बाल्ये वयसि यत्पापं वार्द्धके यौवनेऽपि वा । अज्ञानाज्ज्ञानतो वापि यः करोति नरः प्रिये । तत्र स्नात्वा प्रमुच्येत तीर्थे गात्रप्रमोचने
bālye vayasi yatpāpaṃ vārddhake yauvane'pi vā | ajñānājjñānato vāpi yaḥ karoti naraḥ priye | tatra snātvā pramucyeta tīrthe gātrapramocane
โอ้ที่รัก ไม่ว่าบาปใดที่มนุษย์ทำในวัยเด็ก วัยหนุ่มสาว หรือวัยชรา—ทั้งโดยไม่รู้หรือรู้ตัว—เมื่ออาบน้ำ ณ ตีรถะที่ชื่อว่า ‘คาตระ-ประโมจน’ ก็ย่อมหลุดพ้นจากบาปนั้น
Īśvara (Śiva) (deduced from immediate context; explicit from v.16)
Tirtha: Gātra-pramocana
Type: ghat
Listener: Devī (addressed as ‘priye’)
Scene: A sequence-like tableau: the same pilgrim shown as child, youth, and elder (three vignettes) converging at one ghāṭa to bathe at Gātra-pramocana, symbolizing cleansing across time; Devī is addressed as witness.
No sin is beyond purification when one turns to dharmic remedies—especially tīrtha-snāna performed with sincere intent.
Gātra-pramocana Tīrtha within Prabhāsakṣetra.
Snāna at Gātra-pramocana as a universal purifier for sins committed knowingly or unknowingly.