शिवलिंगे सामवेदो मर्कटे च मधुप्रियः । नारायणश्च गोमन्ते विदर्भायां द्विज प्रियः
śivaliṃge sāmavedo markaṭe ca madhupriyaḥ | nārāyaṇaśca gomante vidarbhāyāṃ dvija priyaḥ
ณ ศิวลิงคะ พระองค์ได้รับสรรเสริญว่าเป็น สามเวท; และ ณ มรกฏะ ทรงเป็น มธุปริยะ ผู้เป็นที่รักแห่งความหวาน. ณ โคมันตะ ทรงเป็น นารายณะ; และ ณ วิทรภา ทรงเลื่องลือว่าเป็น ทวิชปริยะ ผู้เป็นที่รักของทวิชะทั้งหลาย.
Sūta (Lomaharṣaṇa) to the sages (deduced from Prabhāsa Māhātmya narrative style)
Tirtha: Śivaliṅga / Markaṭa / Gomanta / Vidarbhā
Type: kshetra
Scene: A procession of four shrines: a radiant liṅga with musical Sāma notes emanating; a playful ‘Markaṭa’ grove-temple where devotees offer honey/sweets to ‘Madhupriya’; a coastal hill/forest of Gomanta with Nārāyaṇa iconography; and a Vidarbha court/agrahāra scene where brāhmaṇas are honored as the Lord’s प्रिय (beloved).
The One Divine is approached through many names and forms; tīrthas reveal distinct epithets while affirming a single supreme reality.
Śivaliṅga, Markaṭa, Gomanta, and the region of Vidarbhā are cited as abodes where the Lord is praised by specific names.
No explicit rite is stated; the verse functions as tīrtha-saṅkīrtana—devotional remembrance of sacred places and divine names.