Adhyaya 69

Verse 1

देव्युवाच । गौरीश्वरेति विख्यातं यत्त्वया लिंगमुत्तमम् । कुत्र तिष्ठति तल्लिंगं पूजितं यत्फलं लभेत्

พระเทวีตรัสว่า: “ลึงค์อันประเสริฐที่ท่านประกาศให้เป็นที่รู้จักว่า ‘คาวรีศวร’ นั้น สถิตอยู่ ณ ที่ใด และผู้บูชาลึงค์นั้นย่อมได้ผลอันใด?”

Verse 2

ईश्वर उवाच । शृणु देवि प्रवक्ष्यामि माहात्म्यं पापनारानम् । गौरीश्वरस्य देवस्य सर्वकामप्रदस्य वै

พระอีศวรตรัสว่า: “จงสดับเถิด พระเทวี เราจักประกาศมหิมาที่ทำลายบาป—แห่งเทพคาวรีศวร ผู้ประทานความปรารถนาทั้งปวงโดยแท้”

Verse 3

इदं तपोवनं देवि ख्यातं गौर्या महाप्रभम् । धनुषां पचपंचाशत्समंतात्परिमंडलम्

โอ้พระเทวี ตโปวนนี้เลื่องลือด้วยพระนางคาวรี และรุ่งเรืองด้วยรัศมีอันยิ่งใหญ่ เป็นบริเวณวงกลมโดยรอบทุกทิศ มีขนาดห้าสิบห้าธนุษ

Verse 4

तत्र मध्ये स्थिता देवी एकपादा तपोन्विता । तस्या उत्तरतो देवि किंचिदीशानसंस्थितम्

ณกึ่งกลางนั้น พระเทวีเอกปาทา ประทับยืนบำเพ็ญตบะด้วยเท้าข้างเดียว. โอ้พระเทวี ทางทิศเหนือของพระนางมีสิ่งหนึ่งตั้งอยู่ค่อนไปทางทิศอีศานะ (ตะวันออกเฉียงเหนือ) เล็กน้อย.

Verse 5

धनुषां चतुरंते च लिंगं पापभयापहम् । यस्तत्पूजयते भक्त्या लिंगं भक्तियुतो नरः । कृष्णाष्टम्यां विशेषेण स मुक्तः पातकैर्भवेत्

ห่างออกไปสี่ธนุษ มีศิวลึงค์หนึ่งที่ขจัดความหวาดกลัวบาปได้ ผู้ใดบูชาศิวลึงค์นั้นด้วยภักติ—โดยเฉพาะในวันกฤษณาษฏมี—ผู้นั้นย่อมพ้นจากบาปทั้งปวง.

Verse 6

गोदानं चात्र शंसंति सुवर्णं द्विजपुंगवे । अन्नदानं विशेषेण सर्वपापप्रशांतये

ณที่นี้เขาสรรเสริญการถวายโค (โคทาน) และการถวายทองคำ โอ้ผู้ประเสริฐในหมู่ทวิชะ ยิ่งกว่านั้น การถวายอาหาร (อันนทาน) ได้รับการยกย่องเป็นพิเศษเพื่อระงับบาปทั้งปวง.

Verse 7

गोघ्नो वा ब्रह्महा वाऽपि तथा दुष्कृतकर्मकृत् । सर्व पापैः प्रमुच्येत तस्य लिंगस्य दर्शनात्

ไม่ว่าเขาจะเป็นผู้ฆ่าโค หรือแม้เป็นผู้ฆ่าพราหมณ์ หรือเป็นผู้กระทำกรรมชั่วก็ตาม เพียงได้เห็นศิวลึงค์นั้นก็ย่อมหลุดพ้นจากบาปทั้งปวง.

Verse 69

इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखंडे प्रथमे प्रभास क्षेत्रमाहात्म्ये गौरीश्वरमाहात्म्यवर्णनंनामैकोनसप्ततितमोऽध्यायः

ดังนี้ จบบทที่หกสิบเก้า ชื่อว่า “พรรณนามหิมาแห่งคุารีศวร” ในประภาสขันฑะ ภายในประภาสเกษตรมหาตมยะ แห่งศรีสกันทมหาปุราณอันศักดิ์สิทธิ์ ในสํหิตาที่มีแปดหมื่นหนึ่งพันคาถา.