Adhyaya 62

Verse 1

श्रीमार्कण्डेय उवाच । ततो गच्छेत्तु राजेन्द्र करोडीश्वरमुत्तमम् । यत्र वै निहतास्तात दानवाः सपदानुगाः

ศรีมารกัณฑेयกล่าวว่า: ต่อจากนั้น โอ้จอมราชา พึงไปยังคโรฑีศวรอันประเสริฐ—สถานที่ซึ่ง เหล่าทานวะพร้อมบริวารถูกสังหารสิ้น โอ้ผู้เป็นที่รัก.

Verse 2

इन्द्रादिदेवैः संहृष्टैः सततं जयबुद्धिभिः । तेषां ये पुत्रपौत्राश्च पूर्ववैरमनुस्मरम्

เมื่อพระอินทร์และเหล่าเทวะอื่น ๆ ชื่นบาน และตั้งจิตมุ่งชัยชนะอยู่เสมอ บุตรและหลานของพวกเขา (ทานวะ) ก็รำลึกถึงความพยาบาทเดิม.

Verse 3

क्रुद्धैर्देवसमूहैश्च दानवा निहता रणे । तेषां शिरांसि संगृह्य सर्वे देवाः सवासवाः

เหล่าทวยเทพผู้กริ้วโกรธได้สังหารพวกทานวะในสนามรบ. แล้วรวบรวมศีรษะของพวกนั้นไว้ เทวะทั้งปวงพร้อมด้วยวาสวะ (พระอินทร์) ก็ (กระทำดังนี้).

Verse 4

निक्षिप्य नर्मदातोये बन्धुभावमनुस्मरम् । तत्र स्नात्वा सुराः सर्वे स्थापयित्वा उमापतिम्

ครั้นอุทิศสิ่งนั้นลงสู่น้ำแห่งแม่น้ำนรมทา ระลึกถึงความเป็นญาติสนิทแล้ว เหล่าเทพทั้งปวงได้สรงน้ำ ณ ที่นั้น และได้สถาปนาอุมาปติ (พระศิวะ) ไว้ ณ สถานที่นั้น

Verse 5

इन्द्रेण सहिताः सर्वेऽपूजयंल्लोकसिद्धये । हृष्टचित्ताः सुराः सर्वे जग्मुराकाशमण्डलम्

เหล่าเทพทั้งปวงพร้อมด้วยพระอินทร์ได้บูชา (พระศิวะ) เพื่อความผาสุกและความสำเร็จในโลก ครั้นแล้วด้วยจิตยินดี เหล่าเทพทั้งปวงก็เสด็จไปสู่มณฑลแห่งนภา

Verse 6

दानवानां महाभाग सूदिता कोटिरुत्तमा । तदा प्रभृति तत्तीर्थं करोडीति महीतले

โอ้ท่านผู้มีบุญยิ่ง ณ ที่นั้นได้มีเหล่าอสูรดานวะชั้นยอดถูกสังหารถึงหนึ่งโกฏิ นับแต่นั้นเป็นต้นมา ท่าน้ำศักดิ์สิทธิ์นั้นบนแผ่นดินจึงเลื่องชื่อว่า “กโรฑี”

Verse 7

विख्यातं तु तदा लोके पापघ्नं पाण्डुनन्दन । अष्टम्यां च चतुर्दश्यामुभौ पक्षौ च भक्तितः । उपोष्य शूलिनश्चाग्रे रात्रौ कुर्वीत जागरम्

ครั้งนั้นสถานที่นั้นเลื่องลือในโลกว่าเป็นผู้ทำลายบาป โอ้โอรสแห่งปาณฑุ ในวันอัษฏมีและจตุรทศี—ทั้งสองปักษ์—พึงถืออุโบสถด้วยศรัทธา และทำการตื่นเฝ้าตลอดราตรีต่อหน้าพระศูลิน (พระศิวะ)

Verse 8

सत्कथापाठसंयुक्तो वेदाध्ययनसंयुतः । प्रभाते विमले प्राप्ते पूजयेत्त्रिदशेश्वरम्

เมื่อประกอบด้วยการสวดอ่านสัทกถา และประกอบด้วยการศึกษาพระเวท ครั้นรุ่งอรุณอันผ่องใสมาถึง พึงบูชาตรีทศेशวร ผู้เป็นเจ้าแห่งเหล่าเทพ

Verse 9

पञ्चामृतेन संस्नाप्य श्रीखण्डेन च गुण्ठयेत् । शस्तैः पल्लवपुष्पैश्च पूजयेत्तु प्रयत्नतः

ครั้นสรงองค์เทพด้วยปัญจามฤตแล้ว พึงทาองค์ด้วยศรีขันธ์คือจันทน์หอม; แล้วบูชาด้วยใบอ่อนและดอกไม้คัดสรร ด้วยความเพียรอย่างยิ่ง

Verse 10

बहुरूपं जपन्मन्त्रं दक्षिणाशां व्यवस्थितः । यथोक्तेन विधानेन नाभिमात्रे जले क्षिपेत्

ยืนหันหน้าไปทางทิศใต้ สวดภาวนามนต์ “พหุรูป” แล้วตามพิธีที่กล่าวไว้ พึงหย่อน(เครื่องบูชา)ลงในน้ำสูงถึงสะดือ

Verse 11

तिलाञ्जलिं तु प्रेताय दक्षिणाशामुपस्थितः । श्राद्धं तत्रैव विप्राय कारयेद्विजितेन्द्रियः

หันหน้าไปทางทิศใต้ แล้วถวายอัญชลีแห่งน้ำผสมงาแก่ผู้ล่วงลับ; และ ณ ที่นั้นเอง เมื่อสำรวมอินทรีย์แล้ว พึงให้พราหมณ์ประกอบพิธีศราทธ์

Verse 12

विषमैरग्रजातैश्च वेदाभ्यसनतत्परैः । गोहिरण्येन सम्पूज्य ताम्बूलैर्भोजनैस्तथा

และพึงนอบน้อมพราหมณ์ผู้ควรค่า—ผู้ประเสริฐโดยกำเนิดและมุ่งมั่นในการศึกษาพระเวท—บูชาอย่างครบถ้วนด้วยทานโคและทอง พร้อมทั้งหมากพลูและภัตตาหาร

Verse 13

भूषणैः पादुकाभिश्च ब्राह्मणान्पाण्डुनन्दन । भवेत्कोटिगुणं तस्य नात्र कार्या विचारणा

โอ บุตรแห่งปาณฑุ เมื่อถวายเครื่องประดับและปาทุกา (รองเท้าแตะ) แก่พราหมณ์ ผลบุญย่อมทวีเป็นโกฏิเท่า; ในข้อนี้ไม่จำต้องสงสัยหรือไตร่ตรอง

Verse 14

तस्मिंस्तीर्थे तु यः कश्चित्त्यजेद्देहं विधानतः । तस्य भवति यत्पुण्यं तच्छृणुष्व नराधिप

ณ ตีรถะนั้น ผู้ใดก็ตามสละกายตามพิธีอันถูกต้อง โอ้พระราชา จงสดับเถิด ว่าบุญกุศลใดบังเกิดแก่เขา

Verse 15

यावदस्थीनि तिष्ठन्ति मर्त्यस्य नर्मदाजले । तावद्वसति धर्मात्मा शिवलोके सुदुर्लभे

ตราบใดที่อัฐิของปุถุชนยังคงอยู่ในสายน้ำนรมทา ตราบนั้นผู้มีธรรมย่อมพำนักในศิวโลกอันยากยิ่งจะบรรลุ

Verse 16

ततः कालाच्च्युतस्तस्मादिह मानुषतां गतः । कोटिधनपतिः श्रीमाञ्जायते राजपूजितः

ครั้นเมื่อกาลที่กำหนด ณ ที่นั้นสิ้นสุดลง เขาย่อมตกจากภาวะนั้นแล้วมาเกิดเป็นมนุษย์ ณ โลกนี้ เป็นมหาเศรษฐีทรัพย์นับโกฏิ รุ่งเรืองและได้รับการสักการะจากกษัตริย์

Verse 17

सर्वधर्मसमायुक्तो मेधावी बीजपुत्रकः । विख्यातो वसुधापृष्ठे दीर्घायुर्मानवो भवेत्

เขาย่อมเป็นมนุษย์อายุยืน ประกอบพร้อมด้วยคุณธรรมทั้งปวง มีปัญญา ได้บุตรสืบสกุล และมีชื่อเสียงไปทั่วพื้นพิภพ

Verse 18

पुनः स्मरति तत्तीर्थं तत्र गत्वा नृपोत्तम । करोडेश्वरमभ्यर्च्य प्राप्नोति परमां गतिम्

โอ้พระราชาผู้ประเสริฐ ครั้นเขาระลึกถึงตีรถะนั้นอีกครั้ง แล้วไปถึงที่นั้น บูชาพระกโรเฑศวร เขาย่อมบรรลุคติอันสูงสุด

Verse 19

इन्द्रचन्द्रयमैर्रुद्रैरादित्यैर्वसुभिस्तथा । विश्वेदेवैस्तथा सर्वैः स्थापितस्त्रिदशेश्वरः

สถาปนาโดยพระอินทร์ พระจันทร์ พระยม เหล่ารุทรา เหล่าอาทิตยะ เหล่าวสุ และวิศวเทวะทั้งปวง—ดังนี้พระผู้เป็นเจ้าอันเทพสามสิบสามบูชาสถิตอยู่

Verse 20

रेवाया उत्तरे कूले लोकानां हितकाम्यया । मानवो भक्तिसंयुक्तः प्रासादं कारयेत्तु यः

ผู้ใดประกอบด้วยภักติ สร้างปราสาท (เทวสถาน) ณ ฝั่งเหนือแห่งแม่น้ำเรวา ด้วยปรารถนาประโยชน์เกื้อกูลแก่ชนทั้งปวง—

Verse 21

तस्मिंस्तीर्थे नरश्रेष्ठ सद्गतिं समवाप्नुयात् । न्यायोपात्तधनेनैव दारुपाषाणकेष्टकैः

โอ้ยอดแห่งบุรุษ ณ ตีรถะนั้นย่อมบรรลุสุคติ—ด้วยทรัพย์ที่ได้มาโดยธรรมเท่านั้น แล้วก่อสร้าง (เทวสถาน) ด้วยไม้ ศิลา และอิฐ

Verse 22

ब्राह्मणः क्षत्रियैर्वैश्यैः शूद्रैः स्त्रीभिश्च शक्तितः । तेऽपि यान्ति नरा लोके शांकरे सुरपूजिते

พราหมณ์ กษัตริย์ แพศย์ ศูทร และสตรีทั้งหลายด้วย—ตามกำลังศรัทธาและกำลังตน—ชนเหล่านั้นย่อมไปถึงโลกแห่งศังกร อันเทพทั้งหลายบูชา

Verse 23

यः शृणोति सदा भक्त्या माहात्म्यं तीर्थजं नृप । तस्य पापं प्रणश्येत षण्मासाभ्यन्तरं च यत्

ข้าแต่มหาราช ผู้ใดสดับมหาตมยะของตีรถะนี้เป็นนิตย์ด้วยภักติ บาปของผู้นั้นย่อมสิ้นไป—แม้ที่สั่งสมภายในหกเดือนก็ตาม

Verse 62

। अध्याय

॥ อัธยายะ ॥ (เครื่องหมายปิดท้ายบท/ตอน)