
บทนี้ดำเนินเรื่องแบบถาม–ตอบทางเทววิทยา เหล่าฤๅษีทูลถามผู้เล่าเรื่องให้บอก “นามทั้งสิบเอ็ด” ที่เกี่ยวข้องกับพราหมณ์ในเมืองวาราณสี ซึ่งจัดเป็นหมู่สิบเอ็ดอันสัมพันธ์กับพระรุทระ ผู้เล่าเรื่องจึงแจกแจงนามว่า มฤควยาธะ, สรรพชญะ, นินทิตะ, มหายศัส, อชัยกปาท, อหิรพุธนยะ, ปินากี, ปรันตปะ, ทหะนะ, อีศวระ และ กปาลี พร้อมกล่าวว่านามเหล่านี้เป็นรูปแห่งรุทระที่พระหริทรงกำหนดไว้ ต่อมาเหล่าฤๅษีขอคำแนะนำเรื่องทานและการสวดมนต์ (ชปะ) ที่กล่าวไว้ก่อน ผู้เล่าเรื่องกำหนดพิธีทานอย่างเป็นลำดับ คือให้ถวายโคจริงที่เห็นได้ (ประตยักษะ-เธนุ) ทีละตัว โดยแต่ละตัวผูกกับสิ่งถวายเฉพาะ เช่น เกี่ยวกับน้ำตาลอ้อย/กากน้ำตาล, เนย, เนยใส, ทองคำ, เกลือ, รส/น้ำคั้น, อาหาร, น้ำ เป็นต้น ตอนท้ายกล่าวผลบุญว่า ผู้ให้ทานเช่นนี้ย่อมได้เป็นจักรวรรดิราช และทานที่ถวายใกล้สถิตแห่งความศักดิ์สิทธิ์ยิ่งทวีผล หากให้ครบไม่ได้ ก็ให้พยายามถวายอย่างน้อยหนึ่งตัว โดยตั้งใจว่าเป็นทานอุทิศแด่รุทระทั้งปวง
Verse 1
ऋषय ऊचुः । कि नामानो द्विजास्ते च वाराणस्याः समागताः । एकादशप्रकारोऽसौ येषां रुद्रः प्रभक्तितः । तत्संज्ञाश्च समाचक्ष्व विस्तरेण महामुने
เหล่าฤๅษีกล่าวว่า: “ทวิชะเหล่านั้นผู้มาชุมนุม ณ พาราณสี มีนามว่าอะไร—ผู้ซึ่งเกี่ยวเนื่องกับรุดระเป็นสิบเอ็ดประการ? ข้าแต่มหามุนี โปรดบอกนามและสมญาของพวกเขาแก่เราด้วยโดยพิสดารเถิด”
Verse 2
सूत उवाच । एकस्तेषां मृगव्याधो विख्यातो भुवनत्रये । द्वितीयः सर्वसंज्ञश्च निंदितश्च तृतीयकः
สูตะกล่าวว่า: “ในหมู่พวกเขา ผู้หนึ่งคือ มฤควยาธะ เป็นที่เลื่องลือในไตรโลก ผู้ที่สองมีนามว่า สรรวสัญญะ และผู้ที่สามเป็นที่รู้จักว่า นินทิตะ”
Verse 3
महायशाश्चतुर्थस्तु कथ्यते मुनिसत्तमाः । अजैकपाद इत्युक्तः पंचमो मुनि सत्तमाः
ดูก่อนมหามุนีผู้ประเสริฐ องค์ที่สี่กล่าวกันว่า “มหายศัส” และองค์ที่ห้า โอ้มุนีผู้เลิศ เรียกว่า “อชัยกปาทะ”
Verse 4
अहिर्बुध्न्यस्तथा षष्ठः पिनाकी सप्तमस्तथा । परं तपस्तथान्यस्तु दहनो नवमस्तथा
องค์ที่หกคือ “อะหิรพุธนยะ” องค์ที่เจ็ดคือ “ปินากี” อีกองค์หนึ่งชื่อ “ปรัมตปัส” และองค์ที่เก้าชื่อ “ทหนะ”
Verse 5
ईश्वरो दशमः प्रोक्तः कपाली चांति मस्तथा । तेषामेतानि नामानि स्थितान्येव हि यानि च । रुद्राणामपि तान्येव विहितानि हरेण तु
องค์ที่สิบประกาศว่าเป็น “อีศวร” และองค์สุดท้ายคือ “กปาลี” นามเหล่านี้เป็นนามที่ตั้งมั่นแล้ว และนามของเหล่ารุทรเหล่านี้เอง พระหริทรงบัญญัติไว้
Verse 6
ऋषय ऊचुः । कानि दानानि शस्यानि तदर्थं वद नो द्रुतम् । जपश्चैव पुरा प्रोक्तस्त्वया कार्यो यथैव च
เหล่าฤๅษีกล่าวว่า “เพื่อจุดประสงค์นั้น ทานใดเลิศควรสรรเสริญ โปรดบอกเราด้วยเถิดโดยเร็ว และดังที่ท่านเคยสอนไว้ก่อน จปะใดควรกระทำ และควรกระทำอย่างไร”
Verse 7
सूत उवाच । तदुद्दिश्य प्रदातव्यमेकैकस्य पृथक्पृथक् । प्रत्यक्षाश्च महाभाग दातव्या धेनवः क्रमात्
สูตะกล่าวว่า “เมื่อระลึกถึงท่านเหล่านั้นแล้ว พึงถวายทานแก่แต่ละองค์แยกกันทีละองค์ และโอ้ผู้มีบุญยิ่ง โคที่เป็นรูปธรรมพึงถวายเป็นทานตามลำดับ”
Verse 8
मृगव्याधाय प्रत्यक्षा गौर्देया च गुडोद्भवा । कपालिने प्रदातव्या नवनीतसमुद्भवा
พึงถวายโคจริงที่ประกอบด้วยกูฑะ (น้ำตาลอ้อยก้อน) แด่มฤควยาธะ; และพึงน้อมถวายโคที่ประกอบด้วยนวนีตะ (เนยสด) แด่กปาลี (พระศิวะ)
Verse 9
अजपादाय चाज्योत्था अहिर्बुध्न्याय हेमजा । पिनाकिने प्रदातव्या धेनुर्लवणसम्भवा
โคที่เกิดจากอัชยะ (เนยใส/กี) พึงมอบเป็นทานแด่อชปาทะ; โคที่เกิดจากทองคำแด่อหิรพุธนยะ; และโคที่เกิดจากเกลือพึงน้อมถวายแด่ปินากิน (พระศิวะผู้ทรงคันศรปินากะ)
Verse 10
परंतपाय विप्रेन्द्रास्तथैव रसस म्भवा । अन्नजा दहनायोक्ता ईश्वराय जलोद्भवा
โอ้ท่านพราหมณ์ผู้ประเสริฐทั้งหลาย! เช่นนั้นแล โคที่เกิดจากรสะอันหวาน พึงมอบแด่ปรันตปะ; โคที่เกิดจากอันนะ (ธัญญาหาร) พึงกำหนดถวายแก่ทหะนะ; และโคที่เกิดจากน้ำ พึงน้อมถวายแด่อีศวร
Verse 11
एता ददाति यो विप्रा एतेषां च महात्मनाम् । चक्रवर्ती भवेन्नूनमेतदाह पितामहः
ดูก่อนพราหมณ์ทั้งหลาย! ผู้ใดถวายทานเหล่านี้แก่บรรดามหาตมะเหล่านั้น ผู้นั้นย่อมเป็นจักรวรรดิราชาโดยแท้—ดังที่ปิตามหะ (พระพรหม) ได้ประกาศไว้
Verse 12
अन्यत्रापि प्रदत्ताश्च किं पुनर्भवसंनिधौ । तस्मात्सर्वप्रयत्नेन एता देयाः प्रयत्नतः
แม้ถวายทาน ณ ที่อื่นก็ยังบังเกิดผล—แล้วในสำนักของภวะ (พระศิวะ) เองจะยิ่งเพียงใด! เพราะฉะนั้นพึงเพียรพยายามทุกประการ และถวายทานเหล่านี้ด้วยความรอบคอบ
Verse 13
धेनवो यो न शक्तः स्यादेका देया प्रयत्नतः । सर्वेषामेव रुद्राणां भर्तृयज्ञवचो यथा
หากผู้ใดไม่สามารถถวายโคได้หลายตัว ก็พึงเพียรถวายโคเพียงหนึ่งตัวเถิด; ตามวาจาแห่งภฤตฤยัชญะ ทานนั้นย่อมถือว่าเป็นของพระรุทระทั้งปวง
Verse 277
इति श्रीस्कान्दे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां षष्ठे नागरखण्डे हाटकेश्वरक्षेत्रमाहात्म्ये एकादशरुद्रसमीपे दानमाहात्म्यवर्णनं नाम सप्तसप्तत्युत्तरद्विशततमोऽध्यायः
ดังนี้ จบลงเป็นอธยายที่สองร้อยเจ็ดสิบเจ็ด ชื่อว่า “พรรณนามหิมาแห่งทาน ณ ใกล้พระรุทระทั้งสิบเอ็ด” ในมหาตมยะของเขตหาฏเกศวร แห่งนาครขันฑะ เล่มที่หก ภายในศรีสกันทมหาปุราณะ อันเป็นสังหิตาแปดหมื่นหนึ่งพันโศลก