Previous Verse
Next Verse

Shloka 57

Adhyaya 14The Messenger of Yama Explains Karmic Retribution and the Causes of Naraka Torments

गोबाह्मणाग्नयः स्पृष्टा यैरुच्छिष्टैर्नरेश्वर ।

तेषामेतेऽग्निकुम्भेषु लेलिह्यन्त्याहिताः कराः ॥

gobāhmaṇāgnayaḥ spṛṣṭā yairucchiṣṭairnareśvara / teṣāmete 'gnikumbheṣu lelihyantyāhitāḥ karāḥ

اے بادشاہ، جن کی اُچّھِشٹ کی آلودگی سے گائے، برہمن اور مقدس آگ چھو لی جائے—ان کے ہاتھ آگ کے برتنوں میں رکھے جاتے ہیں اور وہاں شعلے انہیں مسلسل چاٹتے رہتے ہیں۔

गो-ब्राह्मण-अग्नयःcows, Brahmins, and fires
गो-ब्राह्मण-अग्नयः:
Karma (कर्म/Object)
TypeNoun
Rootगो (प्रातिपदिक) + ब्राह्मण (प्रातिपदिक) + अग्नि (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st), बहुवचन; इतरेतर-द्वन्द्वः (गावः च ब्राह्मणाः च अग्नयः च)
स्पृष्टाःtouched
स्पृष्टाः:
Karma (कर्म/Object predicate)
TypeAdjective
Rootस्पृष्ट (कृदन्त; √स्पृश् धातु)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st), बहुवचन; भूतकृदन्त (क्त) ‘touched’
यैःby whom
यैः:
Karana (करण/Instrument)
TypeNoun
Rootयद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, तृतीया (3rd/करण), बहुवचन; सम्बन्ध-सर्वनाम
उच्छिष्टैःwith leftovers/impurity
उच्छिष्टैः:
Karana (करण/Instrument)
TypeNoun
Rootउच्छिष्ट (प्रातिपदिक/कृदन्त)
Formनपुंसकलिङ्ग (or पुंलिङ्ग), तृतीया (3rd), बहुवचन; ‘with leftovers/impure remains’
नर-ईश्वरO lord of men
नर-ईश्वर:
Sambodhana (सम्बोधन/Address)
TypeNoun
Rootनर (प्रातिपदिक) + ईश्वर (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, सम्बोधन (Vocative/सम्बोधन), एकवचन; तत्पुरुषः (नराणाम् ईश्वरः)
तेषाम्of them
तेषाम्:
Shashthi-sambandha (षष्ठी-सम्बन्ध/Possessor)
TypeNoun
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, षष्ठी (6th/सम्बन्ध), बहुवचन
एतेthese
एते:
Karta (कर्ता/Subject)
TypeNoun
Rootएतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st), बहुवचन
अग्नि-कुम्भेषुin fire-pots
अग्नि-कुम्भेषु:
Adhikarana (अधिकरण/Location)
TypeNoun
Rootअग्नि (प्रातिपदिक) + कुम्भ (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, सप्तमी (7th/अधिकरण), बहुवचन; तत्पुरुषः (अग्नेः कुम्भाः)
लेलिह्यन्तिthey lick
लेलिह्यन्ति:
Kriya (क्रिया/Verb)
TypeVerb
Root√लिह् (धातु; intensive/iterative stem लेलिह्य)
Formलट् (Present), प्रथमपुरुष (3rd), बहुवचन; परस्मैपद; देशिदेरिवेटिव/अभ्यास (intensive) ‘lick repeatedly’
आहिताःplaced
आहिताः:
Karta (कर्ता/Subject predicate)
TypeAdjective
Rootआहित (कृदन्त; आ + √धा धातु)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st), बहुवचन; भूतकृदन्त (क्त) ‘placed/put’
कराःhands
कराः:
Karta (कर्ता/Subject)
TypeNoun
Rootकर (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st), बहुवचन
Address to a king (nareśvara) within a didactic narration; exact named speaker not specified in input.

{ "primaryRasa": "dharma", "secondaryRasa": "raudra", "rasaIntensity": 0, "emotionalArcPosition": "", "moodDescriptors": [] }

Agni
DharmaRitual purityRespect to BrāhmaṇasSacred fireKarmaphala

FAQs

Purity rules are not mere externalism here: they encode reverence and restraint. Careless defilement of sacred recipients (cow, Brāhmaṇa, fire) is treated as sacrilege, with punishment directed at the offending organ—hands.

Dharma/karmaphala instruction; not pañcalakṣaṇa.

Hands symbolize agency (kartṛtva). Fire symbolizes moral law and transformation. The image teaches that misused agency is ‘processed’ by the very principle it offended—Agni as purifier becomes Agni as tormentor.