Adhyaya 42

Verse 1

इति श्रीलिङ्गमहापुराणे पूर्वभागे इन्द्रवाक्यं नामैकचत्वारिंशो ऽध्यायः सूत उवाच गते पुण्ये च वरदे सहस्राक्षे शिलाशनः आराधयन्महादेवं तपसातोषयद्भवम्

یوں شری لِنگ مہاپُران کے پُروَ بھاگ میں “اِندر واکیہ” نامی اکتالیسویں ادھیائے میں سوت نے کہا— جب پُنیہ مَے اور وَرَد سَہَسرآکش (اِندر) روانہ ہو گیا تو شِلاشَن نے مہادیو کی لگاتار آرادھنا کی اور تپسیا سے بھَو—پاش وِموچک پتی شِو—کو راضی کیا۔

Verse 2

अथ तस्यैवमनिशं तत्परस्य द्विजस्य तु दिव्यं वर्षसहस्रं तु गतं क्षणमिवाद्भुतम्

پھر وہ دِوِج جو ہر دم یکسو ہو کر اسی میں محو تھا، اس کے لیے ہزار دیویہ برس حیرت انگیز طور پر گویا ایک ہی لمحہ میں گزر گئے۔

Verse 3

वल्मीकेनावृताङ्गश् च लक्ष्यः कीटगणैर्मुनिः वज्रसूचीमुखैश्चान्यै रक्तकीटैश् च सर्वतः

اس کے اعضا دیمک کے ٹیلے (ولمیک) سے ڈھک گئے؛ وہ کیڑوں کے جھنڈوں کا نشانہ بن گیا— کچھ کے منہ بجلی جیسے سوئی دار، اور کچھ ہر طرف خون رنگ کیڑے۔

Verse 4

निर्मांसरुधिरत्वग् वै निर्लेपः कुड्यवत् स्थितः अस्थिशेषो ऽभवत्पश्चात् तममन्यत शङ्करः

وہ گوشت، خون اور کھال سے خالی ہو کر بھی بےلَپ، دیوار کی طرح ساکن کھڑا رہا۔ پھر جب صرف ہڈیوں کا ڈھانچا رہ گیا تو شَنکر نے اسے اپنا ہی (سچا) سوروپ سمجھا۔

Verse 5

यदा स्पृष्टो मुनिस्तेन करेण च स्मरारिणा तदैव मुनिशार्दूलश् चोत्ससर्ज क्लमं द्विजः

جب سماراری (کام کے دشمن) شِو کے ہاتھ نے اس مُنی کو چھوا، اسی لمحے مُنیشاردول اس دِوِج نے اپنی تھکن اور رنج و الم چھوڑ دیا۔

Verse 6

तपतस्तस्य तपसा प्रभुस्तुष्टाथ शङ्करः तुष्टस्तवेत्यथोवाच सगणश्चोमया सह

جب وہ تپسیا میں لگا رہا تو اس تپسیا سے پروردگار شنکر خوش ہوئے۔ پھر گنوں کے ساتھ اور اُما کے ہمراہ انہوں نے فرمایا: “میں تم سے راضی ہوں۔”

Verse 7

तपसानेन किं कार्यं भवतस्ते महामते ददामि पुत्रं सर्वज्ञं सर्वशास्त्रार्थपारगम्

“اے عظیم خرد والے! اس تپسیا سے تمہیں اور کیا کام؟ میں تمہیں ایک بیٹا عطا کرتا ہوں—جو سب کچھ جاننے والا اور تمام شاستروں کے معانی میں کامل ہوگا۔”

Verse 8

ततः प्रणम्य देवेशं स्तुत्वोवाच शिलाशनः हर्षगद्गदया वाचा सोमं सोमविभूषणम्

پھر شِلاشن نے دیویش کو سجدہ کیا، ان کی ستوتی کی اور خوشی سے لرزتی ہوئی آواز میں بولا—سوم-وبھوشن، چاند کو زیور بنانے والے پروردگار سے۔

Verse 9

शिलाद उवाच भगवन्देवदेवेश त्रिपुरार्दन शङ्कर अयोनिजं मृत्युहीनं पुत्रमिच्छामि सत्तम

شِلاَد نے کہا: “اے بھگون! اے دیودیوِیش، تریپوراردن شنکر! اے بہترین ہستی، میں ایسا بیٹا چاہتا ہوں جو رحم سے پیدا نہ ہو اور موت سے پاک ہو۔”

Verse 10

सूत उवाच पूर्वमाराधितः प्राह तपसा परमेश्वरः शिलादं ब्रह्मणा रुद्रः प्रीत्या परमया पुनः

سوت نے کہا: پہلے تپسیا کے ذریعے پرمیشور رودر کی آرادھنا کی گئی تھی؛ پھر برہما کے سراہا ہوا شِلاَد دیکھ کر رودر نے دوبارہ نہایت محبت سے اس سے کلام کیا۔

Verse 11

श्रीदेवदेव उवाच पूर्वमाराधितो विप्र ब्रह्मणाहं तपोधन तपसा चावतारार्थं मुनिभिश् च सुरोत्तमैः

شری دیودیو نے فرمایا—اے برہمن، اے تپ کا خزانہ! پہلے برہما نے تپسیا کے ذریعے میری عبادت کی؛ اور میرے اوتار کے مقصد سے رشیوں اور دیوتاؤں کے سرداروں نے بھی تپسیا سے مجھے راضی کیا۔

Verse 12

तव पुत्रो भविष्यामि नन्दिनाम्ना त्वयोनिजः पिता भविष्यसि मम पितुर्वै जगतां मुने

میں تمہارا بیٹا بنوں گا—نندی نام سے—رحم سے نہیں، صرف تم ہی سے پیدا ہونے والا۔ اور اے جہانوں کے مُنی، تم یقیناً میرے باپ کے بھی باپ بنو گے۔

Verse 13

एवमुक्त्वा मुनिं प्रेक्ष्य प्रणिपत्य स्थितं घृणी सोमः सोमोपमः प्रीतस् तत्रैवान्तरधीयत

یوں کہہ کر سوما—سوما ہی کی مانند درخشاں—مُنی کو دیکھ کر سجدہ ریز ہوا؛ پھر شفقت و مسرت کے ساتھ وہیں کھڑا کھڑا اسی جگہ غائب ہو گیا۔

Verse 14

लब्धपुत्रः पिता रुद्रात् प्रीतो मम महामुने यज्ञाङ्गणं महत्प्राप्य यज्ञार्थं यज्ञवित्तमः

اے مہامُنی! رُدر کی کرپا سے بیٹا پا کر میرے والد نہایت خوش ہوئے۔ یَجْن کے علم و دولت میں برتر وہ یَجْن کی ادائیگی کے لیے عظیم یَجْن-آنگن میں پہنچے۔

Verse 15

तदङ्गणादहं शंभोस् तनुजस्तस्य चाज्ञया संजातः पूर्वमेवाहं युगान्ताग्निसमप्रभः

اسی یَجْن-آنگن سے میں—شمبھو کا تنَی—اُس کے حکم سے ظاہر ہوا۔ میں پہلے ہی سے نمودار تھا اور یُگ کے اختتام کی آگ کے مانند درخشاں تھا۔

Verse 16

ववर्षुस्तदा पुष्करावर्तकाद्या जगुः खेचराः किन्नराः सिद्धसाध्याः शिलादात्मजत्वं गते मय्युपेन्द्रः ससर्जाथ वृष्टिं सुपुष्पौघमिश्राम्

تب پُشکراؤرتک وغیرہ بادلوں کے گروہوں نے بارش برسائی۔ آسمان میں اڑنے والے کِنّروں، سِدھوں اور سادھیوں نے گیت گائے۔ اور جب اُپیندر (وشنو) میرے اندر شِلاَد کے پُتر ہونے کی حالت میں داخل ہوا، تو اس نے بہترین پھولوں کے سیلاب سے ملی ہوئی بارش کی جھڑی چھوڑ دی۔

Verse 17

मां दृष्ट्वा कालसूर्याभं जटामुकुटधारिणम् त्र्यक्षं चतुर्भुजं बालं शूलटङ्कगदाधरम्

مجھے دیکھ کر—کال کے سورج کی مانند درخشاں، جٹا کا مُکُٹ دھارے ہوئے، سہ چشم، چار بازوؤں والا، بالک روپ، اور شُول، ٹنک اور گدا تھامے ہوئے—(انہوں نے بندھن چھڑانے والے پتی پرمیشور کو پہچانا)۔

Verse 18

वज्रिणं वज्रदंष्ट्रं च वज्रिणाराधितं शिशुम् वज्रकुण्डलिनं घोरं नीरदोपमनिःस्वनम्

میں وجر دھاری پروردگار کا دھیان کرتا ہوں—جن کے دانت وجر جیسے ہیں، جن کی عبادت اندَر (ایندر) نے کی، جو طفلانہ روپ میں بھی ہیبت ناک ہیں، وجر جیسے کُنڈلوں سے آراستہ ہیں، اور جن کی گرج گھنے بادلوں کے تودے کی مانند گونجتی ہے۔

Verse 19

ब्रह्माद्यास्तुष्टुवुः सर्वे सुरेन्द्रश् च मुनीश्वराः नेदुः समन्ततः सर्वे ननृतुश्चाप्सरोगणाः

پھر برہما وغیرہ سب نے پروردگار کی ستائش کی؛ دیوراج اندر اور بزرگ رشیوں نے بھی حمد و ثنا کے گیت گائے۔ ہر سمت سے جے-کار بلند ہوا، اور اپسراؤں کے جُھنڈ رقص کرنے لگے—اس پتی کے احترام میں جو بندھی ہوئی روحوں کو پاش سے آزاد کرتا ہے۔

Verse 20

ऋषयो मुनिशार्दूल ऋग्यजुःसामसंभवैः मन्त्रैर्माहेश्वरैः स्तुत्वा सम्प्रणेमुर्मुदान्विताः

اے مُنی شارْدول! رِشیوں نے رِگ، یجُر اور سام وید سے پیدا ہونے والے ماہیشور منتروں کے ذریعے مہادیو کی ستائش کی؛ پھر خوشی سے لبریز ہو کر ساشٹانگ پرنام کیا۔

Verse 21

ब्रह्मा हरिश् च रुद्रश् च शक्रः साक्षाच्छिवांबिका जीवश्चेन्दुर्महातेजा भास्करः पवनो ऽनलः

وہی برہما، ہری (وشنو) اور رودر ہے؛ وہی شکر (اندَر) ہے۔ وہی امبیکا کے ساتھ عین شیو ہے۔ وہی جیوا (انفرادی آتما)، عظیم نور والا چاند، بھاسکر سورج، پون ہوا اور انل آگ ہے۔

Verse 22

ईशानो निरृतिर्यक्षो यमो वरुण एव च विश्वेदेवास् तथा रुद्रा वसवश् च महाबलाः

ایشان، نِررتی، یَکشوں کے گروہ، یم اور ورُن؛ نیز وشویدیَو، رودر اور نہایت زورآور وَسو—یہ سب پروردگار کے کائناتی نظم کے تحت طاقتور الٰہی قوتیں ہیں۔

Verse 23

लक्ष्मीः साक्षाच्छची ज्येष्ठा देवी चैव सरस्वती अदितिश् च दितिश्चैव श्रद्धा लज्जा धृतिस् तथा

لکشمی خود، شچی، جیہشٹھا، دیوی اور سرسوتی؛ اسی طرح ادیتی اور دِتی—اور شردھا، لجّا، دھرتی—یہ سب ظاہر شدہ الٰہی قوتیں کہی گئی ہیں؛ شَیو درشن میں یہ پتی (شیو) کے تحت شکتی کے انداز ہیں۔

Verse 24

नन्दा भद्रा च सुरभी सुशीला सुमनास् तथा वृषेन्द्रश् च महातेजा धर्मो धर्मात्मजस् तथा

نندا، بھدرا، سُرَبھِی، سُشیلا اور سُمنَا؛ نیز عظیم نور والا وِرشَیندر—اور دھرم، اور دھرم-سروپ بیٹا—ان کا بھی بیان ہے۔

Verse 25

आवृत्य मां तथालिङ्ग्य तुष्टुवुर्मुनिसत्तम शिलादो ऽपि मुनिर्दृष्ट्वा पिता मे तादृशं तदा

اے بہترین رشی، انہوں نے مجھے گھیر کر اور مجھے گلے لگا کر میری ستوتی کی۔ تب میرے والد مُنی شِلاد نے بھی اسی وقت مجھے اسی صورت میں دیکھ کر (عقیدت و حیرت سے بھر گئے)۔

Verse 26

प्रीत्या प्रणम्य पुण्यात्मा तुष्टावेष्टप्रदं सुतम् शिलाद उवाच भगवन्देवदेवेश त्रियंबक ममाव्यय

محبت و عقیدت سے سجدہ کر کے نیک روح شیلاد نے اُس بھگوان کی ستوتی کی جو بیٹے کی طرح من چاہے वर دیتا ہے۔ پھر شیلاد بولا— “اے بھگوان! اے دیوتاؤں کے بھی دیویش! اے تریَمبک! اے اَویَی! میری دعا سنو۔”

Verse 27

पुत्रो ऽसि जगतां यस्मात् त्राता दुःखाद्धि किं पुनः रक्षको जगतां यस्मात् पिता मे पुत्र सर्वग

تو جہانوں کا بیٹا ہے، کیونکہ تو انہیں غم سے نجات دیتا ہے—اور کیا کہا جائے؟ چونکہ تو جہانوں کا محافظ ہے، اس لیے اے ہمہ گیر بیٹے، تو ہی میرا باپ بھی ہے۔

Verse 28

अयोनिज नमस्तुभ्यं जगद्योने पितामह पिता पुत्र महेशान जगतां च जगद्गुरो

اے اَیونِج! تجھے نمسکار۔ اے جگت کی یونی و سرچشمہ، اے پِتامہ! اے مہیشان، تو باپ بھی ہے اور بیٹا بھی؛ اے جگدگرو، تو تمام جہان کا گرو ہے۔

Verse 29

वत्स वत्स महाभाग पाहि मां परमेश्वर त्वयाहं नन्दितो यस्मान् नन्दी नाम्ना सुरेश्वर

“اے بچّے، اے بچّے! اے نہایت بخت والے پرمیشور، میری حفاظت فرما۔ اے سُریشور، تیری عنایت سے میں شادمان ہوا، اسی لیے میرا نام ‘نندی’ پڑا۔”

Verse 30

तस्मान्नन्दय मां नन्दिन् नमामि जगदीश्वरम् प्रसीद पितरौ मे ऽद्य रुद्रलोकं गतौ विभो

پس اے نندِن، مجھے شادمان کر۔ میں جگدیشور کو نمسکار کرتا ہوں۔ اے وِبھو، مہربان ہو—آج میرے ماں باپ دونوں رُدرلوک کو چلے گئے ہیں۔

Verse 31

पितामहश् च भो नन्दिन् नवतीर्णे महेश्वरे ममैव सफलं लोके जन्म वै जगतां प्रभो

پِتامہ (برہما) نے کہا— اے نندِن، اب جب مہیشور (مہادیو) نے اوتار لیا ہے تو اس لوک میں میرا جنم حقیقتاً سَفَل ہو گیا، اے جگت کے پربھو۔

Verse 32

अवतीर्णे सुते नन्दिन् रक्षार्थं मह्यमीश्वर तुभ्यं नमः सुरेशान नन्दीश्वर नमो ऽस्तु ते

اے نندِن، میری حفاظت کے لیے میرا بیٹا اوتار لے کر آیا ہے؛ اے ایشور، دیوتاؤں کے سردار، تجھے نمسکار۔ اے نندی ایشور، تجھے میرا پرنام ہو۔

Verse 33

पुत्र पाहि महाबाहो देवदेव जगद्गुरो पुत्रत्वमेव नन्दीश मत्वा यत्कीर्तितं मया

اے بیٹے، میری حفاظت کر— اے مہاباہو، دیودیو، جگت کے گرو۔ اے نندی ش، تجھے اپنا بیٹا سمجھ کر میں نے جو کیرتن و ستوتی بیان کی ہے۔

Verse 34

त्वया तत्क्षम्यतां वत्स स्तवस्तव्य सुरासुरैः यः पठेच्छृणुयाद्वापि मम पुत्रप्रभाषितम्

اے پیارے بچے، اسے تم معاف کر دینا؛ یہ ستَو دیوتاؤں اور اسوروں دونوں کے لیے قابلِ ستائش ہے۔ جو اسے پڑھے یا سنے— میرے بیٹے کے ادا کیے ہوئے اس کلام کو۔

Verse 35

श्रावयेद्वा द्विजान् भक्त्या मया सार्धं स मोदते एवं स्तुत्वा सुतं बालं प्रणम्य बहुमानतः

یا بھکتی سے دِوِجوں کو سنا دے؛ وہ میرے ساتھ مل کر مسرور ہوتا ہے۔ یوں کمسن بیٹے کی ستوتی کر کے، اس نے بڑے احترام سے پرنام کیا۔

Verse 36

मुनीश्वरांश् च सम्प्रेक्ष्य शिलाद उवाच सुव्रतः पश्यध्वं मुनयः सर्वे महाभाग्यं ममाव्ययः

مُنیوں کے سرداروں کو دیکھ کر سُورت دھاری شِلاَد نے کہا— “اے مُنیو! تم سب میرے اس لازوال عظیم بھاگ्य کو دیکھو۔”

Verse 37

नन्दी यज्ञाङ्गणे देवश् चावतीर्णो यतः प्रभुः मत्समः कः पुमांल्लोके देवो वा दानवो ऽपि वा

چونکہ پروردگار خود نندی کے روپ میں یَجْن کے میدان میں اُتر آئے ہیں، تو اس دنیا میں—خواہ دیوتا ہو یا دانَو—میرے برابر کون ہو سکتا ہے؟

Verse 38

एष नन्दी यतो जातो यज्ञभूमौ हिताय मे

“یہ نندی ہے؛ یَجْن بھومی میں ہی پیدا ہوا ہے—میرے بھلے اور اس یَجْن کی حفاظت کے لیے۔”