कृपकृपी-जननम्
The Birth of Kṛpa and Kṛpī; Kṛpa’s Attainment of Astras
दत्त: क्रीतः कृत्रिमश्न॒ उपगच्छेत् स्वयं च यः । सहोढो ज्ञातिरेताश्व हीनयोनिधृतश्च यः
dattaḥ krītaḥ kṛtrimāś ca upagacchet svayaṃ ca yaḥ | sahūḍho jñātiretāś ca hīnayoni-dhṛtaś ca yaḥ ||
ویشَمپاین نے کہا— ‘اَبندھو-دایاد’ کہلانے والے چھ قسم کے بیٹے یہ ہیں: (1) دَتّ—جسے ماں باپ نے باقاعدہ طور پر سونپ دیا ہو؛ (2) کریت—جسے مال دے کر خریدا گیا ہو؛ (3) کِرتِرِم—جو خود آ کر کہے ‘میں آپ کا بیٹا ہوں’؛ (4) سہوڑھ—جو اُس دلہن کے رحم سے پیدا ہو جو نکاح کے وقت ہی حاملہ تھی؛ (5) گیاتِرِیتا—جو خاندان کے کسی گیاتی (قریبی رشتہ دار) سے پیدا ہو؛ اور (6) ہین-یونی-دھرت—جو اپنے سے کمتر ذات/ورن کی عورت کے بطن سے پیدا ہو۔ یہ سب ‘اَبندھو-دایاد’ میں شمار ہوتے ہیں۔
वैशम्पायन उवाच
The verse classifies certain socially recognized forms of sonship that do not arise from direct blood descent, indicating how dharma-text traditions distinguished between biological lineage and legally/socially constituted heirs for purposes such as inheritance and family continuity.
Vaiśampāyana is enumerating categories of ‘sons’ acknowledged in traditional legal-ethical discourse, explaining which kinds are considered non-agnatic heirs (abandhu-dāyāda) and defining each type by the manner of acquisition or birth circumstances.