Previous Verse
Next Verse

Narada Purana — Purva Bhaga, Shloka 70

योगस्वरूप-धारणा-समाधि-वर्णनम् (केशिध्वजोपदेशः)

तद्भावभावनापन्नस्ततोऽसौ परमात्मनः । भवत्यभेदी भेदश्च तस्याज्ञानकृतो भवेत् ॥ ७० ॥

tadbhāvabhāvanāpannastato'sau paramātmanaḥ | bhavatyabhedī bhedaśca tasyājñānakṛto bhavet || 70 ||

اُس برتر حقیقت کی یاد و مراقبہ میں محو ہو کر وہ پھر پرماتما سے غیر جدا ہو جاتا ہے۔ اُس کے بارے میں جو بھی فرق کا گمان اٹھے، وہ محض جہالت سے پیدا ہوتا ہے۔

तद्भावभावनापन्नःhaving attained contemplation of That-state
तद्भावभावनापन्नः:
Karta (कर्ता)
TypeAdjective
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक) + भाव (प्रातिपदिक) + भावना (प्रातिपदिक) + आपन्न (√आप्/आप्नोति, क्त-प्रत्यय, कृदन्त)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st/प्रथमा), एकवचन; क्त-प्रत्ययान्त कृदन्त विशेषण; समासः—तद्भाव-भावना-आपन्न (तत्पुरुष)
ततःtherefore/then
ततः:
Hetu (हेतु)
TypeIndeclinable
Rootततः (अव्यय-प्रातिपदिक)
Formअव्यय; अव्यय-प्रकारः—क्रियाविशेषण (adverb: 'therefore/then')
असौhe/that person
असौ:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootअसौ (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st/प्रथमा), एकवचन; सर्वनाम
परमात्मनःof the Supreme Self
परमात्मनः:
Sambandha (सम्बन्ध/षष्ठी)
TypeNoun
Rootपरमात्मन् (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, षष्ठी (6th/षष्ठी), एकवचन; समासः—परम + आत्मन् (कर्मधारय)
भवतिbecomes/is
भवति:
Kriya (क्रिया)
TypeVerb
Root√भू (धातु)
Formलट्-लकार (Present), प्रथमपुरुष (3rd person), एकवचन; परस्मैपद
अभेदीnon-different
अभेदी:
Kartṛ-samānādhikaraṇa (कर्तृसमानाधिकरण/प्रेडिकेट)
TypeAdjective
Rootअभेदिन् (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st/प्रथमा), एकवचन; विशेषण
भेदःdifference
भेदः:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootभेद (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st/प्रथमा), एकवचन
and
:
Samuccaya (समुच्चय)
TypeIndeclinable
Rootच (अव्यय)
Formअव्यय; समुच्चय-बोधक (conjunction)
तस्यof that (person)
तस्य:
Sambandha (सम्बन्ध/षष्ठी)
TypeNoun
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग/नपुंसकलिङ्ग, षष्ठी (6th/षष्ठी), एकवचन; सर्वनाम
अज्ञानकृतःcaused by ignorance
अज्ञानकृतः:
Kartṛ-samānādhikaraṇa (कर्तृसमानाधिकरण/प्रेडिकेट)
TypeAdjective
Rootअज्ञान (प्रातिपदिक) + कृत (√कृ, क्त-प्रत्यय, कृदन्त)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st/प्रथमा), एकवचन; क्त-प्रत्ययान्त कृदन्त; समासः—अज्ञान-कृत (तत्पुरुष: 'made by ignorance')
भवेत्would be/may be
भवेत्:
Kriya (क्रिया)
TypeVerb
Root√भू (धातु)
Formविधिलिङ् (Optative), प्रथमपुरुष (3rd person), एकवचन; परस्मैपद

Sanatkumara (teaching Narada)

Vrata: none

Primary Rasa: shanta (peace)

Secondary Rasa: bhakti (devotion)

P
Paramatman

FAQs

It teaches that steady contemplation (bhāvanā) of the Supreme Reality culminates in direct non-dual identity with the Paramātman; perceived separation is only a product of ignorance.

By emphasizing continuous absorption in “That” (the Supreme), it aligns with mature bhakti where loving remembrance and one-pointed devotion ripen into oneness of purpose and realization, dissolving the devotee’s sense of separateness.

No specific Vedāṅga technique is taught here; the practical takeaway is disciplined inner practice—bhāvanā (meditative assimilation) to remove ajñāna—rather than ritual, grammar, or astrology.