Adhyaya 297

Verse 1

इत्य् आग्नेये महापुरणे विषहृन्मन्त्रौषधं नाम षन्नवत्यधिकद्विशततमो ऽध्यायः अथ सप्तनवत्यधिकद्विशततमो ऽध्यायः गोनसादिचिकित्सा अग्निरुचाच गोनसादिचिकित्साञ्च वशिष्ठ शृणु वच्मि ते ह्रीं ह्रीं अमलपक्षि स्वाहा ताम्बूलखादनान्मन्त्री हरेन्मण्डलिनो विषं

یوں آگنیہ مہاپُران میں “زہر دور کرنے والا منتر و اوشدھ” نامی ۲۹۷واں باب ختم ہوا۔ اب ۲۹۸واں باب—“گونَس وغیرہ کا علاج” شروع ہوتا ہے۔ اگنی نے کہا: اے وشیِشٹھ، سنو؛ میں گونَس اور دیگر سانپوں کے علاج بیان کرتا ہوں۔ ‘ہریں ہریں املپکشی سواہا’ منتر پڑھ کر پان (تامبول) کھانے سے منڈلین سانپ کا زہر دور ہو جاتا ہے۔

Verse 2

लशुनं रामठफलं कुष्ठाग्निव्योषकं विषे स्नुहीक्षीरं गव्यघृतं पक्षं पीत्वाहिजे विषे

زہر کی حالت میں لہسن، رامٹھ کا پھل، کُشٹھ، اگنی (چترک) اور تریوش (سونٹھ، کالی مرچ، پِپّلی) استعمال کیے جائیں۔ سانپ کے زہر میں سنوہی کا دودھ (لیٹکس) گائے کے گھی کے ساتھ ملا کر پندرہ دن پینے سے زہر دب جاتا ہے۔

Verse 3

अथ राजिलदष्टे च पेया कृष्णा समैन्धवा आज्यक्षौद्रशकृत्तोयं पुरीतत्या विषापहं

اب راجیلا سانپ کے کاٹنے میں کرِشنا (کالی مرچ) اور سینھدھ نمک کے ساتھ پتلی پَیّا (دلیہ نما) دی جائے۔ نیز گھی، شہد، گوبر کا پانی اور پوری تتیا کا مرکب بھی زہر کو دور کرنے والا ہے۔

Verse 4

सकृष्णाखण्डदुग्धाज्यं पातव्यन्तेन माक्षिकं व्योषं पिच्छं विडालास्थि नकुलाङ्गरुहैः समैः

کرِشناکھنڈ (کالی کھانڈ)، دودھ اور گھی ملا کر اس کے ساتھ شہد پیا جائے۔ نیز تریکٹُو/ویوش (سونٹھ، کالی مرچ، پِپّلی)، پِچّھ (پر کا نرم روئیں)، بلی کی ہڈی اور نَکول (نیولا) کے جسم کے بال—سب برابر مقدار میں ملا کر استعمال کیے جائیں۔

Verse 5

चूर्णितैर् मेषदुग्धाक्तैर् धूपः सर्वविषापहः रोमनिर्गुण्डिकाकोकवर्णैर् वा लशुनं समं

بھیڑ کے دودھ میں تر کیے ہوئے سفوفی اجزاء سے تیار کیا گیا دھوپ ہر قسم کے زہر کو دور کرتا ہے۔ یا روما، نرگنڈیکا اور کوکورن کو برابر حصوں میں لے کر اتنی ہی مقدار لہسن ملا کر دھوپ کیا جائے۔

Verse 6

मुनिपत्रैः कृतस्वेदं दष्टं काञ्चिकपाचितैः मूषिकाः षोडश प्रोक्ता रसङ्कार्पासजम्पिवेत्

مُنی کے پتّوں سے پسینہ آور سَیک کر کے کاٹے ہوئے مقام کا علاج کیا جائے اور کانچِکا (ترش ماند/خمیری مائع) میں پکائی ہوئی دوا دی جائے۔ موشِکا کی سولہ قسمیں بیان ہوئی ہیں؛ نیز کارپاس اور جامبو کے ساتھ تیار کردہ رس پِلایا جائے۔

Verse 7

सतैलं मूषिकार्तिघ्नं फलिनीकुसुमन्तथा सनागरगुडम्भक्ष्यं तद्विषारोचकापहं

تیل کے ساتھ استعمال کرنے سے یہ موشِکا سے پیدا ہونے والی تکلیف کو دور کرتا ہے۔ نیز فلِنی کے پھول کو سونٹھ (ناگر) اور گُڑ کے ساتھ کھانے سے اس زہر کے بعد پیدا ہونے والی بے رغبتیِ طعام (ارُوچی) مٹ جاتی ہے۔

Verse 8

चिकित्सा विंषतिर्भूता लूताविषहरो गणः पद्मकं पाटली कुष्ठं नतमूशीरचन्दनं

یہ بیس قسم کی درمانی تدبیر ہے۔ لُوتا (مکڑی) کے زہر کو زائل کرنے والا گن: پدمک، پاٹلی، کُشٹھ، نت، اُشیر اور چندن ہے۔

Verse 9

निर्गुण्डी शारिवा शेलु लूतार्तं सेचयेज्जलैः गुञ्जानिर्गुण्डिकङ्कोलपर्णं शुण्ठी निशाद्वयं

مکڑی کے کاٹے ہوئے مریض کے متاثرہ حصے پر نرگنڈی، شاریوا اور شیلُو سے تیار کردہ پانی کا چھڑکاؤ/دھلائی کی جائے۔ نیز گُنجا، نرگنڈیکا، کنکول کے پتے، سونٹھ اور نِشا-دْوَی (ہلدی اور داروہلدی) پر مشتمل مرکب استعمال کیا جائے۔

Verse 10

करञ्जास्थि च तत्पङ्कैः वृश्चिकार्तिहरं शृणु मञ्जिष्ठा चन्दनं व्योषपुष्पं शिरीषकौमुदं

اب بچھو کے ڈنک سے پیدا ہونے والی تکلیف دور کرنے کا نسخہ سنو—کرنج کی گٹھلی/ہڈی اور اس کا لیپ؛ نیز منجِشٹھا، چندن، ویوش کے پھول، شِریش اور کَومُد۔

Verse 11

संयोज्याश् चतुरो योगा लेपादौ वृश्चिकापहाः ॐ नमो भगवते रुद्राय चिवि छिन्द किरि भिन्द खड्गे न छेदय शूलेन भेदय चक्रेण दारय ॐ ह्रूं फट् मन्त्रेण मन्त्रितो देयो गर्धभादीन्निकृन्तति

چار ترکیبیں ملا کر لیپ وغیرہ کی صورت میں لگائی جائیں تو بچھو کے زہر کا اثر دور ہوتا ہے۔ منتر: “اوم، بھگوان رودر کو نمسکار؛ چیوی، چھِند، کِری، بھِند؛ تلوار سے کاٹ، نیزے سے چھید، چکر سے چیر—اوم ہروٗں پھٹ۔” اس منتر سے مُنترِت دوا دی جائے تو بچھو وغیرہ کی آفت کو کاٹ دیتی ہے۔

Verse 12

त्रिफलोशीरमुस्ताम्बुमांसीपद्मकचन्दनं अजाक्षीरेण पानादेर्गर्धभादेर्विषं हरेत्

تری پھلا، اُشیر، مُستا، اَنبُو (ٹھنڈی آبی تیاری)، مانسی، پدمک اور چندن—انہیں بکری کے دودھ کے ساتھ پینے وغیرہ کی صورت میں دیا جائے تو گدھے وغیرہ کے کاٹنے/دَنس سے پیدا زہر دور ہو جاتا ہے۔

Verse 13

हरेत् शिरीषपञ्चाङ्गं व्योषं शतपदीविषं सकन्धरं शिरीषास्थि हरेदुन्दूरजं विषं

شِریش کے پانچوں اجزا، ویوش اور صدپدی (سینٹی پیڈ) کے زہر کا تریاق استعمال کیا جائے؛ نیز سکندھر اور شِریش کی گٹھلی/ہڈی بھی دی جائے—یہ سب چوہے/موشک سے پیدا ہونے والا زہر دور کرتے ہیں۔

Verse 14

व्योषं ससर्पिः पिण्डीतमूलमस्य विषं हरेत् तत्पक्षैर् इति ज , ञ , ट च चिरि इति ज क्षारव्योषवचाडिङ्गुविडङ्गं सैन्धवन्नतं

گھی کے ساتھ ویوش اور کوٹی ہوئی جڑ دینے سے یہ زہر اترتا ہے۔ اس قسم کے زہر کے لیے ‘ج، ں، ٹ’ کا گنّی اشارہ اور ‘چِری’ کی تعیین بیان ہوئی ہے۔ قِلیائی تیاری میں ویوش، وچا، ڈِنگو/ہِنگو، وِڈنگ، سَیندھَو (سنگی نمک) اور ‘نَّت’ نامی بوٹی ملا کر بطورِ تریاق دیا جاتا ہے۔

Verse 15

अम्बष्ठातिबलाकुष्ठं सर्वकीटविषं हरेत् यष्टिव्योषगुडक्षीरयोगः शूनो विषापहः

امبشٹھا، اتیبلا اور کُشٹھ کا سنگم تمام کیڑوں کے زہر کو دور کرتا ہے۔ یشتی (ملیٹھی)، تریکٹو، گُڑ اور دودھ کا نسخہ سوجن اور زہر کا تریاق ہے۔

Verse 16

ॐ सुभद्रायै नमः ॐ सुप्रभायै नमः यान्यौषधानि गृह्यन्ते विधानेन विना जनैः

اوم، سُبھدرا کو نمسکار؛ اوم، سُپربھا کو نمسکار۔ جو جڑی بوٹیاں لوگ مقررہ طریقے کے بغیر جمع کرتے ہیں—

Verse 17

तेषां वीजन्त्व्या ग्राह्यमिति ब्रह्माब्रवीच्च ताम् ताम्प्रणम्यौषधीम्पश्चात् यवान् प्रक्षिप्य मुष्टिना

برہما نے فرمایا: “انہیں پنکھا جھلتے ہوئے جمع کیا جائے۔” پھر ہر بوٹی کو پرنام کرکے بعد میں مُٹھی بھر جو (نذر کے طور پر) ڈالے۔

Verse 18

दश जप्त्वा मन्त्रमिदं नमस्कुर्यात्तदौषधं त्वामुद्धराम्यूर्ध्वनेत्रामनेनैव च भक्षयेत्

اس منتر کو دس بار جپ کر کے نمسکار کرے۔ پھر اس بوٹی سے کہے: “اے اُردھونیترا اوشدھی، میں تجھے اکھاڑ کر لیتا ہوں،” اور اسی منتر/رسم کے ساتھ اسے تناول کرے۔

Verse 19

नमः पुरुषसिंहाय नमो गोपालकाय च आत्मनैवाभिजानाति रणे कृष्णपराजयं

پورُش سنگھ (نرسِمھ) کو سلام؛ اور گوپالک کو بھی سلام۔ وہ خود ہی میدانِ جنگ میں کرشن کی شکست کو جان لیتا ہے۔

Verse 20

एतेन सत्यवाक्येन अगदो मे ऽस्तु सिध्यतु नमो वैदूर्यमाते तन्न रक्ष मां सर्वविषेभ्यो गौरि गान्धारि चाण्डालि मातङ्गिनि स्वाहा हरिमाये औषधादौ प्रयोक्तव्यो मन्त्रो ऽयं स्थावरे विषे

اس سچّے قول کے اثر سے میرا اَگَد (زہر کا تریاق) کامیاب ہو۔ اے ویدوریہ ماتا! تجھے نمسکار؛ مجھے ہر قسم کے زہروں سے بچا۔ اے گوری، گاندھاری، چانڈالی، ماتنگنی—سواہا! اے ہری مایا—یہ منتر بے جان/ثابت (ستھاور) زہر کے لیے دوا وغیرہ میں استعمال کے لائق ہے۔

Verse 21

भुक्तमात्रे स्थिते ज्वाले पद्मं शीताम्बुसेवितं पाययेत्सघृतं क्षौद्रं विषञ्चेत्तदनन्तरं

جب کھانے/نگلنے کے فوراً بعد جلن شروع ہی ہوئی ہو تو ٹھنڈے پانی میں تیار کیا ہوا کنول گھی اور شہد کے ساتھ پلایا جائے؛ پھر اس کے بعد قاعدے کے مطابق زہر کا علاج کیا جائے۔