Previous Verse
Next Verse

Narada Purana — Purva Bhaga, Shloka 141

Pāpa-bheda, Naraka-yātanā, Mahāpātaka-vicāra, Atonement Limits, Daśa-vidhā Bhakti, and Gaṅgā as Final Remedy

योऽर्चयेत्कैतवधिया स्वैरिणी स्वपतिं यथा । नारायणं जगन्नाथं तामसी मध्यमा तु सा ॥ १४१ ॥

yo'rcayetkaitavadhiyā svairiṇī svapatiṃ yathā | nārāyaṇaṃ jagannāthaṃ tāmasī madhyamā tu sā || 141 ||

جو نرائن جگن ناتھ کی پوجا فریب کی نیت سے کرے، جیسے بدچلن عورت اپنے شوہر کے پاس جائے، وہ بھکتی تامسی اور درمیانی درجے کی کہی گئی ہے۔

यःhe who
यः:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootयद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; सम्बन्धसूचक (relative pronoun)
अर्चयेत्would worship
अर्चयेत्:
Kriya (क्रिया)
TypeVerb
Root√अर्च् (धातु)
Formविधिलिङ् (Optative), प्रथम-पुरुष, एकवचन, परस्मैपद
कैतवधियाwith deceitful intent
कैतवधिया:
Karana (करण)
TypeNoun
Rootकैतव + धि (प्रातिपदिक)
Formतत्पुरुष (कैतव-धिः = deceitful intent), स्त्रीलिङ्ग, तृतीया-विभक्ति (Instrumental), एकवचन
स्वैरिणीa wanton woman
स्वैरिणी:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootस्वैरिणी (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; उपमानकर्तृ (subject of simile)
स्वपतिम्her own husband
स्वपतिम्:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootस्व + पति (प्रातिपदिक)
Formतत्पुरुष (स्वः पतिḥ), पुंलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति (Accusative), एकवचन
यथाas, like
यथा:
Upamana (उपमान)
TypeIndeclinable
Rootयथा (अव्यय)
Formअव्यय, उपमानवाचक (comparative particle: ‘as/like’)
नारायणम्Nārāyaṇa
नारायणम्:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootनारायण (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन
जगन्नाथम्Lord of the world
जगन्नाथम्:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootजगत् + नाथ (प्रातिपदिक)
Formषष्ठी-तत्पुरुष (जगतः नाथः), पुंलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; नारायणस्य विशेषण
तामसीtamasic
तामसी:
Karta (कर्ता)
TypeAdjective
Rootतामसी (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; विशेषण (to ‘sā (bhaktiḥ)’)
मध्यमाmiddling, intermediate
मध्यमा:
Karta (कर्ता)
TypeAdjective
Rootमध्यमा (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; विशेषण (to ‘sā’)
तुbut, indeed
तु:
Sambandha (सम्बन्ध)
TypeIndeclinable
Rootतु (अव्यय)
Formअव्यय, विरोध/विशेषार्थक (particle: ‘but/indeed’)
साthat (devotion)
सा:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; (भक्तिः इति अध्याहारः)

Sanatkumara (teaching Narada in a gradation-of-bhakti context)

Vrata: none

Primary Rasa: bibhatsa

Secondary Rasa: bhakti

N
Narayana
J
Jagannatha

FAQs

It teaches that the inner motive (bhāva) behind worship is decisive: devotion mixed with deceit and self-serving intent is considered tāmasī and spiritually inferior.

Bhakti is not merely an external act of arcana (ritual worship); it must be aligned with sincerity and purity. Deceptive worship—done for manipulation, display, or selfish gain—falls into a lower, tamasic grade.

A practical takeaway is ritual discernment in arcana: beyond correct procedure, one must examine intention (saṅkalpa/bhāva). This aligns with dharma-focused ritual ethics rather than a technical Vedanga like Vyākaraṇa or Jyotiṣa.