Adhyaya 7

Verse 1

श्रीप्रह्लाद उवाच । ततो गच्छेद्द्विजश्रेष्ठा रथांगाख्यं महोदधिम् । चक्रांका यत्र पाषाणा दृश्यंते मुक्तिदायकाः

ศรีปรหลาดกล่าวว่า: โอ้พราหมณ์ผู้ประเสริฐทั้งหลาย ต่อจากนั้นพึงไปยังมหาสมุทรอันชื่อราถางคะ ที่ซึ่งเห็นศิลามีรอยจักร ปรากฏเป็นผู้ประทานโมกษะ

Verse 2

यैः पूज्यते जगन्नाथः प्रत्यहं भाव संयुतैः । सदा नेत्रैरनिमिषैर्वीक्ष्यते च जनार्दनः

ผู้ใดเปี่ยมด้วยภาวะแห่งภักติ บูชาพระชคันนาถทุกวัน ผู้นั้นย่อมได้เห็นพระชนารทนะเสมอ ด้วยดวงตาไม่กะพริบ

Verse 3

यच्च साक्षाद्भगवता दृष्टं कृष्णेन दृष्टितः । तत्तीर्थं सर्वपापघ्नं चक्राख्यं परमं हरेः

และสถานที่ซึ่งพระภควานได้ทอดพระเนตรโดยตรง—ด้วยสายพระเนตรของพระกฤษณะเอง—ย่อมเป็นทีรถะอันสูงสุดของพระหริ เรียกว่า ‘จักร’ ผู้ทำลายบาปทั้งปวง

Verse 4

यस्य प्रसिद्धिः परमा त्रैलोक्ये सचराचरे । प्रयागादधिकं यच्च मुक्तिदं ह्यस्ति पावनम्

กิตติศัพท์ของสถานที่นี้สูงสุดทั่วไตรโลก—ทั้งสรรพสิ่งที่เคลื่อนไหวและไม่เคลื่อนไหว—กล่าวกันว่ายิ่งกว่าประยาคะ เป็นที่ชำระให้บริสุทธิ์และประทานโมกษะ

Verse 5

सुरैरपि प्रपूज्यंते यत्रांगानि शरीरिणाम् । अंकितानि च चक्रेण षण्मासान्नात्र संशयः

ณ ที่นั้น แม้เหล่าเทพก็ยังบูชาอวัยวะของสัตว์ผู้มีร่างกายด้วยความเคารพยิ่ง—อวัยวะที่ภายในหกเดือนย่อมปรากฏรอยตราแห่งจักร; ข้อนี้หาได้มีความสงสัยไม่

Verse 6

यद्दृष्ट्वा मुच्यते पापात्प्रसंगेनापि मानवः । तत्तीर्थं सर्वतीर्थानां पावनं प्रवरं स्मृतम्

ตีนถะนั้น—เพียงได้เห็นก็ทำให้มนุษย์พ้นบาปได้ แม้โดยบังเอิญ—ถูกจดจำว่าเป็นผู้ชำระให้บริสุทธิ์อันประเสริฐที่สุดในบรรดาตีนถะทั้งปวง

Verse 7

तत्र गत्वा द्विजश्रेष्ठाः प्रक्षाल्य चरणौ मुदा । करौ चास्यं चैव पुनः प्रणमेद्दंडवत्पुनः

ครั้นไปถึงที่นั้น โอ้ผู้ประเสริฐในหมู่ทวิชะ จงชำระเท้าทั้งสองด้วยความปีติ ชำระมือและปากด้วย แล้วจงกราบลงดุจดัณฑวัตอีกครั้งหนึ่ง

Verse 8

प्रणिपत्य गृहीत्वार्घ्यं पंचरत्नसमन्वितम् । सपुष्पाक्षतगंधैश्च फलहेमसुचंदनैः

ครั้นกราบแล้ว พึงรับอัรฆยะที่ประกอบด้วยปัญจรัตนะ พร้อมด้วยดอกไม้ อักษตะ (ข้าวสารไม่แตก) เครื่องหอม ผลไม้ ทองคำ และจันทน์อันประณีต

Verse 9

संपन्नमर्घ्यमादाय मंत्रमेतमुदीरयेत् । प्रत्यङ्मुखः सुनियतः संमुखो वा महोदधेः

เมื่อถืออัรฆยะที่จัดเตรียมอย่างสมบูรณ์แล้ว พึงสาธยายมนต์นี้—จะหันหน้าไปทางทิศตะวันตกด้วยความสำรวมดี หรือหันหน้าไปยังมหาสมุทรก็ได้

Verse 10

ॐ नमो विष्णु रूपाय विष्णुचक्राय ते नमः । गृहाणार्घ्यं मया दत्तं सर्वकामप्रदो भव

โอม—ขอนอบน้อมแด่พระวิษณุผู้เป็นรูปนั้น; ขอนอบน้อมแด่ท่าน จักรของพระวิษณุ. ขอทรงรับอรฆยะที่ข้าพเจ้าถวาย; ขอทรงเป็นผู้ประทานความปรารถนาทั้งปวง.

Verse 11

अग्निश्च तेजो मृडया च रुद्रो रेतोधा विष्णुरमृतस्य नाभिः । एतद्ब्रुवन्वाडवाः सत्यवाक्यं ततोऽवगाहेत पतिं नदीनाम्

“อัคนีคือรัศมีของมัน; รุทระคือพลังอันกรุณา; พระวิษณุคือแก่นสารผู้หล่อเลี้ยงชีวิต และที่นี่คือสะดือแห่งอมฤตะ.” ครั้นกล่าววาจาสัตย์นี้แล้ว โอ้เหล่าฤๅษี จึงควรลงอาบในองค์เจ้าแห่งสายน้ำทั้งหลาย.

Verse 12

मृदमालभ्य सजलां विप्रा देवकरच्युताम् । धारयित्वा तु शिरसा स्नानं कुर्य्याद्यथाविधि

ดูก่อนพราหมณ์ทั้งหลาย เมื่อได้ดินชุ่มน้ำซึ่งตกจากพระหัตถ์ของเทพเจ้าแล้ว จงประดิษฐานไว้เหนือเศียร แล้วจึงอาบน้ำตามพระวินัยพิธี.

Verse 13

तर्पयेच्च पितॄन्देवान्मनुष्यांश्च यथाक्रमम् । तर्पयित्वा हविर्द्रव्यं प्रोक्षयित्वा च भक्तितः

แล้วพึงทำตัรปณะถวายแก่บรรพชน เทพเจ้า และมนุษย์ตามลำดับ ครั้นทำให้ท่านทั้งหลายอิ่มเอิบแล้ว ด้วยศรัทธาจงประพรมวัตถุหวิ (เครื่องบูชา) ด้วยน้ำอันศักดิ์สิทธิ์.

Verse 14

अश्वमेधसहस्रेण सम्यग्यष्टेन यत्फलम् । स्नानमात्रेण तत्प्रोक्तं चक्रतीर्थे द्विजोत्तमाः

ดูก่อนทวิชผู้ประเสริฐ ผลอันใดได้จากการบูชาอัศวเมธะพันครั้งโดยถูกต้อง ผลนั้นเองกล่าวว่าเกิดขึ้นได้ด้วยเพียงการอาบน้ำ ณ จักรตีรถะ.

Verse 15

प्रयागे यत्फलं प्रोक्तं माघ्यां माधवपूजने । स्नानमात्रेण तत्प्रोक्तं चक्र तीर्थे द्विजोत्तमाः

ผลบุญที่กล่าวกัน ณ ประยาคะ จากการบูชาพระมาธวะในเดือนมาฆะนั้น—ผลบุญเดียวกันนี้ ย่อมบังเกิดได้ด้วยการอาบน้ำศักดิ์สิทธิ์เพียงอย่างเดียว ณ จักรตีรถะ โอ้ทวิชผู้ประเสริฐทั้งหลาย

Verse 16

कारयेच्च ततः श्राद्धं पितॄणां श्रद्धयान्वितः । विश्वेदेवान्सुवर्णेन राजतेन तथा पितॄन्

จากนั้นพึงประกอบศราทธะเพื่อปิตฤทั้งหลายด้วยศรัทธา และพึงถวายเกียรติแด่วิศเวเทวะด้วยทองคำ และแด่บรรพชนด้วยเงินเช่นกัน

Verse 17

संतर्प्य भोजनेनैव वस्त्रालंकारभूषणैः । दीनान्धकृपणेभ्यश्च दानं देयं स्वशक्तितः

เมื่อทำให้ท่านทั้งหลายอิ่มเอมด้วยภัตตาหาร และด้วยผ้า เครื่องประดับ และอาภรณ์แล้ว พึงให้ทานแก่คนยากไร้ คนตาบอด และผู้ขัดสน ตามกำลังของตน

Verse 18

चक्रतीर्थे तीर्थवरे विशेषाद्द्विजसत्तमाः । रत्नदानं प्रकुर्वीत प्रीणनार्थं जगत्पतेः

ณ จักรตีรถะ—อันประเสริฐยิ่งในหมู่ตีรถะทั้งปวง—โอ้ทวิชผู้เลิศ พึงถวายทานเป็นรัตนะโดยเฉพาะ เพื่อยังพระผู้เป็นเจ้าแห่งจักรวาลให้ทรงพอพระทัย

Verse 19

गन्त्रीमनडुहा युक्तां सर्वास्तरणसंयुताम् । सोपस्करां च दद्याद्वै विष्णुर्मे प्रीयतामिति

แท้จริงพึงถวายทานเป็นเกวียนที่เทียมโค พร้อมด้วยผ้าคลุมและเครื่องใช้ครบถ้วน กล่าวว่า ‘ขอพระวิษณุทรงพอพระทัยในข้าพเจ้า’

Verse 20

सुविनीतं शीलयुतं तथा सोपस्करं हयम् । भूषयित्वा च विप्राय दद्याद्दक्षिणया सह

พึงประดับม้าที่ฝึกดี มีศีลาจารวัตรงาม และพร้อมด้วยเครื่องอานเครื่องใช้ แล้วถวายเป็นทานแก่พราหมณ์ พร้อมทั้งให้ทักษิณาอันสมควร

Verse 21

एवं कृते द्विजश्रेष्ठाः कृतकृत्यो भवेन्नरः । मुक्तिं प्रयांति तस्यैव पितरस्त्रिकुलोद्भवाः

เมื่อกระทำดังนี้แล้ว โอ้ทวิชผู้ประเสริฐ บุรุษย่อมเป็นผู้สำเร็จหน้าที่ (กฤตกฤตยะ); และบรรพชนของเขาอันเกิดจากสามสายตระกูลย่อมบรรลุโมกษะ

Verse 22

प्रेतयोनिं गता ये च ये च कीटत्वमागताः । पच्यंते नरके ये च महारौरवसंज्ञके

แม้ผู้ที่ตกไปสู่กำเนิดเป็นเปรต ผู้ที่กลายเป็นหนอน และผู้ที่กำลังถูกทรมานอยู่ในนรกชื่อมหารौरวะ—

Verse 23

ते सर्वे तृप्तिमायांति चकतीर्थ प्रभावतः । श्राद्धे कृते द्विजश्रेष्ठा गयाश्राद्धफलं लभेत्

คนเหล่านั้นทั้งหมดได้ความอิ่มเอิบด้วยอานุภาพแห่งจักรตีรถะ; และเมื่อประกอบศราทธะ ณ ที่นั้น โอ้ทวิชผู้ประเสริฐ ย่อมได้ผลบุญดุจคยา-ศราทธะอันเลื่องชื่อ

Verse 24

या गतिर्मातृभक्तानां यज्वनां या गतिः स्मृता । चक्रतीर्थे द्विजश्रेष्ठाः स्नात्वा तां लभते नरः

ภาวะอันเป็นมงคลใดที่ระลึกกันสำหรับผู้ภักดีต่อมารดา และภาวะใดที่กล่าวไว้สำหรับผู้ประกอบยัญญะ—โอ้ทวิชผู้ประเสริฐ บุรุษย่อมได้ภาวะนั้นเองด้วยการอาบสนาน ณ จักรตีรถะ

Verse 25

श्राद्धं प्रशस्तं विप्रेंद्राः संप्राप्ते चंद्रसंक्षये । सूर्यग्रहे विशेषेण कुरुक्षेत्रफलं स्मृतम् । श्राद्धे स्नाने तथा दाने पितॄणां तर्पणे तथा

ดูก่อนพราหมณ์ผู้ประเสริฐ เมื่อจันทร์เสื่อมถอยมาถึง พิธีศราทธะ (Śrāddha) เป็นสิ่งที่สรรเสริญยิ่ง และโดยเฉพาะในคราสสุริยะ กล่าวกันว่าให้ผลเสมอการจาริกไปกุรุเกษตร—ทั้งในการทำศราทธะ การอาบน้ำศักดิ์สิทธิ์ การให้ทาน และการทำตัรปณะบูชาปิตฤ (บรรพชน) ด้วย

Verse 26

प्रशस्तं चक्रतीर्थं च नात्र कार्य्या विचारणा

จักรตีรถะนั้นประเสริฐยิ่งนัก; ในเรื่องนี้ไม่จำเป็นต้องไตร่ตรองอีกต่อไป

Verse 27

सर्वदा पावनं विप्राश्चक्रतीर्थं न संशयः । यस्तु श्राद्धं प्रकुर्वीत यात्रायामागतो नरः

ดูก่อนพราหมณ์ทั้งหลาย จักรตีรถะเป็นสถานที่ชำระให้บริสุทธิ์อยู่เสมอ—ไม่ต้องสงสัย และผู้ใดมาจาริกแล้วประกอบพิธีศราทธะ…

Verse 28

चक्रतीर्थे द्विजश्रेष्ठाः संपूज्य मधुसूदनम् । पूजितेषु द्विजेंद्रेषु विष्णुसांनिध्यमाप्नुयात्

ดูก่อนพราหมณ์ผู้เลิศ ณ จักรตีรถะ เมื่อบูชาพระมธุสูทนะ (พระวิษณุ) ตามพิธีอันถูกต้อง และถวายเกียรติแด่พราหมณ์ผู้เป็นใหญ่แล้ว ย่อมบรรลุความใกล้ชิดในสันนิธิแห่งพระวิษณุ

Verse 29

वाचा कृतं कर्मकृतं मनसां समुपार्जितम् । स्नानमात्रेण तत्पापं नश्यते नात्र संशयः

บาปที่ทำด้วยวาจา ทำด้วยการกระทำ และสั่งสมไว้ในใจ—เพียงอาบน้ำที่นี่เท่านั้น บาปนั้นย่อมสิ้นไป; ไม่ต้องสงสัยเลย