Adhyaya 185
Prabhasa KhandaPrabhasa Kshetra MahatmyaAdhyaya 185

Adhyaya 185

อัธยายะนี้กล่าวถึงคำแนะนำของพระอีศวรต่อพระมหาเทวีเกี่ยวกับการปรากฏเฉพาะถิ่นของเทวีเทวมาตา สรัสวตี ณ ประภาสเกษตร เทวีทรงเป็นที่รู้จักว่า “เทวมาตา” มารดาแห่งเหล่าเทวะ และได้รับการสรรเสริญในโลกด้วยนามสรัสวตี ประทับ ณ ทิศไนฤต (ตะวันตกเฉียงใต้) ทรงแสดงพระรูปเป็นคุรี (Gaurī-rūpa) และทรงนั่งในอิริยาบถปาทุกาสนะ (pādukāsana) อีกทั้งมีการกล่าวถึงสัญลักษณ์ “วฑวา/วฑวานละ” พร้อมอธิบายเหตุว่า เหล่าเทวะได้รับการคุ้มครองดุจมารดาจากความหวาดกลัววฑวานละ จึงยืนยันพระนามเทวมาตาตามที่บัณฑิตกล่าวไว้ ต่อมาระบุข้อกำหนดแห่งกาลเวลา: ในวันตฤติยา (tṛtīyā) เดือนมาฆะ ผู้ชายผู้มีวินัยหรือสตรีผู้สำรวมมีศีล หากบูชาเทวี ย่อมได้สมปรารถนา แล้วกล่าวถึงบุญแห่งการต้อนรับเลี้ยงดู—การถวายภัตตาหารแก่คู่สามีภรรยาด้วยปายสะ (pāyasa) น้ำตาล และของหวานอื่น ๆ ให้ผลเทียบเท่าพิธีเลี้ยงกุรีอันยิ่งใหญ่ ท้ายที่สุดบัญญัติทานว่า ณ สถานที่นั้นควรถวายปาทุกาทองคำ (suvarṇa-pādukā) แก่พราหมณ์ผู้ประพฤติดี.

Shlokas

Verse 1

ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि देवमातरमव्ययाम् । मंकीशान्नैरृते भागे गौरीरूपसमाश्रिताम् । देवमाता सरस्वत्या नाम लोकेषु गीयते

พระอีศวรตรัสว่า “แล้วแต่บัดนั้น โอ้มหาเทวี พึงไปสู่เทวมาตา ผู้ไม่เสื่อมสูญ จากมังกีศะไปทางทิศตะวันตกเฉียงใต้ พระนางสถิตในรูปของพระคาวรี ในโลกทั้งหลายทรงเป็นที่สรรเสริญในนาม ‘เทวมาตา สรัสวตี’”

Verse 2

पादुकासनसंस्था च तत्र देवी सरस्वती । गौरीरूपेण सा तत्र वडवाश्रितविग्रहा

ณที่นั้น พระเทวีสรัสวตีประทับเหนือ “ปาทุกาสนะ” คืออาสนะเป็นรองเท้าแตะศักดิ์สิทธิ์ ณสถานที่เดียวกันนั้น พระนางปรากฏในรูปพระคาวรี และทรงรับสรีระที่เกี่ยวเนื่องกับวฑวา คือไฟใต้สมุทร

Verse 3

मातृवद्रक्षिता देवा वडवानलभीतितः । देवमातेति लोकेऽस्मिं स्ततः सा विबुधैः कृता

พระนางทรงคุ้มครองเหล่าเทวะดุจมารดา ให้พ้นจากความหวาดกลัวต่อวฑวานละ. เพราะเหตุนั้น ในโลกนี้บัณฑิตผู้รู้ทั้งหลายจึงสถาปนาคำสรรเสริญให้พระนางมีนามว่า “เทวมาตา” มารดาแห่งเทวะทั้งปวง

Verse 4

माघे मासे तृतीयायां यस्तामर्चयते नरः । नारी वा संयता साध्वी सर्वान्कामानवाप्नुयात्

ในเดือนมาฆะ ณวันตฤติยา ผู้ใดบูชาพระนาง—ไม่ว่าชาย หรือสตรีผู้สำรวมเป็นสาธวี—ย่อมบรรลุความปรารถนาทั้งปวง

Verse 5

दंपती भोज येद्यस्तु पायसैः शर्करादिभिः । गौरीसहस्रभोज्यस्य दत्तस्य फलमाप्नुयात्

แต่ผู้ใดเลี้ยงดูคู่สามีภรรยาด้วยปายสะ (ข้าวนมหวาน) น้ำตาล และของหวานอื่น ๆ ผู้นั้นย่อมได้ผลบุญเสมอด้วยการถวายภัตตาหารแด่ผู้บูชาพระคาวรีหนึ่งพันคน

Verse 6

सुवर्णपादुका देया तत्र विप्राय शीलिने

ณ ที่นั้นพึงถวายเป็นทาน “ปาทุกา” ทองคำแด่พราหมณ์ผู้มีศีลาจารวัตรงดงาม