स्वदेहादसृजद्विश्वं पञ्चभूतात्मसंज्ञितम् । क्रीडन्समसृजद्विश्वं पञ्चभूतात्मसंज्ञितम्
svadehādasṛjadviśvaṃ pañcabhūtātmasaṃjñitam | krīḍansamasṛjadviśvaṃ pañcabhūtātmasaṃjñitam
จากพระวรกายของพระองค์เอง พระองค์ทรงสำแดงจักรวาล อันเป็นรูปแห่งอาตมันของมหาภูตทั้งห้า และเมื่อทรงเริงลีลา พระองค์ก็ทรงบังเกิดจักรวาลนั้นอีกครั้ง ซึ่งเป็นอันหนึ่งอันเดียวกับธาตุทั้งห้า
Purāṇic narrator (contextual; likely addressing a king such as Yudhiṣṭhira/‘Bhārata’ in the wider passage)
Tirtha: Revā (Narmadā)
Type: river
Scene: The Lord emanates the five elements from His own form—earth, water, fire, air, space—shown as colored streams or deities emerging while He remains serene, playful.
The cosmos is not separate from the Divine; it arises from the Lord’s own being and is pervaded by the five-element structure as a sacred manifestation.
No single tīrtha is named; the cosmogony is situated within the Revā/Narmadā-centered section that frames the region as sacred.
None directly; the teaching supports elemental purity disciplines (śauca) and reverence for nature as divine embodiment.