Adhyaya 35

Verse 1

रंभोवाच । ब्रह्मा अव्यक्तसंभूतस्तस्माज्जज्ञे प्रजापतिः । अत्रिर्नाम स धर्मात्मा तस्य पुत्रो महामनाः

رَمبھا نے کہا: اَویَکت سے برہما ظاہر ہوا؛ اسی سے پرجاپتی پیدا ہوا۔ وہ دھرم آتما ‘اتری’ نامی تھا، اور اس کا پُتر ‘مہامنا’ یعنی عظیم دل و دماغ والا تھا۔

Verse 2

अंगो नाम अयं भद्रे नंदनं वनमागतः । इंद्रस्य संपदं दृष्ट्वा लीलातेजसमुत्तमाम्

اے نیک بانو! ‘اَنگ’ نامی یہ شخص نندن کے بن میں آیا۔ اور اندَر کی دولت و شوکت دیکھ کر—گویا کھیل ہی کھیل میں ظاہر ہونے والی اُس کی اعلیٰ تابانی کو دیکھ کر—حیران رہ گیا۔

Verse 3

कृता स्पृहा अनेनापि इंद्रस्य सदृशे पदे । ईदृशो हि यदा पुत्रो मम स्याद्धर्मसंयुतः

اسی کے سبب میرے دل میں بھی اندَر کے مانند مرتبے کی آرزو جاگی ہے۔ کیونکہ جب میرا ایسا پُتر ہو—جو دھرم سے یُکت ہو—تب ہی میری تمنا پوری ہوگی۔

Verse 4

सुश्रेयो मे भवेज्जन्म यशः कीर्ति समन्वितम् । आराधितो हृषीकेशस्तपोभिर्नियमैस्तथा

میرا جنم نہایت مبارک ہو، عزت و نام اور کیرتی سے آراستہ ہو۔ اور ہریشیکیش کی عبادت ہو—تپسیا اور نِیَموں کی پابندی کے ساتھ بھی۔

Verse 5

सुप्रसन्ने हृषीकेशे वरं याचितवानयम् । इंद्रस्य सदृशं पुत्रं विष्णुतेजः पराक्रमम्

جب ہریشیکیش (وشنو) نہایت خوشنود ہوئے تو اس نے ور مانگا: اندَر کے مانند ایک پُتر—وشنو کے تَیج اور شجاعانہ پرाकرم سے یُکت۔

Verse 6

वैष्णवं सर्वपापघ्नं देहि मे मधुसूदन । दत्तवान्स तदा पुत्रमीदृशं सर्वधारकम्

اے مدھوسودن! مجھے وِشنو کا بھکت، تمام گناہوں کو مٹانے والا بیٹا عطا فرما۔ تب اُس نے ویسا ہی بیٹا بخشا جو سب کا سہارا بننے والا تھا۔

Verse 7

तदाप्रभृति विप्रेंद्रः पुण्यां कन्यां प्रपश्यति । यथा त्वं चारुसर्वांगी तथायं परिपश्यति

اسی وقت سے وہ برہمنوں میں افضل اُس نیک دوشیزہ کو دیکھتا ہی رہتا ہے؛ جیسے تم ہر عضو میں حسین ہو، ویسے ہی وہ اُسے نظر بھر کر تکتا ہے۔

Verse 8

एनं गच्छ वरारोहे अस्मात्पुत्रो भविष्यति । पुण्यात्मा पुण्यधर्मज्ञो विष्णुतेजः पराक्रमः

اے خوش اندام بانو! اُس کے پاس جاؤ؛ اُس سے تمہارے ہاں ایک نیک روح بیٹا پیدا ہوگا—پُنّیہ دھرم کا جاننے والا، وِشنو کے تیج سے منور، اور عظیم شجاعت والا۔

Verse 9

एतत्ते सर्वमाख्यातं तथाहं पृच्छिता त्वया । अयं भर्ता भवत्यर्हो भवेदेव न संशयः

میں نے تمہارے پوچھنے کے مطابق سب کچھ تمہیں بتا دیا۔ یہ مرد تمہارا شوہر ہونے کے لائق ہے؛ اس میں کوئی شک نہیں۔

Verse 10

सुशंखस्यापि यः शापो वृथा सोऽपि भविष्यति । अस्माज्जाते महाभागे पुत्रे धर्मप्रचारिणि

سوشنکھ کا دیا ہوا شاپ بھی بے اثر ہو جائے گا، جب ہم سے وہ نہایت بخت والا بیٹا پیدا ہوگا جو دھرم کی تبلیغ و اشاعت کرے گا۔

Verse 11

भविष्यसि सुखी भद्रे सत्यं सत्यं वदाम्यहम् । सुक्षेत्रे कृषिकारस्तु बीजं वपति तत्परः

اے بھدرے! تو خوش رہے گی—یہ سچ ہے، سچ میں کہتا ہوں۔ جیسے اچھی طرح تیار کھیت میں کسان یکسو ہو کر بیج بوتا ہے۔

Verse 12

स तथा भुंजते देवि यथा बीजं तथा फलम् । अन्यथा नैव जायेत तत्सर्वं सदृशं भवेत्

اے دیوی! جیسا بیج ویسا پھل؛ جیو اپنے بوئے ہوئے سبب کے مطابق ہی نتیجہ بھگتتے ہیں۔ ورنہ وہ پیدا ہی نہ ہو؛ ہر شے اپنے سبب کے مشابہ ہوتی ہے۔

Verse 13

अयमेष महाभागस्तपस्वी पुण्यवीर्यवान् । अस्य वीर्यात्समुत्पन्नो अस्यैवगुणसंपदा

یہی شخص نہایت بخت والا تپسوی ہے، پُنّیہ وِیریہ سے بھرپور۔ اسی کے تَیج سے وہ پیدا ہوا ہے جو اسی جیسی صفات کی دولت رکھتا ہے۔

Verse 14

युक्तः पुत्रो महातेजाःसर्वदेहभृतां वरः । भविष्यति महाभाग्यो युक्तात्मा योगतत्ववित्

ایک باانضباط، عظیم جلال والا بیٹا—تمام جسم داروں میں افضل—پیدا ہوگا۔ وہ نہایت بخت والا، نفس پر قابو رکھنے والا اور یوگ کے تَتْو کا جاننے والا ہوگا۔

Verse 15

एवं हि वाक्यं तु निशम्य बाला रंभाप्रियोक्तं शिवदायकं तत् । विचिंत्य बुद्ध्येह सुनीथया तदा तत्त्वार्थमेतत्परिसत्यमेव हि

یہ کلمات سن کر—رمبھا کے محبوب کے کہے ہوئے، جو شِو کی مَنگلتا بخشنے والے تھے—نوجوان سُنیتھا نے عقل سے غور کیا اور طے کیا: “اس کا جوہرِ معنی یقیناً سراسر سچ ہے۔”

Verse 35

इति श्रीपद्मपुराणे भूमिखंडेवेनोपाख्याने पंचत्रिंशोऽध्यायः

یوں شری پدم پران کے بھومی کھنڈ میں، وین اُپاکھیان کے ضمن میں، پینتیسواں ادھیائے اختتام کو پہنچا۔