Adhyaya 7
Rudra SamhitaKumara KhandaAdhyaya 741 Verses

युद्धप्रारम्भवर्णनम् — Description of the Commencement of Battle

اس ادھیائے میں دیوتا شیو کی مؤثر الٰہی حکمتِ عملی اور کُمار کو عطا کیے گئے تَیج کو دیکھ کر پھر سے اعتماد و حوصلہ پاتے ہیں۔ وہ کُمار کو اگلے محاذ پر رکھ کر اُسے مہم کا حربی اور مقدس مرکز بناتے ہوئے لشکر کو ترتیب دیتے ہیں۔ دیوتاؤں کی تیاری سن کر تارک بڑی فوج کے ساتھ فوراً جوابی پیش قدمی کرتا اور جنگ کے لیے بڑھتا ہے۔ اس کی ہیبت دیکھ کر دیوتا گرج کر اپنا حوصلہ ظاہر کرتے ہیں۔ تب شنکر کی تحریک سے آسمانی ندا ہوتی ہے کہ ‘کُمار کو آگے رکھو تو فتح یقینی ہے’؛ یوں جنگ شیو کی نگرانی اور الٰہی حکم کی پابندی کے تحت قرار پاتی ہے۔

Shlokas

Verse 1

ब्रह्मोवाच । हर्य्यादयस्सुरास्ते च दृष्ट्वा तच्चरितं विभोः । सुप्रसन्ना बभूवुर्हि विश्वासासक्तमानसाः

برہما نے کہا—سروव्यاپی ربّ کے اس دیویہ کارنامے کو دیکھ کر ہری وغیرہ سب دیوتا نہایت خوش ہوئے۔ ان کے دل شردھا اور وشواس میں پختہ طور پر وابستہ ہو گئے۔

Verse 2

वल्गंतः कुर्वतो नादं भाविताश्शिवतेजसा । कुमारन्ते पुरस्कृत्य तारकं हंतुमाययुः

اچھلتے کودتے اور بلند نعرۂ غریو کرتے، شِو کے الٰہی تیج سے معمور ہو کر وہ سب کُمار کو آگے رکھ کر تارک کے وध کے لیے روانہ ہوئے۔

Verse 3

देवानामुद्यमं श्रुत्वा तारकोऽपि महाबलः । सैन्येन महता सद्यो ययौ योद्धुं सुरान् प्रति

دیوتاؤں کی تیاری سن کر مہابلی تارک بھی ایک عظیم لشکر کے ساتھ فوراً دیووں کے مقابل جنگ کے لیے نکل پڑا۔

Verse 4

देवा दृष्ट्वा समायांतं तारकस्य महाबलम् । बलेन बहुकुर्वन्तः सिंहनादं विसिस्मियुः

تارک کو عظیم قوت کے ساتھ قریب آتے دیکھ کر دیوتاؤں نے اپنی طاقت سمیٹ کر شیر کی مانند للکارا، مگر اس کے پرाकرم سے دل ہی دل میں حیران رہ گئے۔

Verse 5

तदा नभोऽऽङ्गना वाणीं जगादोपरि सत्वरम् । शङ्करप्रेरिता सद्यो हर्यादीनखिलान् सुरान्

تب آسمان میں سے ایک آسمانی ندا نے اوپر سے فوراً کہا—شنکر کی تحریک سے—اور اسی دم ہری (وشنو) سے لے کر تمام دیوتاؤں کو مخاطب کیا۔

Verse 6

व्योमवाण्युवाच । कुमारं च पुरस्कृत्य सुरा यूयं समुद्यताः । दैत्यान्विजित्य संग्रामे जयिनोऽथ भविष्यथ

وَیوم وانی نے کہا: اے دیوتاؤ، کُمار کو پیشوا بنا کر تم سب عزم کے ساتھ آگے بڑھو۔ جنگ میں دَیتّیوں کو فتح کر کے تم ہی غالب و کامیاب ہو گے۔

Verse 7

इति श्रीशिवमहापुराणे द्वितीयायां रुद्रसंहितायां चतुर्थे कुमारखण्डे युद्धप्रारंभवर्णनं नाम सप्तमोऽध्यायः

یوں شری شِو مہاپُران کے دوسرے حصّے، رُدر سنہِتا کے چوتھے کُمار کھنڈ میں “جنگ کے آغاز کی توصیف” نامی ساتواں اَدھیائے اختتام کو پہنچا۔

Verse 8

कुमारं च पुरस्कृत्य सर्वे ते जातसाध्वसाः । योद्धुकामास्सुरा जग्मुर्महीसागरसंगमम्

کُمار کو آگے رکھ کر وہ سب اسُر خوف زدہ ہو گئے؛ اور جنگ کی خواہش سے زمین و سمندر کے سنگم کی طرف روانہ ہوئے۔

Verse 9

आजगाम द्रुतं तत्र यत्र देवास्स तारकः । सैन्येन महता सार्द्धं सुरै र्बहुभिरावृत्

پھر تارک تیزی سے اسی جگہ آ پہنچا جہاں دیوتا تھے۔ وہ ایک عظیم لشکر کے ساتھ اور بہت سے سُروں سے گھرا ہوا تھا۔

Verse 10

रणदुंदुभयो नेदुः प्रलयांबुद्निस्स्वनाः । कर्कशानि च वाद्यानि पराणि च तदागमे

تب جنگی نقّارے قیامت کے بادلوں کی گرج کی مانند گونج اٹھے؛ اور اس کے پہنچتے ہی دوسرے کرخت ساز بھی بلند آواز سے بج اٹھے۔

Verse 11

गर्जमानास्तदा दैत्यास्तारकेणसुरेण ह । कंपयन्तो भुवं पादक्रमैर्वल्गुनकारकाः

پھر اسور تارک کی قیادت میں دَیتّیہ زور سے گرجتے ہوئے اپنے قدموں کی دھمک سے زمین کو ہلانے لگے اور ہر سمت کھلبلی مچا دی۔

Verse 12

तच्छ्रुत्वा रवमत्युग्रं सर्वे देवा विनिर्भयाः । ऐकपद्येन चोत्तस्थुर्योद्धुकामाश्च तारकम्

اس نہایت سخت گرج کو سن کر سب دیوتا بےخوف ہو گئے؛ اور پل بھر میں ایک ساتھ اٹھ کھڑے ہوئے، تارک سے جنگ کے مشتاق۔

Verse 13

गजमारोप्य देवेन्द्रः कुमारं त्यग्रतोऽभवत् । सुरसैन्येन महता लोकपालैस्समावृतः

ہاتھی پر سوار ہو کر دیویندر اندَر کُمار کی طرف بڑھا؛ اس کے ساتھ دیوتاؤں کی عظیم فوج تھی اور لوک پال اس کے گرد موجود تھے۔

Verse 14

तदा दुंदुभयो नेदुर्भेरीतूर्याण्यनेकशः । वीणावेणुमृदंगानि तथा गंधर्वनिस्स्वनाः

تب دُندُبیوں کی گونج اٹھي؛ بہت سی بھیرِیاں اور تُورْی بار بار بجنے لگے۔ وینا، وینُو، مِردنگ اور گندھروؤں کی شیریں آوازیں بھی گونجنے لگیں۔

Verse 15

गजं दत्त्वा महेन्द्राय कुमारो यानमारुहत् । अनेकाश्चर्यसंभूतं नानारत्नसमन्वितम्

مہیندر (اندَر) کو ہاتھی پیش کر کے کُمار اس دیوی رتھ پر سوار ہوا، جو بے شمار عجائبات سے بنا تھا اور طرح طرح کے جواہرات سے آراستہ تھا۔

Verse 16

विमानमारुह्य तदा महायशास्स शांकरिस्सर्वगुणैरुपेतः । श्रिया समेतः परया बभौ महान् संवीज्यमानश्चमरैर्महाग्रभैः

تب وہ نہایت نامور شَنکر پُتر، تمام نیک اوصاف سے آراستہ، اعلیٰ ترین شری کے ساتھ دیویہ وِمان پر سوار ہو کر عظیم جلال سے درخشاں ہوا؛ اور بڑے، مبارک چَمر (یاک دُم کے پنکھے) سے اسے جھلّا جاتا تھا۔

Verse 17

प्राचेतसं छत्रमतीवसुप्रभं रत्नैरुपेतं विविधैर्विराजितम् । धृतं तदा तच्च कुमारमूर्ध्नि वै ह्यनन्तचान्द्रैः किरणैर्महाप्रभैः

پھر پرَچیتس کا نہایت درخشاں شاہی چھتر، گوناگوں جواہرات سے آراستہ و مزین، دیویہ کُمار کے سر پر تھاما گیا؛ وہ بےشمار چاندنی کرنوں کی مانند عظیم نور سے چمک رہا تھا۔

Verse 18

मिलितास्ते तदा सर्वे देवाश्शक्रपुरोगमा । स्वैःस्वैर्बलैः परिवृता युद्धकामा महाबलाः

تب شکر (اندر) کی قیادت میں سب دیوتا اکٹھے ہوئے۔ اپنی اپنی فوجوں سے گھِرے وہ مہابلی جنگ کی خواہش سے آمادہ ہوئے۔

Verse 19

एवं देवाश्च दैत्याश्च योद्धुकामाः स्थिता भुवि । सैन्येन महता तेन व्यूहं कृत्वा पृथक् पृथक्

یوں دیوتا اور دیتیہ جنگ کی خواہش سے زمین پر کھڑے رہے۔ اس عظیم لشکر کے ساتھ دونوں فریقوں نے الگ الگ جنگی صف بندی (ویوہ) بنا لی۔

Verse 20

ते सेने सुरदैत्यानां शुशुभाते परस्परम् । हंतुकामे तदान्योन्यं स्तूयमाने च बन्दिभिः

تب دیوتاؤں اور دَیتّیوں کی وہ دونوں فوجیں آمنے سامنے آ کر نہایت درخشاں ہو گئیں۔ ایک دوسرے کے قتل کی خواہش میں، بندِی و چارنوں کی ستائش کے ساتھ وہ شوبھا پاتی رہیں۔

Verse 21

उभे सेनं तदा तेषामगर्जेतां वनोपमे । भयंकरेऽत्यवीराणामितरेषां सुखावहे

پھر وہ دونوں فوجیں جنگل کی مانند گرج اٹھیں۔ یہ گرجنا نہایت بے-شجاعوں کے لیے ہولناک تھا، مگر بہادروں کے لیے اطمینان اور مسرّت کا سبب بنا۔

Verse 22

एतस्मिन्नन्तरे तत्र बलोन्मत्ताः परस्परम् । दैत्या देवा महावीरा युयुधुः क्रोधविह्वलाः

اسی اثنا میں وہاں، اپنی قوت کے نشے میں چور، مہاویر دَیتّیہ اور دیوتا غضب سے بے قرار ہو کر ایک دوسرے سے لڑ پڑے۔

Verse 23

आसीत्सुतुमुलं युद्धं देवदैत्यसमाकुलम् । रुण्डमुंडांकितं सर्वं क्षणेन समपद्यत

دیوتاؤں اور دَیتیوں سے بھری ہوئی نہایت ہنگامہ خیز جنگ چھڑ گئی۔ ایک ہی لمحے میں سارا میدانِ جنگ کٹے ہوئے دھڑوں اور گرے ہوئے سروں سے ہر طرف نشان زد ہو گیا۔

Verse 24

भूमौ निपतितास्तत्र शतशोऽथ सहस्रशः । निकृत्तांगा महाशस्त्रैर्निहता वीरसंमताः

وہاں زمین پر وہ سینکڑوں اور ہزاروں کی تعداد میں گر پڑے۔ بڑے ہتھیاروں سے ان کے اعضا کٹ گئے؛ جو بہادری میں مشہور اور معتبر تھے وہ بھی مارے گئے۔

Verse 25

केषांचिद्बाहवश्छिन्ना खड्पातैस्सुदारुणैः । केषांचिदूरवश्छिन्ना वीराणां मानिनां मृधे

اس گھمسان کی لڑائی میں کچھ مغرور بہادروں کے بازو نہایت ہولناک تلوار کے واروں سے کٹ گئے، اور کچھ کے ران بھی قلم ہو گئے۔

Verse 26

केचिन्मथितसर्वांगा गदाभिर्मुद्गरैस्तथा । केचिन्निर्भिन्नहृदयाः पाशैर्भल्लैश्च पातिताः

کچھ لوگ گداؤں اور مُدگروں کے وار سے سراپا کچلے گئے؛ اور کچھ کے دل پاشوں اور تیز بھلّوں سے چھید کر زمین پر گرا دیے گئے۔

Verse 27

केचिद्विदारिताः पृष्ठे कुंतैरृष्टिभिरंकुशैः । छिन्नान्यपि शिरांस्येव पतितानि च भूतले

کچھ لوگ نیزوں، کُنتوں اور اَنگُشوں سے پیٹھ پر چاک کیے گئے؛ اور کٹے ہوئے سر بھی زمین پر آ گرے۔

Verse 28

बहूनि च कबंधानि नृत्यमानानि तत्र वै । वल्गमानानि शतशो उद्यतास्त्रकराणि च

وہاں واقعی بہت سے کَبَندھ—بے سر دھڑ—ناچتے دکھائی دیے۔ سینکڑوں اچھل کود کر رہے تھے اور اُن کے ہاتھوں میں بلند کیے ہوئے ہتھیار تھے۔

Verse 29

नद्यः प्रवर्तितास्तत्र शतशोऽसृङ्वहास्तदा । भूतप्रेतादयस्तत्र शतशश्च समागताः

تب وہاں سینکڑوں ندیاں بہنے لگیں—خون لے جانے والی دھاراؤں کی صورت میں۔ اور وہاں بھوت، پریت وغیرہ کے جتھے بھی سینکڑوں کی تعداد میں جمع ہو گئے۔

Verse 30

गोमायवश्शिवा तत्र भक्षयन्तः पलं बहु । तथा गृध्रवटाश्येना वायसा मांसभक्षकाः । बुभुजुः पतितानां च पलानि सुबहूनि वै

وہاں گیدڑ اور لکڑبگھے بہت سا گوشت کھانے لگے۔ اسی طرح گِدھ، چمگادڑ، باز اور کوّے—گوشت خور—گِرے ہوئے لوگوں کے جسموں سے بے شمار گوشت کے ٹکڑے کھا گئے۔

Verse 31

एतस्मिन्नन्तरे तत्र तारकाख्यो महाबलः । सैन्येन महता सद्यो ययौ योद्धुं सुरान् प्रति

اسی دوران، اسی لمحے، تارک نامی نہایت زورآور (اسُر) ایک عظیم لشکر کے ساتھ فوراً دیوتاؤں کے مقابل جنگ کرنے روانہ ہوا۔

Verse 32

देवा दृष्ट्वा समायान्तं तारकं युद्धदुर्मदम् । योद्धुकामं तदा सद्यो ययुश्शक्रादयस्तदा । बभूवाथ महोन्नादस्सेनयोरुभयोरपि

جب دیوتاؤں نے تارک کو جنگ کے نشے میں سرکش ہو کر آتے دیکھا تو شکر (اِندر) وغیرہ دیوتا اسی وقت لڑنے کی خواہش سے فوراً آگے بڑھے۔ پھر دونوں لشکروں سے زبردست نعرہ و غل بلند ہوا۔

Verse 33

अथाभूद्द्वंद्वयुद्धं हि सुरासुरविमर्दनम् । यं दृष्ट्वा हर्षिता वीराः क्लीबाश्च भयमागता

پھر دیوتاؤں اور اسوروں کو کچل دینے والا سخت دو بدو جنگ برپا ہوا۔ اسے دیکھ کر بہادر خوش ہوئے اور بزدل خوف میں مبتلا ہو گئے۔

Verse 34

तारको युयुधे युद्धे शक्रेण दितिजो बली । अग्निना सह संह्रादो जंभेनैव यमः स्वयम्

اس جنگ میں طاقتور دیتیہ تارک شکر (اندرا) سے لڑا۔ سنہْراد اگنی کے ساتھ بھڑا، اور خود یم نے جمبھ کے ساتھ جنگ کی۔

Verse 35

महाप्रभुर्नैरृतेन पाशी सह बलेन च । सुवीरो वायुना सार्धं पवमानेन गुह्यराट्

مہاپربھو نَیٖرِت کے ساتھ روانہ ہوا؛ پاشی بَل کے ساتھ آگے بڑھا۔ سوویر وایو اور پَوَمان کے ہمراہ چلا، اور گُہْیَراج بھی حسبِ ترتیب اپنی جگہ ٹھہرا؛ یوں پرمیشور کے کام کے لیے دیویہ خدام صف بستہ ہوئے۔

Verse 36

ईशानेन समं शंभुर्युयुधे रणवित्तमः । शुंभश्शेषेण युयुधे कुंभश्चन्द्रेण दानवः

جنگی فن میں برتر شَمبھو نے ایشان کے برابر ہو کر جنگ کی۔ شُمبھ شیش سے بھڑا، اور دانَو کُمبھ نے چندرما سے یُدھ کیا۔

Verse 37

कुंबरो मिहिरेणाजौ महाबल पराक्रमः । युयुधे परमास्त्रैश्च नानायुद्धविशारदः

اس معرکے میں مہابَل اور پرाकرم والا کُمبَر مِہِر سے بھڑا۔ وہ طرح طرح کی جنگی چالوں میں ماہر تھا اور اعلیٰ ترین دیویہ اَستر استعمال کر کے لڑا۔

Verse 38

एवं द्वन्द्वेन युद्धेन महता च सुरासुराः । संगरे युयुधुस्सर्वे बलेन कृतनिश्च याः

یوں دَوندویُدھ اور عظیم جنگ کے ذریعے دیوتا اور اسُر سب کے سب اس معرکے میں لڑے، اپنے اپنے زور سے عزم پختہ کیے ہوئے۔

Verse 39

अन्योन्यं स्पर्द्धमानास्तेऽमरा दैत्या महाबलाः । तस्मिन्देवासुरे युद्धे दुर्जया अभवन्मुने

اے مُنی، وہ زبردست دیوتا اور دیتیہ ایک دوسرے کو للکارتے ہوئے اس دیو-اسُر جنگ میں ناقابلِ مغلوب ہو گئے۔

Verse 40

तदा च तेषां सुरदानवानां बभूव युद्धं तुमुलं जयैषिणाम् । सुखावहं वीरमनस्विनां वै भयावहं चैव तथेतरेषाम्

تب فتح کے خواہاں اُن دیوتاؤں اور دانَووں کے درمیان ایک سخت اور ہنگامہ خیز جنگ چھڑ گئی۔ بہادر اور ثابت قدم دلوں کے لیے وہ مسرت بخش تھی، مگر دوسروں کے لیے واقعی خوفناک۔

Verse 41

मही महारौद्रतरा विनष्टकैस्सुरासुरैर्वै पतितैरनेकशः । तस्मिन्नगम्यातिभयानका तदा जाता महासौख्यवहा मनस्विनाम्

زمین نہایت ہیبت ناک اور رَودْر ہو گئی؛ ہلاک شدہ دیوتاؤں اور اسوروں کے گرے ہوئے جسم جگہ جگہ بکھرے تھے۔ پھر بھی اسی ناقابلِ رسائی اور نہایت خوفناک منظر میں، مہاشِو کے اعلیٰ مقصد کی تکمیل سے ثابت قدم دلوں کے لیے عظیم برکت اور باطنی سرور کا سبب پیدا ہوا۔

Frequently Asked Questions

The formal commencement of the Devas–Tāraka conflict: the devas mobilize with Kumāra in the vanguard, Tāraka responds by marching with a great army, and the battlefield encounter is framed by divine assurance.

It functions as a Śiva-authorized speech-act that converts strategy into destiny: victory is promised not as fate alone but as the fruit of correct alignment—placing Kumāra (Śiva-tejas embodied) at the forefront.

Śiva-tejas (empowering radiance), collective deva morale expressed through siṃhanāda (lion-roar), and the transcendent directive voice (vyoma-vāṇī) that mediates Śiva’s will into the battlefield.