Shloka 33
कृपकृपी-जननम्
The Birth of Kṛpa and Kṛpī; Kṛpa’s Attainment of Astras
स्वयंजात: प्रणीतश्न तत्सम: पुत्रिकासुत: । पौनर्भवश्ल कानीन: भगिन्यां यश्ष॒ जायते
svayaṃjātaḥ praṇītaś ca tat-samaḥ putrikā-sutaḥ | paunarbhavaś ca kānīno bhaginyāṃ yaś ca jāyate ||
ویشَمپاین نے کہا— جو بیٹا آدمی اپنی باقاعدہ بیاہی ہوئی بیوی سے خود پیدا کرے وہ ‘سویَم جات’ کہلاتا ہے۔ جو بیٹا بیوی کے رحم میں کسی لائق مرد کے نیوگ/عنایت سے پیدا ہو وہ ‘پرنیت’ ہے۔ بیٹی کا بیٹا (پُترِکا سُت) بھی اسی کے برابر سمجھا جاتا ہے۔ دوبارہ بیاہی ہوئی عورت سے پیدا ہونے والا بیٹا ‘پونربھَو’ کہلاتا ہے۔ کنواری سے (مقررہ بندوبست کے تحت) پیدا ہونے والا بیٹا ‘کانیِن’ ہے۔ اور بہن سے پیدا ہونے والا بیٹا—یعنی بھانجا—بھی انہی میں شمار ہوتا ہے۔
वैशम्पायन उवाच
Educational Q&A
The verse classifies several socially recognized categories of ‘sons’ and kin treated as sons, indicating how dharma-textual society extended lineage, ritual, and inheritance continuity beyond biological paternity when needed.
Vaiśampāyana is explaining to the listener a traditional enumeration of son-types—biological, appointed/arranged, daughter’s son, son of a remarried woman, maiden-born son under stipulation, and sister’s son—clarifying their recognized status within family and dharma frameworks.