The Second Twelve-Month Vrata: Dvitīyā Observances and Their Fruits

Verse 1

सनातन उवाच । श्रृणु विप्र प्रवक्ष्यामि द्वितीयाया व्रतानि ते । यानि कृत्वा नरो भक्त्या ब्रह्मलोके महीयते ॥ १ ॥

سناتن نے کہا—اے وِپر، سنو؛ میں تمہیں دْوِتییا کے ورت بتاتا ہوں۔ جنہیں بھکتی سے کرنے پر انسان برہملوک میں معزز ہوتا ہے۔

Verse 2

चैत्रशुक्लद्वितीयायां ब्रह्मणं च सशक्तिकम् । हविष्यान्नेन गन्धाद्यैः स्तोष्य सर्वक्रतूद्भवम् ॥ २ ॥

چَیتر کے شُکل پکش کی دْوِتییا کو برہما کی اُن کی شکتی سمیت پوجا کرنی چاہیے۔ ہویشیانّن، خوشبو وغیرہ کے ساتھ، تمام یَجنیہ کرتوؤں کے سرچشمہ کی ستوتی کرنی چاہیے۔

Verse 3

फलं लब्ध्वाखिलान्कामानंते ब्रह्मपदं लभेत् । अस्मिन्नेव दिने विप्र बालेंदुमुदितं परे ॥ ३ ॥

اس کا پھل پا کر انسان تمام خواہشیں حاصل کرتا ہے اور آخرکار برہما-پد کو پہنچتا ہے۔ اے وِپر، شُکل پکش میں نوخیز چاند کے طلوع والے اسی دن یہ حاصل ہوتا ہے۔

Verse 4

समभ्यर्च्य निशारंभे भुक्तिमुक्तिफलं भवेत् । अथवास्मिन्दिने भक्त्या दस्रावभ्यर्च्य यत्नतः ॥ ४ ॥

رات کے آغاز میں اگر ٹھیک طریقے سے پوجا کی جائے تو بھोग اور موکش—دونوں کا پھل ملتا ہے۔ یا اسی دن بھکتی کے ساتھ دسراؤں کی پوری کوشش سے عبادت کی جائے تو بھی وہی پھل حاصل ہوتا ہے॥۴॥

Verse 5

सुवर्णरजते नेत्रे प्रदद्याच्च द्विजातये । पूर्णयात्राव्रते ह्यस्मिन्दध्ना वापि घृतेन च ॥ ५ ॥

اس پُورن یاترا ورت میں دِوِج (برہمن) کو سونے اور چاندی سے بنے ہوئے آنکھوں کے جوڑے کا دان دینا چاہیے؛ ساتھ میں دہی یا گھی بھی پیش کرنا چاہیے॥۵॥

Verse 6

नेत्रव्रतं द्वादश वत्सरान्वै कृत्या भवेद्भूमिपतिर्द्विजेंद्र । सुरूपरूपोऽरिगणप्रतापी धर्माभिरामो नृपवर्गमुख्यः ॥ ६ ॥

اے دِوِجِندَر! بارہ برس تک نیتر ورت کو طریقے سے ادا کرنے والا زمین کا حاکم بن جاتا ہے—خوبصورت صورت والا، دشمنوں کے گروہوں پر غالب، دھرم میں دل لگانے والا اور بادشاہوں میں سرفہرست॥۶॥

Verse 7

राधशुक्लद्वितीयायां ब्रह्मणं विष्णुरूपिणम् । समर्च्य सप्तधान्यान्याढ्यकुंभोपरि विधानतः ॥ ७ ॥

رادھا ماہ کے شُکل پکش کی دُویتِیا کو وِشنو روپ دھاری برہما کی विधی کے مطابق پوجا کر کے، قاعدے کے مطابق بھرے ہوئے کلش پر سات اناج رکھے جائیں॥۷॥

Verse 8

विष्णुलोकमवाप्नोति भुक्त्वा भोगान्मनोरमान् । ज्येष्ठशुक्लद्वितीयायां भास्करं भुवनाधिपम् ॥ ८ ॥

دلکش بھوگ بھوگ کر آخرکار وِشنو لوک حاصل ہوتا ہے—یہ پھل جیٹھ ماہ کے شُکل پکش کی دُویتِیا کو بھون آدھیپ بھاسکر (سورج) کی پوجا کے بارے میں کہا گیا ہے॥۸॥

Verse 9

चतुवक्त्रस्वरूपं च समभ्यर्च्य विधानतः । भोजयित्वा द्विजान् भक्त्या भास्करं लोकमाप्नुयात् ॥ ९ ॥

مقررہ وِدھی کے مطابق چہارچہرہ (برہما) کے روپ کی پوجا کرکے اور بھکتی سے دِوِجوں کو بھوجن کراکے سادھک بھاسکر (سورج) کے لوک کو پاتا ہے۔

Verse 10

आषाढस्य सिते पक्षे द्वितीया पुण्यसंयुता । तस्यां रथं समारोप्य रामं सह सुभद्रया ॥ १० ॥

آषاڑھ کے شُکل پکش کی پُنّیہ دِوتِییا تِتھی کو رتھ پر رام کو سُبھدرا کے ساتھ بٹھانا چاہیے۔

Verse 11

द्विजादिभिर्व्रती सार्धं परिक्रम्य पुरादिकम् । जलाशयांतिकं गत्वा कारयेच्च महोत्सवम् ॥ ११ ॥

وَرت دھاری کو برہمنوں اور دیگر بھکتوں کے ساتھ شہر اور پُنّیہ استھانوں کی پرکرما کرکے، پھر جل آشیہ کے نزدیک جا کر مہوتسو کرانا چاہیے۔

Verse 12

तदन्ते देवभवने निवेश्य च यथाविधि । ब्राह्मणान्भोजयेच्चैव व्रतस्यास्य प्रपूर्तये ॥ १२ ॥

آخر میں مقررہ وِدھی کے مطابق مندر میں (دیوتا/رِیت) کو قائم کرکے، اس ورت کی تکمیل کے لیے برہمنوں کو بھی بھوجن کرانا چاہیے۔

Verse 13

नभः शुक्लद्वितीयायां विश्वकर्मा प्रजापतिः । स्वपितीति तिथिः पुण्या ह्यशोकशयनाह्वया ॥ १३ ॥

نَبَہ (بھادَرپَد) کے شُکل دِوتِییا کو پرجاپتی وِشوکرما کی پوجا کرنی چاہیے۔ یہ پُنّیہ تِتھی ‘سْوپِتی’ کہلاتی ہے اور ‘اشوک-شیَن’ کے نام سے بھی معروف ہے۔

Verse 14

सशक्तिक तु शय्यास्थं पूजयित्वा चतुर्मुखम् । इममुच्चारयेन्मंत्रं प्रणम्य जगतां पतिम् ॥ १४ ॥

شکتی سمیت شَیّا پر آرام فرما چہار رُخی برہما کی विधی کے مطابق پوجا کرکے، جگت کے پتی کو پرنام کر کے یہ منتر پڑھنا چاہیے۔

Verse 15

श्रीवत्सधारिञ्छ्रीकांत श्रीवास श्रीपते प्रभो । गार्हस्थ्यं मा प्रणाशं मे यातु धर्मार्थकामद ॥ १५ ॥

اے شریوتس کے نشان والے، اے شری کانت، اے شری واس، اے شری پتی پرَبھو! میرا گِرہستھ جیون برباد نہ ہو؛ اے دھرم، ارتھ اور کام دینے والے، حفاظت فرما۔

Verse 16

चंद्रार्द्धदानमत्रोक्तं सर्वसिद्धिविधायकम् । भाद्रशुक्लद्वितीयायां शक्ररूपं जगद्विधिम् ॥ १६ ॥

یہاں بیان کیا گیا ‘نیم چاند کا دان’ سبھی سِدھیاں دینے والا ہے۔ بھاد्रپد شُکل دُویتِیا کو شکر (اِندر) کے روپ میں جگت کے نظم کرنے والے پروردگار کی پوجا کرے۔

Verse 17

पूजयित्वा विधानेनन सर्वक्रतुफलं लभेत् । आश्विने मासि वै पुण्या द्वितीया शुक्लपक्षगा ॥ १७ ॥

مقررہ विधی کے مطابق پوجا کرنے سے تمام یگیوں کا پھل ملتا ہے۔ آشوِن ماہ میں شُکل پکش کی پُنّیہ دُویتِیا نہایت پاکیزہ ہے۔

Verse 18

दानं प्रदत्तमेतस्यामनंतफलमुच्यते । ऊर्ज्जशुक्लद्वितीयायां यमो यमुनया पुरा ॥ १८ ॥

اس دن دیا گیا دان لامتناہی پھل دینے والا کہا گیا ہے۔ اُورج (کارتک) شُکل دُویتِیا کو قدیم زمانے میں یم کا یمُنا کے ساتھ تعلق بیان کیا گیا ہے۔

Verse 19

भोजितः स्वगृहे तेन द्वितीयैषा यमाह्वया । पुष्टिप्रवर्द्धनं चात्र भगिन्या भोजनं गृहे ॥ १९ ॥

اس نے اپنے ہی گھر میں کھانا کھلایا—یہ دوسرا اَنُشٹھان ‘یَما’ کہلاتا ہے۔ یہاں اپنے گھر میں بہن کو کھانا کھلانے سے پُشتی اور خوشحالی بڑھتی ہے۔

Verse 20

वस्त्रालंकारपूर्वं तु तस्मै देयमतः परम् ॥ २० ॥

پہلے اسے لباس اور زیور پیش کیے جائیں؛ پھر اس کے بعد جو کچھ دینا ہو، وہ عطا کیا جائے۔

Verse 21

यस्यां तिथौ यमुनया यमराजदेवः संभोजितो निजकरात्स्वसृसौहृदेन । तस्यां स्वसुः करतलादिह यो भुनक्ति प्राप्नोति रत्नधनधान्यमनुत्तमं सः ॥ २१ ॥

جس تِتھی کو یمُنا نے بہن کے پیار سے اپنے ہاتھوں یمراج دیو کو کھانا کھلایا تھا—اسی تِتھی کو جو یہاں اپنی بہن کے ہاتھ سے کھاتا ہے، وہ جواہر، دولت اور غلے کی بے مثال فراوانی پاتا ہے۔

Verse 22

मार्गशुक्लद्वितीयायां श्राद्धेन पितृपूजनम् । आरोग्यं लभते चापि पुत्रपौत्रसमन्वयः ॥ २२ ॥

مارگشیرش کے شُکل پکش کی دُویتِیا کو شرادھ کے ذریعے پِتروں کی پوجا کرنے سے صحت نصیب ہوتی ہے، اور بیٹوں اور پوتوں کی نسل کی برکت بھی ملتی ہے۔

Verse 23

पौषशुक्लद्वितीयायां गोश्रृंगोदकमार्जनम् । सर्वकामप्रदं नॄणामास्ते बालेंदुदर्शनम् ॥ २३ ॥

پوش کے شُکل پکش کی دُویتِیا کو گائے کے سینگ سے مُقدّس کیے ہوئے پانی سے تطہیر کرنا انسانوں کے لیے ہر مراد دینے والا کہا گیا ہے؛ اور نوخیز ہلالِ چاند کے دیدار کی بھی رسم ہے۔

Verse 24

योऽर्घ्यदानेन बालेंदुं हविष्याशी जितेंद्रियः । पूजयेत्साज्यसुमनेधर्मकामार्थसिद्धये ॥ २४ ॥

جو اپنے حواس پر قابو رکھ کر ہویشّیہ (سادہ یَجْنیہ) آہار پر رہے اور اَर्घیہ دان سے نوخیز چاند کی گھی اور پھولوں سمیت پوجا کرے، وہ دھرم‑کام‑ارتھ کی کامیابی پاتا ہے۔

Verse 25

माघशुक्लद्वितीयायां भानुरूपं प्रजापतिम् । समभ्यर्च्य यथान्यायं पूजयेद्रक्तपुष्पकैः ॥ २५ ॥

ماہِ مाघ کے شُکل پکش کی دْوِتییا کو سورَیَ روپ پرجاپتی کی یَتھا-وِدھی اَرچنا کرے اور رسم کے مطابق سرخ پھولوں سے پوجا کرے۔

Verse 26

रक्तैर्गंवैस्तथा स्वर्णमूर्तिं निर्माय शक्तितः । ततः पूर्णं ताम्रपात्रं गाघृमैर्वापितण्डुलैः ॥ २६ ॥

سرخ گایوں کا دان دے کر، اپنی استطاعت کے مطابق سونے کی مورت بنائے؛ پھر گھی یا پکے ہوئے چاول کے دانوں سے بھرا ہوا تانبے کا برتن تیار کرے۔

Verse 27

समर्प्य देवे भक्त्यैव स मूर्तिं प्रददेद्द्विजे । एवं कृते व्रते विप्र साक्षात्सूर्य इवोदितः ॥ २७ ॥

اس مورت کو صرف بھکتی کے ساتھ دیو کے حضور نذر کرکے، پھر اسے دْوِج (برہمن) کو دان دے۔ اے وِپر! یوں ورت کرنے والا نوطلوع سورج کی طرح درخشاں ہو جاتا ہے۔

Verse 28

दुरासदो दुराधर्षो जायते भुविमानवः । इह कामान्वराम्भुक्त्वा यात्यंते ब्रह्मणः पदम् ॥ २८ ॥

انسان زمین پر ناقابلِ مغلوب اور ناقابلِ دسترس بن کر پیدا ہوتا ہے؛ یہاں بہترین خواہشات کے پھل بھोग کر آخرکار وہ برہمن کے اعلیٰ ترین مقام کو پا لیتا ہے۔

Verse 29

सर्वदेवस्तुतोऽभीक्ष्णं विमानवरमास्थितः । अथ फाल्गुनशुक्लाया द्वितीयायां द्विजोत्तमः ॥ २९ ॥

تمام دیوتاؤں کی مسلسل ستائش پا کر وہ بہترین آسمانی وِمان پر سوار ہوا۔ پھر، اے برہمنوں میں افضل، پھالگُن کے شُکل پکش کی دُویتیا کو…॥

Verse 30

पुष्पैः शिवं समभ्यर्च्य सुश्वेतैश्च सुगंधिभिः । पुष्पैर्वितानकं कृत्वा पुष्पालंकरणैः शुभैः ॥ ३० ॥

نہایت سفید اور خوشبودار پھولوں سے شِو کی یथاوِدھی پوجا کرو۔ پھولوں کا وِتان بنا کر، مبارک پھولوں کے زیوروں سے پوجا-ستھان کو آراستہ کرو۔

Verse 31

नैवेद्यैर्विविधैर्धूपैर्दीपर्नीराजनादिभिः । प्रसाद्य प्रणमेच्चैव साष्टांगं पतितो भुवि ॥ ३१ ॥

مختلف نَیویدیہ، دھوپ، دیپ، نِیراجن (آرتی) وغیرہ سے پروردگار کو راضی کرکے، پھر زمین پر گر کر ساشٹانگ پرنام کرنا چاہیے۔

Verse 32

एवमभ्यर्च्य देवेशं मर्त्यो व्याधिविवर्जितः । धनधान्यसमायुक्तो जीवेद्विर्षशतं ध्रुवम् ॥ ३२ ॥

یوں دیویش کی یथاوِدھی عبادت کرنے سے انسان بیماری سے پاک ہو جاتا ہے؛ دولت و غلہ سے مالامال ہو کر وہ یقیناً سو برس جیتا ہے۔

Verse 33

यद्विधानं द्वितीयासु शुक्लपक्षगतासु वा । प्रोक्तं तदेव कृष्णासु कर्त्तव्यं विधिकोविदैः ॥ ३३ ॥

شُکل پکش کی دُویتیا کے لیے جو طریقۂ عمل بتایا گیا ہے، وہی طریقہ کرشن پکش کی دُویتیا میں بھی اہلِ طریقہ کو انجام دینا چاہیے۔

Verse 34

वह्निरेव पृथङ्मास्सु नानारूपवपुर्द्धरः । पूज्यते हि द्वितीयासु ब्रह्मचर्य्यादि पूर्ववत् ॥ ३४ ॥

اگنی دیو ہی ہر ماہ جدا جدا صورت اور بدن اختیار کرتے ہیں۔ دْوِتییا تِتھی کو پہلے بیان کردہ برہماچریہ وغیرہ کے نِیَموں سمیت انہی کی پوجا کرنی چاہیے۔

Verse 35

इति श्रीबृहन्नारदीयपुराणे पूर्वभागे बृहदुपाख्याने चतुर्थपादे द्वादशमासद्वितीयाव्रतनिरूपणं नामैकादशाधिकशततमोऽध्यायः ॥ १११ ॥

یوں شری بृहन्नارदीہ پران کے پُورو بھاگ کے بृहدُوپاکھیان کے چوتھے پاد میں ‘دْوادش ماس دْوِتییا ورت نِروپن’ نامی ایک سو گیارھواں ادھیائے اختتام کو پہنچا۔