Adhyaya 59
Prabhasa KhandaArbudha KhandaAdhyaya 59

Adhyaya 59

อัธยายะนี้เป็นตำนานมหาตม์แห่งตีรถะที่ปุลัสตยะเป็นผู้เล่า กล่าวถึง “มหอุชสตีรถะ” ว่าเป็นสถานศักดิ์สิทธิ์ผู้ทำลายบาป (ปาตกนาศนะ) การอาบน้ำที่นี่ทำให้ “เตชัส” คือรัศมีแห่งสิริมงคลและพลังอันประเสริฐกลับคืนมา พระอินทร์ (ศักระ) ผู้ได้รับผลแห่งบาปพรหมหัตยา ถูกพรรณนาว่าสูญสิ้นศรีและเตชัส มีกลิ่นเหม็น และถูกเหล่าเทพกีดกันออกจากสังคมและพิธีกรรม จึงไปพึ่งพระพฤหัสบดี ผู้ชี้ว่า การจาริกตีรถะบนแผ่นดินเป็นหนทางจำเป็นในการฟื้นเตชัส เพราะหากไร้ตีรถะแล้ว เตชัสย่อมไม่เพิ่มพูน เมื่อท่องไปยังสถานศักดิ์สิทธิ์มากมาย พระอินทร์มาถึงอรพุทะ เห็นสระน้ำแล้วลงอาบ ครั้นอาบแล้วได้ “มหาโอชัส” คือกำลังอันยิ่งใหญ่ กลิ่นเหม็นหายไป และเหล่าเทพยอมรับกลับคืน ต่อมาพระอินทร์ประกาศผลานุศาสน์ตามกาลว่า ผู้ใดอาบน้ำที่นี่ในเวลาที่เรียกว่า “ศักระอุทัย” คือปลายปักษ์สว่างของเดือนอาศวิน ผู้นั้นย่อมบรรลุสภาวะสูงสุด และมีศรีรุ่งเรืองตลอดชาติภพ อัธยายะนี้จึงเชื่อมโยงความบาดเจ็บทางศีลธรรม การชำระด้วยพิธีกรรม สถานที่ศักดิ์สิทธิ์ และการปฏิบัติตามกาลอันกำหนดไว้ไว้ด้วยกันอย่างกระชับ

Shlokas

Verse 1

पुलस्त्य उवाच । ततो महौजसं गच्छेत्तीर्थं पातकनाशनम् । यस्मिन्स्नातो नरो राजंस्तेजसा युज्यते ध्रुवम् । ब्रह्महत्याग्निना शक्रः पुरा दैन्यं परं गतः

ปุลัสตยะกล่าวว่า: ต่อจากนั้น ข้าแต่พระราชา พึงไปยังมหาอุชัสตีรถะ อันเป็นผู้ทำลายบาป เมื่ออาบน้ำศักดิ์สิทธิ์ ณ ที่นั้น มนุษย์ย่อมได้ประกอบด้วยเตชัส คือรัศมีทางธรรมโดยแน่นอน กาลก่อน ศักระ (อินทรา) ถูกไฟแห่งพรหมหัตยาเผาผลาญ จึงตกสู่ความทุกข์ยากยิ่งนัก

Verse 2

निःश्रीकस्तेजसा हीनो दुर्गन्धेन समन्वितः । परित्यक्तः सुरैः सर्वैर्विषादं परमं गतः

เขาสิ้นสิริ ไร้เตชัส และถูกครอบด้วยกลิ่นเหม็น; ถูกเหล่าเทวะทั้งปวงทอดทิ้ง จึงจมลงสู่ความโศกเศร้าสุดประมาณ

Verse 3

ततः पप्रच्छ देवेन्द्रो द्विजश्रेष्ठं बृहस्पतिम् । भगवंस्तेजसो वृद्धिः कथं स्यान्मे यथा पुरा

แล้วเทวेंद्रจึงทูลถามพราหมณ์ผู้ประเสริฐ คือพฤหัสบดีว่า “ข้าแต่ภควन् เตชัสของข้าพเจ้าจะเพิ่มพูนกลับดังเดิมได้อย่างไร?”

Verse 4

बृहस्पतिरुवाच । तीर्थयात्रां सुरश्रेष्ठ कुरुष्व धरणीतले । तीर्थं विना ध्रुवं वृद्धिस्तेजसो न भविष्यति

พระพฤหัสบดีตรัสว่า: โอ้ผู้ประเสริฐยิ่งในหมู่เทวะ จงออกจาริกไปยังตถีรถะอันศักดิ์สิทธิ์บนแผ่นดินเถิด หากปราศจากตถีรถะแล้ว รัศมีแห่งเดชย่อมไม่เพิ่มพูนแน่นอน

Verse 5

ततस्तीर्थान्यनेकानि भ्रांत्वा शक्रो नराधिप । क्रमेणैवार्बुदं प्राप्तस्तत्र दृष्ट्वा जलाशयम् । स्नानं चक्रे ततः श्रान्तो महौजाः प्रत्यपद्यत

ต่อมา ข้าแต่พระราชา ศักระ (อินทรา) ได้จาริกผ่านตถีรถะมากมาย แล้วโดยลำดับก็มาถึงอรพุทะ ครั้นเห็นสระน้ำที่นั่น ผู้ทรงเดชผู้เหนื่อยล้าก็ลงอาบน้ำศักดิ์สิทธิ์ แล้วบรรลุมหาโอชะ คือพลังและรัศมีอันยิ่งใหญ่

Verse 6

दुर्गन्धेन विनिर्मुक्तस्ततो देवैः समावृतः । उवाच प्रहसन्वाक्यं शृणुध्वं सर्वदेवताः

เมื่อพ้นจากกลิ่นอันเหม็นแล้ว และถูกห้อมล้อมด้วยเหล่าเทวะ เขากล่าวด้วยรอยยิ้มว่า: “ขอเหล่าเทวะทั้งปวงจงสดับวาจาของเรา”

Verse 7

येऽत्र स्नानं करिष्यन्ति प्राप्ते शक्रोच्छ्रये सदा । आश्विने शुक्लपक्षांते ते यास्यंति परां गतिम् । सुश्रीकाश्च भविष्यंति सदा जन्मनिजन्मनि

ผู้ใดอาบน้ำบูชาที่นี่เป็นนิตย์ เมื่อกาลแห่งศักโรจฉรายมาถึง—ในปลายปักษ์สว่างเดือนอาศวิน—ผู้นั้นจักบรรลุคติอันสูงสุด และจักมีศรี ความงาม และความรุ่งเรืองสืบไปทุกชาติทุกภพ

Verse 59

इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे तृतीयेऽर्बुदखंडे महौजसतीर्थप्रभाववर्णनंनामैकोनषष्टितमोऽध्यायः

ดังนี้ จบบทที่ห้าสิบเก้า ชื่อว่า “พรรณนาพระสิริแห่งมหาอุชสา ตถีรถะ” ในอรพุทขันธ์ที่สาม ภายในประภาสขันธ์ที่เจ็ด แห่งศรีสกันทมหาปุราณะ ในเอกาศีติสาหัสรีสังหิตา