Previous Verse
Next Verse

Shloka 35

इन्द्रजित्–लक्ष्मणयोर् घोरः शरयुद्धः

Indrajit and Lakshmana’s Fierce Exchange of Arrows

सबभूवरणेघोरस्तयोर्बाणमयश्चयः ।।6.89.35।।अग्निभ्यामिवदीप्ताभ्यांसत्रेकुशमयश्चयः ।

sa babhūva raṇe ghoras tayor bāṇamayaś cayaḥ |

agnibhyām iva dīptābhyāṃs (t)re kuśamayaś cayaḥ || 6.89.35 ||

اس رَن میں ان دونوں کے بیچ تیروں کا ایک ہولناک ڈھیر اور پھیلاؤ بن گیا؛ آنکھوں کو یوں دکھائی دیتا تھا جیسے یَجْن بھومی میں دو دہکتے الاؤؤں سے روشن کُشا گھاس کا انبار۔

सःthat
सः:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन
बभूवbecame/appeared
बभूव:
Kriya (क्रिया)
TypeVerb
Rootभू (धातु)
Formलिट् (Perfect), परस्मैपद, प्रथमपुरुष, एकवचन
रणेin battle
रणे:
Adhikarana (अधिकरण)
TypeNoun
Rootरण (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, सप्तमी, एकवचन
घोरःterrific
घोरः:
Karta (कर्ता)
TypeAdjective
Rootघोर (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; चयः इति विशेषणम्
तयोःof the two
तयोः:
Sambandha (सम्बन्ध/षष्ठी)
TypeNoun
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formषष्ठी, द्विवचन
बाण-मयःmade of arrows
बाण-मयः:
Karta (कर्ता)
TypeAdjective
Rootबाण (प्रातिपदिक) + मयट् (प्रत्यय) → मय (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; तत्पुरुषः: बाणैः मयः (made of arrows)
चयःheap/pile
चयः:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootचय (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन
अग्निभ्याम्with/like two fires
अग्निभ्याम्:
Upamana (उपमान)
TypeNoun
Rootअग्नि (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, तृतीया, द्विवचन
इवlike
इव:
Upamana-marker (उपमा)
TypeIndeclinable
Rootइव (अव्यय)
Formउपमावाचक अव्यय
दीप्ताभ्याम्blazing
दीप्ताभ्याम्:
Upamana (उपमान)
TypeAdjective
Rootदीप्त (दीप् धातु-निष्पन्न कृदन्त)
Formभूतकृदन्त (past passive participle), तृतीया विभक्ति, द्विवचन; अग्निभ्याम् इति विशेषणम्
सत्रेin the sacrificial session (context unclear)
सत्रे:
Adhikarana (अधिकरण)
TypeNoun
Rootसत्र (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, सप्तमी, एकवचन; (पाठदोषसम्भवः; अर्थे: सत्रे/सत्रेण)
कुश-मयःmade of kuśa grass
कुश-मयः:
Karta (कर्ता)
TypeAdjective
Rootकुश (प्रातिपदिक) + मयट् → मय (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; तत्पुरुषः: कुशैः मयः (made of kuśa grass)
चयःheap/pile
चयः:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootचय (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन

In the battle the terrific arrows appeared to the eyes like kusa grass spread by the sacred fire.

L
Lakshmana
I
Indrajit
A
Arrows (bāṇa)
K
Kuśa grass
F
Fire (agni)

FAQs

The sacrificial imagery suggests that even warfare is judged against sacred order: dharma demands that force be framed by higher purpose and moral restraint, not by hatred.

The volley of arrows becomes so thick that it forms a terrifying ‘mass’ in the field of vision, compared to ritual kuśa illuminated by fire.

Steadfast focus (ekāgratā) in combat—continuing precise action amid overwhelming danger.