Skanda Purana — Avanti Khanda, Shloka 85

Devanagari script

कन्योवाच । मा मानुस्पर्शयत्वं हि कुमार्यहं कुलोत्तम । भो मुञ्च मुञ्च मां शीघ्रं यावद्गच्छाम्यहं गृहम्

Transliteration

kanyovāca | mā mānusparśayatvaṃ hi kumāryahaṃ kulottama | bho muñca muñca māṃ śīghraṃ yāvadgacchāmyahaṃ gṛham

Translation

กัญญากล่าวว่า “โอ้ผู้ประเสริฐแห่งตระกูล อย่าแตะต้องข้าดุจบุรุษเลย ข้ายังเป็นกุมารีมิได้มีสามี โปรดปล่อยข้า—ปล่อยโดยเร็ว—เพื่อข้าจะได้กลับเรือนของข้า”

Word by Word

• कन्या: the maiden
• कन्या: Karta (Speaker/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: कन्या (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन

• उवाच: said
• उवाच: Kriya (Main verb/क्रिया)
• Type: Verb
• Root: वच् (धातु)
• Form: लिट्-लकार (Perfect), परस्मैपद, प्रथम-पुरुष, एकवचन

• मा: do not
• मा: Pratishedha (Prohibition)
• Type: Indeclinable
• Root: मा (अव्यय)
• Form: निषेधार्थक अव्यय (prohibitive particle)

• मानुष: human
• मानुष: Visheshana (Qualifier)
• Type: Adjective
• Root: मानुष (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; विशेषण (human)

• स्पर्शय: touch
• स्पर्शय: Kriya (Command/क्रिया)
• Type: Verb
• Root: स्पृश् (धातु)
• Form: लोट्-लकार (Imperative), परस्मैपद, मध्यम-पुरुष, एकवचन; (निषेध 'मा' सह) निषेधाज्ञा

• त्वम्: you
• त्वम्: Karta (Agent/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: युष्मद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: उत्तमपुरुष-सर्वनाम, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन

• हि: indeed/for
• हि: Sambandha (Discourse particle)
• Type: Indeclinable
• Root: हि (अव्यय)
• Form: हेतौ/निश्चयार्थक अव्यय (particle: indeed/for)

• कुमारी: a maiden/virgin
• कुमारी: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: कुमारी (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन

• अहम्: I
• अहम्: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: अस्मद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: उत्तमपुरुष-सर्वनाम, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन

• कुलोत्तम: O best of the lineage
• कुलोत्तम: Sambodhana (Address/सम्बोधन)
• Type: Noun
• Root: कुल + उत्तम (प्रातिपदिक)
• Form: समास: कुलस्य उत्तमः (षष्ठी-तत्पुरुष); पुंलिङ्ग, सम्बोधन-विभक्ति (Vocative), एकवचन

• भो: O!
• भो: Sambodhana (Address marker)
• Type: Indeclinable
• Root: भो (अव्यय)
• Form: सम्बोधनार्थक अव्यय (vocative particle)

• मुञ्च: release
• मुञ्च: Kriya (Command/क्रिया)
• Type: Verb
• Root: मुच् (धातु)
• Form: लोट्-लकार (Imperative), परस्मैपद, मध्यम-पुरुष, एकवचन

• मुञ्च: release (quickly)
• मुञ्च: Kriya (Command/क्रिया)
• Type: Verb
• Root: मुच् (धातु)
• Form: लोट्-लकार, परस्मैपद, मध्यम-पुरुष, एकवचन; पुनरुक्ति (emphasis)

• माम्: me
• माम्: Karma (Object/कर्म)
• Type: Noun
• Root: अस्मद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: उत्तमपुरुष-सर्वनाम, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन

• शीघ्रम्: quickly
• शीघ्रम्: Kriya-visheshana (Adverbial)
• Type: Indeclinable
• Root: शीघ्र (प्रातिपदिक)
• Form: क्रियाविशेषणरूपेण अव्ययीभूत (adverbial accusative)

• यावत्: until
• यावत्: Sambandha (Temporal marker)
• Type: Indeclinable
• Root: यावत् (अव्यय/सम्बन्ध-शब्द)
• Form: अवधि/पर्यन्तबोधक अव्यय (until/as long as)

• गच्छामि: I go
• गच्छामि: Kriya (Main verb/क्रिया)
• Type: Verb
• Root: गम् (धातु)
• Form: लट्-लकार (Present), परस्मैपद, उत्तम-पुरुष, एकवचन

• अहम्: I
• अहम्: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: अस्मद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: उत्तमपुरुष-सर्वनाम, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन

• गृहम्: home
• गृहम्: Karma (Goal as object/कर्म)
• Type: Noun
• Root: गृह (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन

Speaker

Kanyā (the maiden/cowherd girl)

Tirtha Mahatmya

Tirtha: Revā-tīra (vaṭa-sthala)

Type: kshetra

Visual Art Cues

Scene: The maiden, hands raised in supplication, speaks firmly: ‘Do not touch me’; her stance is modest yet resolute under the banyan, with the daitya looming, golden staff in hand.

FAQs

What is the primary spiritual lesson of this shloka?

Dharma begins with restraint: one must honor propriety and personal boundaries, especially in matters of marriage.

Which specific holy site (Tirtha) is glorified here?

The setting belongs to the Revā (Narmadā) sacred landscape in the Āvantya Khaṇḍa, though this verse itself focuses on conduct rather than a named tīrtha.

What ritualistic prescription is mentioned?

No ritual is prescribed; the verse is a moral appeal for immediate release and proper conduct.