Adhyaya 54
Prabhasa KhandaPrabhasa Kshetra MahatmyaAdhyaya 54

Adhyaya 54

อีศวรเล่าแก่เทวีถึงมหาตมยะของสถานศักดิ์สิทธิ์เฉพาะถิ่นในประภาสเกษตระ โดยชี้นำผู้แสวงบุญให้ไปสักการะ ‘คันธรรเวศวรอันประเสริฐ’ ซึ่งเป็นลึงค์ที่ตั้งอยู่ทางเหนือจากที่พำนักของทัณฑปาณิ ตำนานมีศูนย์กลางที่พระราชาคันธรรพชื่อฆนวาหะ และธิดาชื่อคันธรรวเสนา ด้วยความทะนงในรูปโฉม คันธรรวเสนาถูกศิขัณฑินและคณะคณะบริวาร (คณะ/คณ) สาป ต่อมาโคศฤงคฤๅษีประทานความเกื้อกูล โดยผูกโยงกับการถือวัตรวันจันทร์ (โสมวารวรตะ) และภักติต่อโสมะ/ศิวะ ฆนวาหะบำเพ็ญตบะอย่างหนักในเกษตระนั้นแล้วสถาปนาลึงค์ขึ้น และธิดาก็สถาปนาลึงค์ ณ ที่เดียวกัน วัตถุบูชานั้นเป็นที่รู้จักในนาม ‘ฆนวาหेशวร’ กล่าวว่าเมื่อบูชาอย่างรอบคอบใกล้ทัณฑปาณิ ผู้ศรัทธาที่บริสุทธิ์และมีวินัยย่อมได้บรรลุคันธรรพโลก ในตอนผลश्रุติ สถานนี้ถูกยกย่องว่าเป็นอานุภาพ ‘ประการที่สาม’ อันทำลายบาปและเพิ่มพูนบุญ การอาบน้ำที่อัคนีตีรถะและการบูชาลึงค์ที่คันธรรพสรรเสริญได้รับการสรรเสริญยิ่ง และการบรรลุนิรวาณถูกเชื่อมโยงเป็นพิเศษกับการมาถึงของอุตตรายณะ การได้ฟังและให้ความเคารพต่อมหาตมยะนี้กล่าวกันว่าย่อมพ้นจากความหวาดกลัวอันใหญ่หลวง

Shlokas

Verse 1

ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि गंधर्वेश्वरमुत्तमम् । दण्डपाणेस्तु भवनादुत्तरे निकटे स्थितम्

อีศวรตรัสว่า “แล้วต่อไป โอ้มหาเทวี พึงไปยังคันธรรเวศวรอันประเสริฐ ซึ่งตั้งอยู่ใกล้ทางทิศเหนือจากที่พำนักของทัณฑปาณี”

Verse 2

यत्र गंधर्वराजो वै घनवाहेति विश्रुतः । तस्य गंधर्वसेनेति ख्याता पुत्री महाप्रभा

ณ ที่นั้นเอง มีพระราชาแห่งคันธรรพะผู้เลื่องชื่อว่า “ฆนวาหะ” และธิดาผู้รุ่งเรืองยิ่งของท่านเป็นที่รู้จักนามว่า “คันธรรพเสนา”

Verse 3

शिखंडिना गणेनैव सा शप्ता रूपगर्विता । ततो गोशृंगऋषिणा दत्तस्तस्या अनुग्रहः

ด้วยความทะนงในความงามของตน นางจึงถูกคณะคณะแห่งศิวะนามว่า ศิขัณฑิน สาปไว้ ต่อมา ฤๅษีโคศฤงคะได้ประทานพระกรุณาแก่เธอ

Verse 4

सोमवारव्रतेनैव सोमेशाराधनं प्रति । ततः क्षेत्रं समागत्य तपः कृत्वा सुदुश्चरम्

ด้วยการถือพรตวันจันทร์ (โสมวารวรตะ) เพื่อมุ่งบูชาพระโสมेशะ แล้วเขาจึงมาถึงเขตศักดิ์สิทธิ์นี้ และบำเพ็ญตบะอันยากยิ่ง

Verse 5

लिंगं प्रतिष्ठयामास तत्र गंधर्वराट् स्वयम् । तथैव पुत्र्या तस्यैव तत्र लिंगं प्रतिष्ठितम्

ณ ที่นั้นเอง พระราชาแห่งคันธรรพะได้ทรงสถาปนาศิวลึงค์ด้วยพระองค์เอง และธิดาของพระองค์ก็ได้สถาปนาศิวลึงค์ไว้ ณ ที่นั้นเช่นกัน

Verse 6

अथ तत्रैव देवेशि दंडपाणेः समीपतः । घनवाहेश्वरं नाम यो लिंगं यत्नतोऽर्चयेत्

ต่อจากนั้น ณ ที่นั้นเอง ข้าแต่เทวี ใกล้ท่านทัณฑปาณี ผู้ใดบูชาศิวลึงค์นามว่า ฆนวาเหศวร ด้วยความเพียรพยายามและความเคารพ...

Verse 7

गंधर्वलोकमाप्नोति दृष्ट्वा स प्रयतः शुचिः । इति ते कथितं देवि गांधर्वं लिंगमुत्तमम्

เมื่อได้เห็นแล้ว ผู้บำเพ็ญตนสำรวมและบริสุทธิ์ย่อมบรรลุถึงโลกของคันธรรพะ ดังนี้แล ข้าแต่เทวี ได้กล่าวพรรณนาศิวลึงค์คันธรรพะอันประเสริฐแก่ท่านแล้ว

Verse 8

तृतीयं सर्वपापानां नाशनं पुण्यवर्द्धनम् । अग्नितीर्थे नरः स्नात्वा पूज्य गंधर्वपूजितम्

ศิวลึงค์/สถานศักดิ์สิทธิ์องค์ที่สามนี้ทำลายบาปทั้งปวงและเพิ่มพูนบุญกุศล ครั้นอาบน้ำชำระที่อัคนีตีรถะแล้ว พึงบูชาพระองค์ผู้เป็นที่สักการะของเหล่าคันธรรพ์

Verse 9

अयने चोत्तरे प्राप्ते निर्वाणमधिगच्छति । श्रुत्वा ऽभिनंद्य माहात्म्यं मुच्यते महतो भयात्

ครั้นเมื่อถึงอุตตรายณะ (อายันฝ่ายเหนือ) เขาย่อมบรรลุโมกษะ ด้วยการสดับและน้อมรับสรรเสริญมหาตมยะนี้ด้วยศรัทธา ย่อมพ้นจากความหวาดกลัวอันใหญ่หลวง

Verse 54

इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्र माहात्म्ये गन्धर्वेश्वरमाहात्म्यवर्णनंनाम चतुःपंचाशोऽध्यायः

ดังนี้ จบลงเป็นอธยายที่ห้าสิบสี่ ชื่อว่า “พรรณนามหิมาแห่งคันธรรเวศวร” ในประภาสขันฑะ อันเป็นภาคที่เจ็ดแห่งศรีสกันทมหาปุราณะ ภายในเอกาศีติ-สาหัสรีสังหิตา ในหมวดแรกชื่อ ประภาสเกษตรมหาตมยะ