Adhyaya 272

Verse 1

इत्यग्नेये महपुरणे दानादिमाहत्म्यं नामैक सप्तत्यधिकद्विशततमो ऽध्यायः अथ द्विसप्तत्यधिकद्विशततमो ऽध्यायः सूर्यवंशकीर्तनं अग्निर् उवाच सूर्यवंशं सोमवंशं रज्ञां वंशं वदमि ते हरेर्ब्रह्मा पद्मगो ऽभून्मरीचिर्ब्रह्मणः सुतः

یوں آگنی مہاپُران میں “دانادی-ماہاتمیہ” نامی دو سو اکہترویں باب کا اختتام ہوا۔ اب “سوریہ وَنش کیرتن” نامی دو سو بہترواں باب شروع ہوتا ہے۔ اگنی نے کہا—میں تم سے سوریہ وَنش، سوم وَنش اور راج وَنشوں کی نسب نامہ بیان کرتا ہوں۔ ہری سے کنول-ج برہما پیدا ہوئے اور برہما کے پُتر مریچی ہوئے۔

Verse 2

मरीचेः कश्यपस्तस्माद्विवस्वांस्तस्य पत्न्यपि संज्ञा राज्ञी प्रभा तिस्रो राज्ञी रैवतपुत्रिका

مریچی سے کشیپ ہوئے اور اُن سے ویوسوان (سورج) پیدا ہوئے۔ اُس کی رانیوں میں سنجنا اور پربھا تھیں؛ تیسری رانی راجا رَیوت کی بیٹی تھی۔

Verse 3

रेवन्तं सुषुवे पुत्रं प्रभातञ्च प्रभा रवेः त्वाष्ट्री संज्ञा मनुं पुत्रं यमलौ यमुनां यमम्

پربھا نے رَوی (سورج) کے لیے پُتر ریوَنت اور پربھات کو جنم دیا۔ تواشٹر کی بیٹی سنجنا نے منو کو پُتر اور یمنا و یم—یہ جڑواں اولاد—کو جنم دیا۔

Verse 4

छाया संज्ञा च सावर्णिं मनुं वैवस्वतं सुतम् शनिञ्च तपतीं विष्टिं संज्ञायाञ्चाश्विनौ पुनः

اُس کی بیویاں چھایا اور سنجنا تھیں۔ اُن سے ساورنِی منو اور ویوسوت منو (پُتر) پیدا ہوئے؛ نیز شنی، تپتی اور وِشٹی بھی۔ اور پھر سنجنا سے اشوِنی کُماران دوبارہ پیدا ہوئے۔

Verse 5

मनोर्वैवस्वतस्यासन् पुत्रा वै न च तत्समाः इक्ष्वाकुश् चैव नाभागो धृष्टःशर्यातिरेव च

وَیوَسوت منو کے بیٹے تھے، جن کے برابر شجاعت میں کوئی نہ تھا—اکشواکو، نابھاگ، دھِرِشٹ اور شریاتی۔

Verse 6

नरिष्यन्तस् तथा प्रांशुर्नाभागादिष्टसत्तमाः करुषश् च पृषध्रश् च अयोध्यायां महाबलाः

اسی طرح نریشیَنت اور پرانشو، نیز نابھاگ وغیرہ میں سب سے برتر آدِشٹ، اور کرُوش و پِرشَدر—یہ سب ایودھیا میں نہایت زورآور تھے۔

Verse 7

कन्येला च मनोरासीद्बुधात्तस्यां पुरूरवाः पुरूरवसमुच्पाद्य सेला सुद्युम्नताङ्गता

کنییلا منو کی زوجہ بنی۔ بُدھ کے ذریعے اسی کے بطن سے پوروروا پیدا ہوا۔ پوروروا کو جنم دے کر سیلا نے سُدیُمن کی حالت حاصل کی۔

Verse 8

अत्र छायेतिपाठो युक्तः सुद्युम्नादुत्कलगयौ विनताश्वस्त्रयो नृपाः उत्कलस्योत्कलं राष्ट्रं विनताश्वस्य पश्चिमा

یہاں ‘چھایا’ والا قراءت ہی مناسب ہے۔ سُدیُمن سے اُتکل اور گیا، اور وِنَتاشو—یوں تین بادشاہ ہوئے۔ اُتکل کی ریاست ‘اُتکل’ کہلائی، اور وِنَتاشو کی سلطنت مغربی سمت میں تھی۔

Verse 9

दिक् सर्वा राजवर्यस्य गयस्य तु गयापुरी वशिष्ठवाक्यात् सुद्युम्नः प्रतिष्ठानमवाप ह

شریف بادشاہ گیا کی شہرت ہر سمت پھیلی ہوئی تھی؛ اور گیا کی بستی ‘گیاپوری’ کہلاتی تھی۔ وشیِشٹھ کے کلام سے سُدیُمن نے پرتِشٹھان حاصل کیا۔

Verse 10

तत् पुरूरवसे प्रादात्सुद्युम्नो राज्यमाप्य तु नरिष्यतः शकाः पुत्रा नाभागस्य च वैष्णवः

سلطنت حاصل کرکے سُدیومن نے وہ پورورواس کو عطا کی۔ نریشیَت سے شَکَہ قوم کے بیٹے پیدا ہوئے، اور نाभاگ سے ویشنو (پسر) پیدا ہوا۔

Verse 11

अम्बरीषः प्रजापालो धार्ष्टकं धृष्टतः कुलम् सुकल्पानर्तौ शर्यार्तेर्वैरोह्यानर्ततो नृपः

امبریش رعایا کا پالنے والا تھا۔ دھِرِشتت سے دھارِشتک خاندان پیدا ہوا؛ پھر سُکلپ اور اَنرت ہوئے۔ شریارتی سے ویرُوہیَہ، اور اَنرت سے اسی سلسلے کا نَرِپ (بادشاہ) پیدا ہوا۔

Verse 12

आनर्तविषयश्चासीत् पुरी चासीत् कुशस्थली रेवस्य रैवतः पुत्रः ककुद्मी नाम धार्मिकः

آنرت نام کا علاقہ تھا اور اس کی نگری کُشستھلی تھی۔ رِیوا کا بیٹا رَیوت تھا، اور اس کا نیک و دھارمک بیٹا کَکُدمی نام سے معروف ہوا۔

Verse 13

ज्येष्ठः पुत्रशतस्यासीद्राज्यं प्राप्य कुशस्थलीम् स कन्यासहितः श्रुत्वा गान्धर्वं ब्रह्मणो ऽन्तिके

پُترشَت کا سب سے بڑا بیٹا کُشستھلی کی سلطنت پا کر حاکم بنا۔ وہ دوشیزہ کے ساتھ برہما کے حضور گاندھرو (گاندھرو) طریقِ نکاح/سنگم کا بیان سنتا رہا۔

Verse 14

मुहूर्तभूतं देवस्य मर्त्ये बहुयुगं गतम् आजगाम जवेनाथ स्वां पुरीं यादवैर् वृताम्

جو دیوتا کے لیے محض ایک مُہورت تھا، وہ مَرتیہ لوک میں کئی یُگوں کے برابر گزر گیا۔ پھر وہ تیزی سے اپنی نگری میں لوٹا جو یادوؤں سے گھری ہوئی تھی۔

Verse 15

कृतां द्वारवतीं नाम बहुद्वारां मनोरमाम् भोजवृष्ण्यन्धकैर् गुप्तां वासुदेवपुरोगमैः

اس نے دواروتی نام کی کثیر دروازوں والی دلکش بستی قائم کی؛ واسودیو کی سرکردگی میں بھوج، ورشنی اور اندھکوں نے اس کی حفاظت کی۔

Verse 16

रेवतीं बलदेवाय ददौ ज्ञात्वा ह्य् अनिन्दिताम् तपः सुमेरुशिखरे तप्त्वा विष्ण्वालयं गतः

ریوتی کو بےعیب جان کر اس نے اسے بلدیو کے حوالے کیا؛ اور سومیرُو کی چوٹی پر تپسیا کر کے وہ وشنو کے دھام کو روانہ ہوا۔

Verse 17

नाभागस्य च पुत्रौ द्वौ वैश्यौ ब्राह्मणतां गतौ करूषस्य तु कारूषाः क्षत्रिया युद्धदुर्मदाः

نابھاگ کے دو بیٹے ویشیہ ہو کر بھی برہمنیت کو پہنچے؛ مگر کروش سے کاروش پیدا ہوئے—جنگ میں سرکش کشتری۔

Verse 18

शूद्रत्वञ्च पृषध्रो ऽगाद्धिंसयित्वा गुरोश् च गाम् मनुपुत्रादथेक्षाकोर्विकुक्षिर्देवराडभूत्

گرو کی گائے کو زخمی کرنے کے باعث پرشدھر شُودر مرتبے کو پہنچا؛ پھر منو کے بیٹے سے اکشواکو پیدا ہوا، اور اکشواکو سے وِکُکشی جنما جو دیوتا صفت بادشاہ بنا۔

Verse 19

विकुक्षेस्तु ककुत्स्थो ऽभूत्तस्य पुत्रः सुयोधनः तस्य पुत्रः पृथुर् नाम विश्वगश्वः पृथोः सुतः

وِکُکشی سے ککُتستھ پیدا ہوا؛ اس کا بیٹا سویودھن تھا؛ اس کا بیٹا پرتھو نامی تھا؛ اور پرتھو کا بیٹا وشوگشو تھا۔

Verse 20

आयुस्तस्य च पुत्रो ऽभूद्युवनाश्वस् तथा सुतः युवनाश्वाच्च श्रावन्तः पूर्वे श्रावन्तिका पुरी

اس کا بیٹا آیُس ہوا؛ اور آیُس کا بیٹا یُووناشوَ تھا۔ یُووناشوَ سے شراونت پیدا ہوا، اور قدیم زمانے میں شراونتِکا نام کی ایک نگری تھی۔

Verse 21

श्रावन्ताद् वृहदश्वो ऽभूत् कुबलाश्वस्ततो नृपः धुन्धुमारत्वमगमद्धुन्धोर् नाम्ना च वै पुरा

شراونت سے وِرہدَشوَ پیدا ہوا؛ اور اس سے بادشاہ کُبلَاشوَ ہوا۔ قدیم زمانے میں دھُندھو کو قتل کرنے کے سبب وہ ‘دھُندھُمار’ کے لقب سے مشہور ہوا۔

Verse 22

धुन्धुमारास्त्रयो भूपा दृढाश्वो दण्ड एव च कपिलो ऽथ दृढाश्वात्तु हर्यश्वश् च प्रमोदकः

‘دھُندھُمار’ نام کے تین بادشاہ ہوئے؛ پھر دِڑھاشوَ اور دَند۔ اس کے بعد کَپِل؛ اور دِڑھاشوَ سے ہریَشوَ اور پرمودَک پیدا ہوئے۔

Verse 23

हर्यश्वाच्च निकुम्भो ऽभूत् संहताश्वो निकुम्भतः अकृशाश्वो रणाश्वश् च संहताश्वसुतावुभौ

ہریَشوَ سے نِکُمبھ پیدا ہوا؛ نِکُمبھ سے سَمہَتاشوَ۔ اور اَکِرشاشوَ اور رَناشوَ—یہ دونوں سَمہَتاشوَ کے بیٹے تھے۔

Verse 24

युवनाश्वो रणाश्वस्य मान्धाता युवनाश्वतः मान्धातुः पुरुकुत्सो ऽभून्मुचुकुन्दो द्वितीयकः

رَناشوَ کا بیٹا یُووناشوَ تھا؛ یُووناشوَ سے ماندھاتا پیدا ہوا۔ ماندھاتا سے پُرُکُتس ہوا، اور دوسرا بیٹا مُچُکُند تھا۔

Verse 25

पुरुकुत्सादसस्युश् च सम्भूतो नर्मदाभवः सम्भूतस्य सुधन्वाभूत्त्रिधन्वाथ सुधन्वनः

پورُکُتس سے اسسیو پیدا ہوا؛ اسسیو سے سمبھوت پیدا ہوا، جو ‘نرمدا بھَو’ کے نام سے بھی معروف تھا۔ سمبھوت سے سُدھنوا اور سُدھنوا سے تِردھنوا پیدا ہوا۔

Verse 26

त्रिधन्वनस्तु तरुणस्तस्य सत्यव्रतः सुतः सत्यव्रतात्सत्यरथो हरिश् चन्द्रश् च तत्सुतः

تِردھنوا سے تَرُڻ پیدا ہوا؛ اس کا بیٹا ستیہ ورت تھا۔ ستیہ ورت سے ستیہ رتھ پیدا ہوا، اور اس کے بیٹے ہری اور چندر تھے۔

Verse 27

हरिश् चन्द्राद्रोहिताश्वो रोहिताश्वाद्वृको ऽभवत् वृकाद्वाहुश् च वाहोश् च सगरस्तस्य च प्रिया

ہریش چندر سے روہتاشو پیدا ہوا؛ روہتاشو سے وِرک پیدا ہوا۔ وِرک سے باہو، اور باہو سے سگر اپنی محبوب زوجہ کے ساتھ پیدا ہوا۔

Verse 28

प्रभा षष्टिसहस्राणां सुतानां जननी ह्य् अभूत् तुष्टादौर्वान्नृपादेकं भानुमत्यसमञ्जसम्

پربھا واقعی ساٹھ ہزار بیٹوں کی ماں بنی۔ اور بادشاہ تُشٹ سے بھانومتی نے اوَروَ سے منسوب ایک بیٹا—اسمنجس—کو جنم دیا۔

Verse 29

खनन्तः पृथिवीं दग्धा विष्णुना बहुसागराः असमञ्जसो ऽंश्रुमांश् च दिलीपो ऽंशुमतो ऽभवत्

وہ زمین کھودتے ہوئے وِشنو کے سبب جھلس گئے، اور تب بہت سے سمندر وجود میں آئے۔ اسمنجس سے اَمشرو مان، اَمشرو مان سے دِلیپ، اور دِلیپ سے اَمشومان پیدا ہوا۔

Verse 30

भगीरथो दिलीपात्तु येन गङ्गावतारिता मुनिनेति ज भगीरथात्तु नाभागो नाभागादम्बरीषकः

دِلیپ سے بھگیرتھ پیدا ہوئے؛ جن کے ذریعہ، جیسا کہ منیوں نے بیان کیا ہے، گنگا کا اوتار (نزول) کرایا گیا۔ بھگیرتھ سے نाभाग اور نाभाग سے امبریش ہوئے۔

Verse 31

सिन्धुद्वीपो ऽम्बरीषात्तु श्रुतायुस्तत्सुतः स्मृतः श्रुतायोरृतपर्णो ऽभूत्तस्य कल्माषपादकः

امبریش سے سندھودویپ پیدا ہوا؛ اس کا بیٹا شروتایو کے نام سے یاد کیا جاتا ہے۔ شروتایو سے رتپرن ہوا اور اس کا بیٹا کلمाषپادک تھا۔

Verse 32

कल्माषाङ्घ्रेः सर्वकर्मा ह्य् अनरण्यस्ततो ऽभवत् अनरण्यात्तु निघ्नो ऽथ अनमित्रस्ततो रघुः

کلمाषانگھری سے سروکرما پیدا ہوا؛ اس سے انرنّیہ ہوا۔ انرنّیہ سے نِغن، پھر انمتر، اور انمتر سے رَگھو پیدا ہوئے۔

Verse 33

रघोरभुद्दिलीपस्तु दिलीपाच्चाप्यजो नृपः दीर्घवाहुरजात् कालस्त्वजापालस्ततो ऽभवत्

رَگھو سے دِلیپ پیدا ہوئے؛ اور دِلیپ سے راجا اَج۔ دیرغواہو سے کال پیدا ہوا؛ اور اس کے بعد اجاپال وجود میں آیا۔

Verse 34

तथ दशरथो जातस्तस्य पुत्रचतुष्टयम् नारायणात्मकाः सर्वे रामस्तस्याग्रजो ऽभवत्

یوں دشرَتھ پیدا ہوئے؛ اُن کے چار بیٹے ہوئے۔ وہ سب نارائن کے ہی سوروپ تھے، اور اُن میں رام سب سے بڑے (اَگرج) ہوئے۔

Verse 35

रावणान्तकरो राजा ह्य् अयोध्यायां रघूत्तमः वाल्मीकिर्यस्य चरितं चक्रे तन्नारदश्रवात्

راون کا خاتمہ کرنے والے رگھوکل کے برتر راجا رام ایودھیا میں مقیم تھے۔ نارَد سے سن کر والمیکی نے اُن کی سیرت و سرگزشت تصنیف کی۔

Verse 36

रामपुत्रौ कुशलवौ सीतायां कुलवर्धनौ अतिथिश् च कुशाज्जज्ञे निषधस्तस्य चात्मजः

سیتا سے رام کے دو بیٹے کُش اور لَو پیدا ہوئے، جو خاندان کی شان بڑھانے والے تھے۔ کُش سے اَتِتھی پیدا ہوا اور اَتِتھی کا بیٹا نِشَدھ تھا۔

Verse 37

निषधात्तु नलो जज्ञे नभो ऽजायत वै नलात् नभसः पुण्डरीको ऽभूत् सुधन्वा च ततो ऽभवत्

نِشَدھ سے نَل پیدا ہوا، اور نَل سے یقیناً نَبھَس پیدا ہوا۔ نَبھَس سے پُنڈَریک ہوا، اور اس کے بعد سُدھنوا پیدا ہوا۔

Verse 38

सुधन्वनो देवानीको ह्य् अहीनाश्वश् च तत्सुतः अहीनाश्वात् सहस्राश्वश् चन्द्रालोकस्ततो ऽभवत्

سُدھنوا سے دیوانیک پیدا ہوا اور اس کا بیٹا اَہیناشو تھا۔ اَہیناشو سے سہسرآشو پیدا ہوا اور اس سے چندرالوک پیدا ہوا۔

Verse 39

चन्द्रावलोकतस्तारापीडो ऽस्माच्चन्द्रपर्वतः चन्द्रगिरेर्भानुरथः श्रुतायुस्तस्य चात्मजः इक्ष्वाकुवंशप्रभवाः सूर्यवंशधराः स्मृताः

چندرآولوک سے تاراپیڑ پیدا ہوا، اور اس سے چندرپروت۔ چندرپروت سے چندرگِری، چندرگِری سے بھانورتھ، اور بھانورتھ کا بیٹا شُرتایُس تھا۔ یہ سب اِکشواکو وَنش کے فرزند اور سورَیَوَنش کے حامل سمجھے جاتے ہیں۔