Adhyaya 70

Verse 1

ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि वरुणेश्वरमुत्तमम् । गौरीतपोवनाग्नेय्यां धनुषां विंशतौ स्थितम् । लिंगं महाप्रभावं हि वरुणेन प्रतिष्ठितम्

พระอีศวรตรัสว่า: ต่อจากนั้น โอ้มหาเทวี พึงไปยังวรุเณศวรอันประเสริฐ ณ ทิศอาคเนย์แห่งตโปวนของพระนางคาวรี ห่างไปยี่สิบธนุษ มีศิวลึงค์ทรงมหิทธิฤทธิ์ ซึ่งพระวรุณะได้สถาปนาไว้

Verse 2

पूर्वं पीतो यदा देवि समुद्रः कुम्भजन्मना । तदा कोपेन सन्तप्तो वरुणः सरितां पतिः

กาลก่อน โอ้เทวี เมื่อมหาสมุทรถูกฤๅษีผู้กำเนิดจากหม้อดื่มจนหมด ครานั้นพระวรุณะ—เจ้าแห่งสายน้ำ—ก็ร้อนรุ่มด้วยโทสะ

Verse 3

कामिकं तु समाज्ञाय क्षेत्रं प्राभासिकं तदा । तत्रातपद्देवि तपः स वै परमदुश्चरम्

ครั้นทราบว่าแดนปราภาสเป็นกษेत्रศักดิ์สิทธิ์อันบันดาลความปรารถนาได้ โอ้เทวี เขาจึงบำเพ็ญตบะอันยากยิ่ง ณ ที่นั้น

Verse 4

प्रतिष्ठाप्य महालिंगं संपूजयति भक्तितः । वर्षाणामयुतं साग्रं पूजितो वृषभध्वजः

ครั้นสถาปนามหาศิวลึงค์แล้ว เขาบูชาด้วยภักติ ตลอดหนึ่งหมื่นปีเต็ม พระผู้ทรงธงวัว (พระศิวะ) ได้รับการสักการะบูชา

Verse 5

ततः प्रसन्नो देवेशि निजगंगाजलेन तु । पूरयामास तं रिक्तं समुद्रं यादसांपतिम्

แล้ว โอ้เทวีผู้เป็นชายาแห่งจอมเทพ เมื่อทรงพอพระทัย พระองค์ได้ใช้น้ำคงคาของพระองค์เอง เติมมหาสมุทรที่ว่างเปล่านั้น—ผู้เป็นเจ้าแห่งหมู่สัตว์น้ำ—ให้เต็มบริบูรณ์

Verse 6

छंदयामास तं लिंगं वरदानैरनेकधा । तत्प्रभृत्येव ते सर्वे समुद्राः परिपूरिताः

เขาบูชาลึงค์นั้นให้พอพระทัยด้วยทานและพรนานาประการ นับแต่นั้นเป็นต้นมา มหาสมุทรทั้งปวงก็เต็มเปี่ยมอยู่เสมอ

Verse 7

वरुणेश्वरनामेति तल्लिंगं तत्प्रभृत्यभूत्

นับแต่นั้นเป็นต้นมา ลึงค์นั้นได้เป็นที่รู้จักในนามว่า “วรุเณศวร”

Verse 8

को ह्यर्थो बहुभिर्लिंगैर्दृष्टैर्वा सुरसुन्दरि । वरुणेशेन दृष्टेन सर्वतीर्थफलं लभेत्

โอ้เทวีผู้เลอโฉม จะต้องไปเห็นลึงค์มากมายทำไมเล่า เพียงได้เห็นวรุเณศวร ก็ย่อมได้ผลบุญแห่งตถีรถะทั้งปวง

Verse 9

अष्टम्यां च चतुर्दश्यां तद्दध्ना स्नापयेद्यदि । स ब्राह्मणश्चतुर्वेदो जायते नात्र संशयः

หากในวันอัษฏมีและจตุรทศี ได้สรงลึงค์นั้นด้วยนมเปรี้ยว (ทัดธิ) ผู้นั้นย่อมเกิดเป็นพราหมณ์ผู้รู้สี่พระเวท—ไม่ต้องสงสัย

Verse 10

ब्राह्मणाः क्षत्रिया वैश्याः शूद्राश्चान्ये वरानने । मूकांधबधिरा बालाः स्त्रियश्चैव नपुंसकाः

โอ้สตรีผู้พักตร์งาม ทั้งพราหมณ์ กษัตริย์ แพศย์ ศูทร และอื่นๆ ทั้งผู้เป็นใบ้ ตาบอด หูหนวก เด็ก สตรี และแม้ผู้เป็นกะเทย (ล้วนรวมอยู่)

Verse 11

दृष्ट्वा गच्छंति ते देवि स्वर्गं धर्मपरायणाः । स्नानं जाप्यं बलिं होमं पूजां स्तोत्रं च नर्तनम् । तस्मिन्स्थाने तु यः कुर्यात्तत्सर्वं चाक्षयं भवेत्

ข้าแต่เทวี ครั้นได้เห็นความศักดิ์สิทธิ์นั้นแล้ว ผู้ตั้งมั่นในธรรมย่อมไปสู่สวรรค์ การอาบน้ำศักดิ์สิทธิ์ การภาวนามนต์ (ชปะ) การบูชายัญ (บะลี) การบูชาไฟ (โหมะ) การสักการะ บทสรรเสริญ และนาฏกรรมอันศักดิ์สิทธิ์—สิ่งใดทำ ณ สถานที่นั้น บุญกุศลทั้งปวงย่อมเป็นอักษัย ไม่เสื่อมสูญ

Verse 12

हैमं पद्मं मौक्तिकं च दानं तत्रैव दापयेत् । सम्यग्यात्राफलापेक्षी स्वर्गापेक्षी तथा नरः

บุรุษผู้ปรารถนาผลแห่งการจาริกแสวงบุญอย่างครบถ้วน และปรารถนาสวรรค์ด้วย ควรให้ทาน ณ ที่นั้นเอง คือถวายดอกบัวทองคำและมุกเป็นทาน

Verse 70

इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये वरुणेश्वरमाहात्म्यवर्णनंनाम सप्ततितमोऽध्यायः

ดังนี้ จบบทที่เจ็ดสิบ ชื่อว่า “พรรณนามหิมาแห่งวรุเณศวร” ในปรภาสกษेत्रมหาตมยะตอนแรก แห่งคัมภีร์ที่เจ็ดคือปรภาสขันฑะ ภายในศรีสกันทมหาปุราณะซึ่งมีแปดหมื่นหนึ่งพันโศลก