Deva–Asura Battle after the Nectar; Bali’s Illusions and Hari’s Intervention
वृषाकपिस्तु जम्भेन महिषेण विभावसु: । इल्वल: सह वातापिर्ब्रह्मपुत्रैररिन्दम ॥ ३२ ॥ कामदेवेन दुर्मर्ष उत्कलो मातृभि: सह । बृहस्पतिश्चोशनसा नरकेण शनैश्चर: ॥ ३३ ॥ मरुतो निवातकवचै: कालेयैर्वसवोऽमरा: । विश्वेदेवास्तु पौलोमै रुद्रा: क्रोधवशै: सह ॥ ३४ ॥
vṛṣākapis tu jambhena mahiṣeṇa vibhāvasuḥ ilvalaḥ saha vātāpir brahma-putrair arindama
O Mahārāja Parīkṣit, tagapigil ng mga kaaway! Si Vṛṣākapi (Śiva) ay nakipaglaban kay Jambha, at si Vibhāvasu (Agni) kay Mahiṣāsura. Si Ilvala, kasama ang kapatid na si Vātāpi, ay nakipagsagupa sa mga anak ni Brahmā. Si Durmarṣa ay lumaban kay Kāmadeva; ang demonyong Utkala ay lumaban sa mga diyosang Mātṛkā; si Bṛhaspati ay lumaban kay Uśanas (Śukrācārya); at si Śanaiścara (Saturno) ay lumaban kay Narakāsura. Ang mga Marut ay lumaban sa Nivātakavaca; ang mga Vasu sa mga Kālakeya; ang mga Viśvedeva sa mga Pauloma; at ang mga Rudra sa mga Krodhavaśa na inalipin ng galit.
The verse lists matchups: Vṛṣākapi fought Jambha, Vibhāvasu fought Mahiṣa, and Ilvala with Vātāpi fought the sons of Brahmā.
He is mapping the battlefield for Parīkṣit—showing how the cosmic conflict unfolds through specific pairings of devas and asuras.
They remind a seeker that life involves struggle between dharma and adharma, and one should consciously side with dharma through discipline, prayer, and devotion.