नवतिकोट्या तु गणेशानो हि रोमकः
سات کروڑ کے ساتھ چہارمکھ برہما روانہ ہوا؛ بیس کروڑ کے ساتھ کرن گیا؛ اور نوّے کروڑ کے ساتھ رومک نامی گنیش بھی روانہ ہوا۔
Verse 19
यज्वाशश्शतमन्युश्च मेघमन्युश्च नारद । तावत्कोट्या ययुस्सर्वे गणेशा हि पृथक्पृथक्
اے نارَد، یجواش، شَتَمَنیُو اور میگھمَنیُو—اور دیگر تمام گنیش—اسی قدر کروڑوں کی جماعت میں، ہر ایک جدا جدا اپنے اپنے مقام اور کام کی طرف روانہ ہوا۔
Verse 20
काष्ठाङ्गुष्ठश्चतुष्षष्ट्या कोटीनां गणनायकः । विरूपाक्षस्सुकेशश्च वृषाभश्च सनातनः
کاٹھانگوشٹھ، جو چونسٹھ کروڑ گنوں کا رہنما ہے؛ ویروپاکش اور سوکیش؛ اور سناتن ورشبھ—یہ شیو کے گنوں میں شامل ہیں۔
Verse 21
तालकेतुः षडास्यश्च चञ्च्वास्यश्च सनातनः । सम्वर्तकस्तथा चैत्रो लकुलीशस्स्वयम्प्रभुः
تالکیتو، شڈاسیہ، چنچواسیہ، سناتن، سمورتک، چیتر اور خود مختار لکولیش—یہ سب شیو کے گنوں کے طور پر معزز ہیں۔
Verse 22
लोकान्तकश्च दीप्तात्मा तथा दैत्यान्तको मुने । देवो भृंगिरिटिश्श्रीमान्देवदेवप्रियस्तथा
اے بابا، وہ لوکانتک، روشن روح؛ اور دیتیا تک، دیتیاؤں کو تباہ کرنے والے کے طور پر جانے جاتے ہیں۔ وہ دیوتا بھرنگیریٹی ہیں—شاندار اور نامور—جو دیوتاؤں کے دیوتا (شیو) کے ہمیشہ محبوب ہیں۔
Verse 23
अशनिर्भानुकश्चैव चतुष्षष्ट्या सहस्रशः । ययुश्शिवविवाहार्थं शिवेन सहसोत्सवाः
اشنی اور بھانوک بھی، اور چونسٹھ ہزار دیگر لوگ، شِو کے وِواہ کے لیے مہادیو کے ساتھ بڑے جشن و سرور کے ساتھ روانہ ہوئے۔
Verse 24
भूतकोटिसहस्रेण प्रमथाः कोटिभिस्त्रिभिः । वीरभद्रश्चतुष्षष्ट्या रोमजानान्त्रिकोटिभिः
ہزاروں کروڑ بھوتوں کے ساتھ تین کروڑ پرمَتھ تھے؛ اور ویر بھدر بھی، پرمیشور کے روموں سے پیدا ہونے والے سخت گیر گنوں کے چونسٹھ کروڑ اور بےشمار دوسرے جتھوں سے گھرا ہوا تھا۔
Verse 25
कोटिकोटिसहस्राणां शतैर्विंशतिभिर्वृताः । तत्र जग्मुश्च नन्द्याद्या गणपाश्शंकरोत्सवे
کروڑوں کروڑوں ہزاروں کے، سینکڑوں اور بیسیوں کے حلقوں میں گھِرے نندی وغیرہ شیوگن بھی شنکر کے مہوتسو میں وہاں گئے۔
Verse 26
क्षेत्रपालो भैरवश्च कोटिकोटिगणैर्युतः । उद्वाहश्शंकरस्येत्याययौ प्रीत्या महोत्सवे
کشیترپال بھیرَو بھی کروڑوں کروڑوں گنوں کے ساتھ، “یہ شنکر کا بیاہ ہے” کا اعلان کرتے ہوئے، محبت و مسرت سے اس مہوتسو میں آیا۔
Verse 27
एते चान्ये च गणपा असङ्ख्याता महाबलाः । तत्र जग्मुर्महाप्रीत्या सोत्साहाश्शंकरोत्सवे
یہ اور دوسرے بےشمار، نہایت قوی گن بھی، بڑی محبت اور جوش کے ساتھ شنکر کے اتسو میں وہاں گئے۔
Verse 28
सर्वे सहस्रहस्ताश्च जटामुकुटधारिणः । चन्द्ररेखावतंसाश्च नीलकण्ठास्त्रिलोचनाः
وہ سب ہزار بازوؤں والے تھے، جٹا کا مکٹ دھارے ہوئے۔ چاند کی لکیر سے مزین، سب نیل کنٹھ اور تری لوچن تھے۔
Verse 29
रुद्राक्षाभरणास्सर्वे तथा सद्भस्मधारिणः । हारकुण्डलकेयूरमुकुटाद्यैरलंकृताः
وہ سب رُدرाक्ष کے زیورات سے آراستہ اور پاک بھسم دھارنے والے تھے۔ ہار، کُنڈل، کیور، مکٹ وغیرہ سے مزین تھے۔
Verse 30
ब्रह्मविष्ण्विन्द्रसंकाशा अणिमादिगुणैर्युताः । सूर्य्यकोटिप्रतीकाशास्तत्र रेजुर्गणेश्वराः
وہاں شیوگنوں کے گنیشور جگمگا اٹھے—برہما، وِشنو اور اِندر کے مانند تابناک؛ اَṇimā وغیرہ سِدھیوں سے یکت؛ اور کروڑوں سورجوں کے برابر درخشاں۔
Verse 31
पृथिवीचारिणः केचित् केचित्पातालचारिणः । केचिद्व्योमचराः केचित्सप्तस्वर्गचरा मुने
اے مُنی، کچھ زمین پر چلنے والے تھے، کچھ پاتال میں؛ کچھ آسمان میں پروازاں تھے، اور کچھ ساتوں سُورگوں میں گشت کرتے تھے۔
Verse 32
किम्बहूक्तेन देवर्षे सर्वलोकनिवासिनः । आययुस्स्वगणाश्शम्भोः प्रीत्या वै शङ्करोत्सवे
اے دیورشی، زیادہ کہنے کی کیا حاجت؟ تمام لوکوں کے باشندے—حتیٰ کہ شَمبھو کے اپنے گن بھی—شَنکر اُتسو میں محبت اور مسرت سے آئے۔
Verse 33
इत्थं देवैर्गणैश्चान्यैस्सहितश्शङ्करः प्रभुः । ययौ हिमगिरिपुरं विवाहार्थं निजस्य वै
یوں دیوتاؤں اور دیگر گنوں کے ساتھ، پرَبھو شنکر اپنے ہی وِواہ کے لیے ہِمگِری کے نگر کی طرف روانہ ہوئے۔
Verse 34
यदाजगाम सर्वेशो विवाहार्थे सुरादिभिः । तदा तत्र ह्यभूद्वृत्तं तच्छृणु त्वं मुनीश्वर
جب سرْوَیشور شِو دیوتاؤں وغیرہ کے ساتھ وِواہ کے لیے وہاں پہنچے، تب وہاں جو واقعہ پیش آیا، اے مُنیِشور، تم وہ سنو۔
Verse 35
रुद्रस्य भगिनी भूत्वा चण्डी सूत्सवसंयुता । तत्राजगाम सुप्रीत्या परेषां सुंभयावहा
رُدر کی بہن بن کر، مبارک جشنوں سے آراستہ چنڈی نہایت مسرّت کے ساتھ وہاں پہنچی، اور دشمن لشکروں کے دلوں میں ہیبت و خوف ڈالنے والی ہوئی۔
Verse 36
प्रेतासनसमारूढा सर्पाभरणभूषिता । पूर्णं कलशमादाय हैमं मूर्ध्नि महाप्रभम्
وہ پریتوں کے آسن پر سوار، سانپوں کے زیورات سے آراستہ تھی؛ اس نے لبریز کلش اٹھایا اور اس نہایت درخشاں سنہری برتن کو اپنے سر پر رکھا۔
Verse 37
स्वपरीवारसंयुक्ता दीप्तास्या दीप्तलोचना । कुतूहलम्प्रकुर्वन्ती जातहर्षा महाबला
اپنے خدام و حشم کے ساتھ، روشن چہرے اور درخشاں آنکھوں والی وہ مہابلا دیوی تجسّس ابھارتی ہوئی خوشی سے لبریز ہو گئی۔
Verse 38
तत्र भूतगणा दिव्या विरूपः कोटिशो मुने । विराजन्ते स्म बहुशस्तथा नानाविधास्तदा
اے مُنی! وہاں دیویہ بھوت گن کروڑوں کی تعداد میں، عجیب و غریب اور گوناگوں صورتوں کے ساتھ، اُس وقت بڑے بڑے جُھنڈوں میں جگمگا رہے تھے۔
Verse 39
तैस्समेताग्रतश्चण्डी जगाम विकृतानना । कुतूहलान्विता प्रीता प्रीत्युपद्रव कारिणी
وہ اُن کے ساتھ آگے آگے، بگڑے ہوئے اور ہیبت ناک چہرے والی چنڈی چل پڑی۔ تجسّس سے بھرپور، خوش ہو کر، کھیلتی خوشی میں کچھ ہنگامہ برپا کرنے لگی۔
Verse 40
इति श्रीशिवमहापुराणे द्वितीयायां रुद्रसंहितायां तृतीये पार्वतीखण्डे यात्रावर्णनं नाम चत्वारिशोऽध्यायः
یوں شری شیو مہاپُران کے دوسرے حصّے رُدر سنہتا کے تیسرے پاروتی کھنڈ میں ‘یاترا ورنن’ نامی چالیسواں ادھیائے اختتام کو پہنچا۔
Verse 41
तदा डमरुनिर्घोषैर्व्याप्तमासीज्जगत्त्रयम् । भेरीझंकारशब्देन शंखानां निनदेन च
تب ڈمرُو کی گونج، بھیری کی جھنکار اور شنکھوں کے نیناد سے تینوں جہان بھر گئے۔
Verse 42
तथा दुन्दुभिनिर्घोषैश्शब्दः कोलाहलोऽभवत् । कुर्वञ्जगन्मंगलं च नाशयेन्मंगलेतरत्
اسی طرح دُندُبیوں کے گونجتے ناد سے ایک عظیم شورِ صدا برپا ہوا— جو سارے جگت کے لیے مَنگل پیدا کرتا اور نامَنگل کو مٹا دیتا ہے۔
Verse 43
गणानां पृष्ठतो भूत्वा सर्वे देवास्समुत्सुकाः । अन्वयुस्सर्वसिद्धाश्च लोकपालादिका मुने
اے مُنی، شیو کے گنوں کے پیچھے ہو کر سب دیوتا نہایت مشتاق ہو کر چلے۔ سب سِدھ، لوک پال اور دیگر بھی پیچھے پیچھے ساتھ ہو لیے۔
Verse 44
मध्ये व्रजन् रमेशोऽथ गरुडासनमाश्रितः । शुशुभे ध्रियमाणेन क्षत्रेण महता मुने
اے مُنی، پھر رمیش درمیان میں بڑھتے ہوئے گَرُڑ آسن پر سوار تھا۔ عظیم شاہانہ جلال اور محافظانہ قوت کے ساتھ اٹھایا گیا وہ نہایت درخشاں نظر آیا۔
Verse 45
चामरैर्वीज्यमानोऽसौ स्वगणैः परिवारितः । पार्षदैर्विलसद्भिश्च स्वभूषाविधिभूषितः
وہ چامروں سے جھلایا جا رہا تھا اور اپنے ہی گنوں سے گھرا ہوا تھا۔ درخشاں پارشد اس کی خدمت میں تھے، اور وہ اپنے مقررہ زیورات و دیویہ شاہی نشانوں سے آراستہ ہو کر چمک رہا تھا۔
Verse 46
तथाऽहमप्यशोभम्वै व्रजन्मार्गे विराजितः । वेदैर्मूर्तिधरैश्शास्त्रैः पुराणैरागमैस्तथा
اسی طرح میں بھی راستے میں چلتے ہوئے یقیناً آراستہ و تاباں تھا—مجسم ویدوں، معتبر شاستروں، پرانوں اور آگموں کے ذریعے گھرا ہوا اور سراہا گیا۔
Verse 47
सनकादिमहासिद्धैस्सप्रजापतिभिस्सुतैः । परिवारैस्संयुतो हि शिवसेवनतत्परः
سنک آدی مہا سِدھوں، پرجاپتیوں اور اُن کے بیٹوں کے ساتھ، اپنے اپنے خاندان و حاشیہ برداروں میں گھرا ہوا وہ شِو سیوا میں ہی یکسو تھا۔
Verse 48
स्वसैन्यमध्यगश्शक्र ऐरावतगज स्थितः । नामाविभूषितोऽत्यन्तं व्रजन् रेजे सुरेश्वरः
اپنی ہی فوج کے درمیان، ایراوت ہاتھی پر سوار دیوتاؤں کے سردار اندر، نام و نشان سے نہایت آراستہ ہو کر آگے بڑھتے ہوئے بڑی درخشانی سے جگمگایا۔
Verse 49
तदा तु व्रजमानास्ते ऋषयो बहवश्च ते । विरेजुरतिसोत्कण्ठश्शिवस्योद्वाहनम्प्रति
تب وہ بہت سے رِشی روانہ ہوتے ہوئے نہایت شوق و اشتیاق سے دمک اٹھے؛ ان کے دل بھگوان شیو کے مبارک بیاہ کے دیدار کی آرزو میں بندھے ہوئے تھے۔
Verse 50
शाकिन्यो यातुधानाश्च वेताला ब्रह्मराक्षसाः । भूतप्रेतपिशाचाश्च तथान्ये प्रमथादयः
شاکنیاں، یاتودھان، ویتال، برہمرکشس، نیز بھوت، پریت، پِشाच اور دیگر پرمَتھ وغیرہ کے گن—یہ سب (شیو کے دائرے کے سخت و ہیبت ناک خدام) یہاں مذکور ہیں۔
Verse 51
तुम्बुरुर्नारदो हाहा हूहूश्चेत्यादयो वराः । गन्धर्वाः किन्नरा जग्मुर्वाद्यानाध्माय हर्षिताः
تُمبُرو، نارَد، ہاہا، ہُوہُو وغیرہ جیسے برگزیدہ—گندھرو اور کِنّنر—خوشی سے ساز بجاتے اور پھونکتے ہوئے روانہ ہوئے۔
Verse 52
जगतो मातरस्सर्वा देवकन्याश्च सर्वशः । गायत्री चैव सावित्री लक्ष्मीरन्यास्सुरस्त्रियः
جہان کی سب مائیں اور ہر طرح کی دیوکنیاں—گایتری، ساوتری، لکشمی اور دیگر دیوی سُرستریاں—وہاں جمع ہوئیں۔
Verse 53
एताश्चान्याश्च देवानां पत्नयो भवमातरः । उद्वाहश्शंकरस्येति जग्मुस्सर्वा मुदान्विताः
یہ اور دوسری دیوتاؤں کی پتنیان—جو دنیا میں بھوَماتا کے طور پر معزز ہیں—“یہ شنکر کا بیاہ ہے” کہتے ہوئے سب خوشی سے روانہ ہوئیں۔
Verse 54
शुद्धस्फटिकसंकाशो वृषभस्सर्वसुन्दरः । यो धर्म उच्यते वेदैश्शास्त्रैस्सिद्धमहर्षिभिः
وہ خالص بلّور کی مانند درخشاں ہے؛ یہ وृषبھ ہر طرح سے نہایت حسین ہے۔ ویدوں، شاستروں اور سِدھ مہارشیوں نے جس دھرم کو بیان کیا، وہی یہ ساکشات دھرم-سوروپ ہے۔
Verse 55
तमारूढो महादेवो वृषभं धर्मवत्सलः । शुशुभेतीव देवर्षिसेवितस्सकलैर्व्रजन्
دھرم سے محبت رکھنے والے مہادیو اُس وृषبھ پر سوار ہو کر آگے بڑھے۔ دیورشیوں کی خدمت میں اور سب کے ساتھ چلتے ہوئے وہ گویا جلال و نور سے نہایت درخشاں دکھائی دیے۔
Verse 56
एभिस्समेतैस्सफलैमहर्षिभिर्बभौ महेशो बहुशोत्यलंकृतः । हिमालयाह्वस्य धरस्य संव्रजन् पाणिग्रहार्थं सदनं शिवायाः
نیک فال و نذرانے لیے ہوئے اُن مہارشیوں کے ساتھ مہیشور طرح طرح کے زیوروں سے آراستہ ہو کر نہایت شاندار دکھائی دیے۔ ہمالیہ نامی کوہ-راج کے گھر کی طرف، شِوا دیوی کے پाणیگرہن (نکاح) کے مقدس رسم کے لیے وہ روانہ ہوئے۔
Verse 57
इत्युक्तं शम्भुचरितं गमनम्परमोत्सवम् । हिमालयपुरोद्भूतं सद्वृत्तं शृणु नारद
یوں شَمبھو کا چرِت—اُن کا گمن، جو پرم اُتسو ہے—بیان کیا گیا۔ اب، اے نارَد، ہمالیہ کے نگر سے اُبھری یہ نیک و مبارک حکایت سنو۔
Śiva convenes and commands his gaṇas (led by Nandin and other gaṇeśvaras) to accompany him toward Himālaya for a major auspicious festival (mahotsava), with an organized division of forces.
The gaṇa-muster symbolizes Śiva’s all-pervading governance: innumerable hosts reflect the infinite modalities of divine power operating under a single consciousness-principle (Śiva), while the festival setting sacralizes movement, sound, and order as forms of devotion.
The chapter highlights Śiva’s manifestation as Lord of hosts (Gaṇeśvara/gaṇādhipati in functional sense) through named commanders and their troop-units, underscoring hierarchy, protection, and cosmic participation in the impending auspicious rite.