Narada Purana — Purva Bhaga, Shloka 147

Dharmānukathana

Narration of Dharma

Devanagari script

देवस्त्रीगणसंयुक्ताः सर्वकामैः समर्चिताः । स्वर्गलोकमनुप्राप्य मोदन्ते कल्पपञ्चकम् ॥ १४७ ॥

Transliteration

devastrīgaṇasaṃyuktāḥ sarvakāmaiḥ samarcitāḥ | svargalokamanuprāpya modante kalpapañcakam || 147 ||

Translation

حوروں کے گروہوں کے ساتھ اور ہر طرح کی مطلوبہ نعمتوں سے معزز ہو کر وہ لوگ سُورگ لوک کو پاتے ہیں اور وہاں پانچ کلپ تک مسرور رہتے ہیں۔

Word by Word

• देव-स्त्री-गण-संयुक्ताः: joined/associated with groups of divine women
• देव-स्त्री-गण-संयुक्ताः: Karta (कर्ता)
• Type: Adjective
• Root: देव (प्रातिपदिक) + स्त्री (प्रातिपदिक) + गण (प्रातिपदिक) + संयुक्त (कृदन्त; √युज् धातु)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा (1st/Nominative), बहुवचन; भूतकृदन्त (क्त), विशेषण; समासः—देवस्त्रीगणेन संयुक्ताः (तृतीया-तत्पुरुष)

• सर्व-कामैः: with all desired objects/pleasures
• सर्व-कामैः: Karana (करण)
• Type: Noun
• Root: सर्व (प्रातिपदिक) + काम (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, तृतीया (3rd/Instrumental), बहुवचन; समासः—सर्वे च ते कामाः (कर्मधारय)

• समर्चिताः: honoured/worshipped
• समर्चिताः: Karta (कर्ता)
• Type: Adjective
• Root: समर्चित (कृदन्त; सम्+√अर्च् धातु)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा (1st/Nominative), बहुवचन; भूतकृदन्त (क्त), विशेषण

• स्वर्ग-लोकम्: the heavenly world
• स्वर्ग-लोकम्: Karma (कर्म)
• Type: Noun
• Root: स्वर्ग (प्रातिपदिक) + लोक (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, द्वितीया (2nd/Accusative), एकवचन; समासः—स्वर्गस्य लोकः (षष्ठी-तत्पुरुष)

• अनुप्राप्य: having reached
• अनुप्राप्य: Kriya-viseshana (क्रियाविशेषण)
• Type: Verb
• Root: अनु+√प्राप् (धातु)
• Form: अव्ययभावे कृदन्तः—क्त्वान्त (Gerund/Absolutive), ‘having reached/attained’

• मोदन्ते: they rejoice
• मोदन्ते: Kriya (क्रिया)
• Type: Verb
• Root: √मुद् (धातु)
• Form: लट् (Present), प्रथमपुरुष (3rd person), बहुवचन; आत्मनेपद

• कल्प-पञ्चकम्: a set of five kalpas
• कल्प-पञ्चकम्: Karma (कर्म)
• Type: Noun
• Root: कल्प (प्रातिपदिक) + पञ्चक (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, द्वितीया (2nd/Accusative), एकवचन; समासः—पञ्च कल्पाः (द्विगु)

Speaker

Sanatkumāra (teaching Nārada in dialogue context)

Vrata Kalpa

Vrata: none

Verse Rasa

Primary Rasa: adbhuta (wonder)

Secondary Rasa: bhakti (devotion)

FAQs

What is the spiritual significance of this verse in Narada Purana?

It highlights the doctrine of karma-phala: meritorious actions can yield exalted but time-bound rewards such as enjoyment in Svargaloka, lasting here for “five kalpas.”

How does this verse explain the path of devotion (Bhakti)?

Indirectly, it contrasts reward-based outcomes (heavenly enjoyment) with higher aims often emphasized in bhakti—seeking the Lord beyond temporary pleasures—by showing that svarga is a result to be enjoyed, not the final spiritual goal.

What practical Vedic knowledge (Vedanga) is highlighted here?

No specific Vedāṅga is taught in this verse; it functions as a results statement (phala) describing the consequence of prior dharmic/ritual merit rather than detailing śikṣā, vyākaraṇa, or jyotiṣa.